林则徐一生是什么样的？
一、林则徐一生是什么样的？
林则徐生于贫寒的旧封建知识分子家庭，嘉庆十六年(1811年）中进士，曾与龚自珍、魏源、黄爵滋等提倡经世致用之学。1820年起外放出京，先后任浙江杭嘉湖道、盐运使、江苏按察使、江宁布政使、河东河道总督。因为他清正廉洁，勤于政务，体恤百姓疾苦，以至清名远播，被百姓称为“青天"林则徐升任湖广总督后，他除了尽可能地采取禁烟措施，严惩有关案犯，推广戒烟良方，还全力支持严禁鸦片的主张，提出重治吸食的方案。
他大声疾呼，“如不严加禁止，数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银”。1838年11月，道光帝特命他为钦差大臣往广东主持禁烟。到广州后，林则徐下令查封广州所有烟馆，并会同邓廷桢坐堂传讯垄断对外贸易的“十三行”商人，指斥他们勾结外商走私鸦片的种种违法活动，命令他们把禁止走私鸦片的布告向外国商贩传达，限令三日之内外商报明并交出所存鸦片，要求外商立下“永不敢夹带鸦片”的书面保证。
此举遭到英国驻华商务监督查理•义律的对抗和威胁，林则徐断然采取措施，迫使外国烟贩报明所存鸦片两万余箱，并迅速组织彻底清査收缴。1839年6月3日，在虎门海滩将所收缴的鸦片当众销毁。二十天中销毁鸦片19179箱、2119袋，共计237万斤。受到沉重打击的英国资产阶级岂肯善罢甘休，1840年6月，也就是虎门销烟一年后，英国正式发动了对中国的侵略战争。
林则徐担负起前敌统帅的重任，他积极支持和直接督导广东水师，对沿海各处炮台进行改建或加固，并大胆地购来“洋炮”“洋船”，利用和学习西方的船坚炮利来提高军队的装备水平，并积极组织利用民众武装。虽然被撤职，林则徐仍然恳请皇帝给他抗敌报国的机会，以四品衔赴浙江前线筹划海防。
然而，清廷又把广东战败归咎于他，革去四品衔，遣戍伊犁。去伊犁之前，因黄河决口，林则徐又奉命完成治河工程，于半年后又被发往新疆。道光二十五年（1845年），林则徐被重新起用，署陕甘总督，次年转任陕西巡抚。道光二十七年（1847年）升任云贵总督。
在这期间，他曾先后平息、镇压西北西南民族冲突和人民起义，整顿了云南矿政。道光二十九年（1849年），林则徐因病辞职归籍。太平天国运动爆发后，清军镇压失败，朝廷内外一直呼吁请林则徐出山。道光三十年（1850年）九月，林则徐在奉旨赴广西镇压农民起义的途中，卒于潮州普宁县行馆。
死后，林则徐被封为太子太傅，谥文忠。林则徐不仅是中国近代史上一位伟大的爱国者，他为中国文化的发展也做出了卓越的贡献。他曾组织翻译英国人写的《地理大全》并加上自己积累的材料，编成《四洲志》，成为中国第一本比较系统的世界史地著作。他还搜集外国人对中国的看法，编成一部《华事夷言》，又让人翻译《各国律例》用以了解外国的法律制度。
林则徐的这些举措成为中国学习西方的先声，广州成为中国人了解世界的最前沿。
二、林则徐的著作有哪些？
字元抚，又字少穆，福建侯 官（今福建福州）人，清末伟大的爱国主义 者。他是嘉庆年间的进士，早年担任过清政 府道台、巡抚等，为官清廉而正直，颇有政 绩。1837年初，他出任湖广总督，此后坚 持在海关查禁鸦片，鸦片战争爆发后他曾 上书道光皇帝禁烟，并受命为钦差大臣赴 粤禁烟，于1839年6月3日主持了著名的 “虎门销烟”。此外，联合水师提督关天培筹 划海防，多次挫败英军的武装挑衅。他还设 立译馆，将大量外国书报、律例、军事著作 等介绍到中国，并编成《四洲志》，成为近 代中国向西方学习的先驱。晚年因遭谗害 而被流放新疆，后病死于广东普宁县。有 《林文忠公政书》、《信及录》、《林则徐日记》 等著作传世。
三、林则徐是怎么死的?
林则徐（１７８５─１８５０年），字元抚，又字少穆，晚号俟村老人，侯官县（今福州市）人，清嘉庆十六年（１８１１年）进士，入翰林院为庶吉士，授编修，历任江西、云南乡试考官，江南道监察御史，浙江杭嘉湖道，江苏和陕西等省按察使，湖北、湖南、河南等省布政使。
道光十一年（１８３１年），道光皇帝以则徐“出膺外任已历十年，品学俱优，办事细心可靠”，擢升为东河河道总督，主持修浚黄河、运河等工程。十二年升江苏巡抚，十八年（１８３８年）任湖广总督，严禁吸食鸦片，成效卓著，十一月，钦命为钦差大臣，赴广东查禁鸦片，并节制广东水师。
林则徐在广东宣誓旦旦：“若鸦片一日不绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终。”英商义律等慑于林则徐的正气，被迫缴出鸦片２万多箱，即于虎门海滩当众销毁。林则徐因此成了中国近代史上抵御外侮的第一个民族英雄。
道光三十年（１８５０年），林则徐病逝。
咸丰元年（１８５１年），咸丰帝赐祭葬，谥号“文忠”，晋赠太子太傅。林则徐逝世后，全国哀悼，福州建祠奉祀。
福州的林则徐祠堂额称“林文忠公祠”，建于光绪三十一年（１９０５年）。高大的牌楼式的大门樯，气势凌空。大门前有一对石狮拱护，栩栩如生。
入大门是“仪门厅”，中间石铺甬道，两侧分立８尊青石雕刻的石人、石兽，两旁的回廊里，则陈列２０多面的仪仗执事牌。在“紫禁城骑马”、“湖广总督”、“两广总督”、“江苏巡抚”、“陕西巡抚”等等。有楹联曰：“焚毒冲云霄，正气壮山河之色；挥旗抗敌寇，义征夺鬼魅人心。
”令人高山仰止，感佩万端。
“林文忠公祠”是于１９８２年改为“林则徐纪念馆”的，并列为省级文物保护单位。临街的门墙新匾“林则徐纪念馆”，又左匾“中兴宗衮”，右匾“左海伟人”。福州市人民教育委员会以“林则徐纪念馆”为青少年德育教育的基地。
这里在福州人民，在中国人民的心目中，是一个硕大的丰碑。
。
是被赐鸩酒毒死的，好象一二三楼都没说到点子上
你好！
未解之谜：为何林则徐在死前大呼“星斗南”
林则徐晚年，广西大闹“太平天国”。奉咸丰皇帝特诏，林则徐前往剿办，中途病危，弥留之际呼出“星斗南”三字，然后就死了。清人述及此事，满头雾水，不知“星斗南”何意。但有两条似乎不相干的史料，或可解惑。
林则徐原患有疝气病。1839年3月10日至1840年10月3日，林则徐以钦差大臣资格在广东禁烟，史称鸦片战争“林则徐主政期”。就在这段时期内，他的病又犯了。广东大商人伍浩官对此极为关切———在电影《林则徐》中，此人是林则徐查办的“通夷要犯”———建议林则徐看西医，并推荐了“新豆栏”医局的英国医生伯驾。
此时与“英夷”或战或和，林则徐正全力外交，这等紧要关头，却要请“英夷”看病，大为不妥。但病情不断加重，林则徐没别的办法。
不久，林则徐通过伍浩官转给伯驾一封信，请求“开具治疝处方”。林则徐以为中西医大概差不多，开个方子，照方抓药即可。
伯驾用中文客气地回信，并附上一份解剖图，建议病人绑扎疝气带。这下可难了，林则徐不愿以朝廷钦差大臣的身份赴西医诊所。
恰好有个同样患有疝气病且已绑扎疝气带的病人被林则徐发现，林便派他前往诊所，求讨一副同样的疝气带。伯驾拒绝，告诉前来的病人，疝气带只能由医生亲自给病人绑扎。
林则徐思虑再三，又遣一位患疝气的病人前来就诊。伯驾给病人绑扎了疝气带，病人顿觉舒适。
一天，一个自称“林则徐兄弟”的人来到诊所，说他的身材与钦差大人一模一样：“凡吾适合之托带，必然适合吾兄。”面对如此独出心裁的就诊，伯驾不得不破例。他在病历本上郑重写道：“病例6565号。
病症：疝气。病人：林则徐，钦差大臣。”
林则徐终于绑扎了疝气带，并再次派人前来伯驾诊所，这一次是致谢：“疝气带好极了”。150年后，美国作家乔纳森。斯潘塞将此事载于专著《改变中国》，但1997年的影片《鸦片战争》中没有再现此情，可能因为编导没看到此书，或者看到了，以为不重要。
1850年，鸦片战争后第十个年头，民族英雄林则徐因病退职，回到家乡福州。不久，发生了“乌石山教案”。
原来，福建有座山，山上有座庙，山叫乌石山，庙名神光寺。那年的6月26日，两个英国人，一个传教士，一个医生，租住了乌石山上神光寺中的一间破房子。
林则徐闻讯大怒，立刻联络福州士绅，上书巡抚徐继畲，要求把这两个英国人赶出去。
据说，林则徐这样做是经过调查的，他说(译文)：“洋鬼子……每日辎重入城，络绎不绝。他们带来的箱子，有的8个人才能抬起来，有的16个人才能抬起来，这是城里每个人都看见的，并明确指出里面装的是大炮等军械，于是民心更加惊惶。
”
徐继畲闻讯首先惊恐起来，亲赴乌石山开箱验查，发现“皆系玻璃器物及日用铜锡器皿”，因其中一个是医生，大概也有疝气带之类的医疗用具。徐继畲对林则徐说：既然两个英国人不是间谍，对我华夏没什么威胁，是否请他们搬出神光寺，这事就这么算了，不必闹大。
林则徐不同意，一定要“强行驱逐”，于是策动士绅，接连上奏，一旬三章，义正词严，弹劾徐继畲。说徐氏“外张夷焰，内沮民心”，“是何肺腑！”终于把皇帝的爱国情怀也勾出来，痛斥徐继畲“似此抑民奉夷，尚复成何事体！”翻译成现代汉语，就是“压制和损害人民利益，向帝国主义屈膝投降！”罪名大了。
尽管徐继畲以外交手段妥善解决此事，但仍被罢官，还戴上了“卖国主义”帽子。直到我国1985年出版的《林则徐年谱》，仍以徐氏为“主张对外妥协”的“投降派”。
但徐继畲不是“投降派”。美国历史学家德雷克花费数年时间写出《徐继畲及其瀛寰志略》，给徐继畲不亚于林则徐的历史地位。
我们后人于是才知道，在当年那个云奔雨骤的近代史初期，开眼看世界的并非只有林则徐一个人。
林则徐在“乌石山教案”发生半年后病死，死前大呼“星斗南”。历史学家朱维铮先生考证说，林则徐是福建人，“星斗南”三字，正是闽语“新豆栏”的对音。
。
