柏林犹太人博物馆的历史意义

一、柏林犹太人博物馆的历史意义

其一是内容。该博物馆共有4个隐喻情结。

其二是根据作曲家阿诺德。施昂拜格未完成的歌剧“摩西和阿龙”的脚本而构成的。在此处，表现了由于歌的存在，而歌词不清，相反，歌不存在，而能帮助对歌词的理解的不合情理性。

其三，在大屠杀年代被驱逐出柏林，在里加和乌其的强制收容所中死亡人的名字和死亡地名。第四，是以瓦特。本杰明的“一侧通行路”形成的。沿着曲折型建筑，引入了60个连续的断面。如此一览“犹太人博物馆”的话，正如街谈巷议所说，里伯斯金充满晦涩的形而上学的超俗的思考，对我们一般人来说是难以接近的。

其四，存在与不存在的概念，他从自身的体验，给予了非常明确的解释。

双重自相矛盾的逻辑，是符合“犹太人博物馆”所体现的观点。一种艺术，由于作为其核心的主体的丧失，例如像没有情节的文学，没有旋律的音乐那样的没有展示品的博物馆，其不存在性、非在的存在性的缘由，好像已是新型文化形式的一种倾向。

充满被驱逐、遭受屠杀的（成为不存在）犹太人的悲痛与苦恼的“犹太人博物馆”，仅仅超越了设计的特异性和观念的前卫性，将作为一个民族的悲惨命运的历史封印。同是一个犹太系的音乐家古斯塔瓦·马勒，所内含的如在第九交响曲所奏出的旋律那样深沉暗淡的精神才是杰出的。

墙面上的折线线条不仅是采光作用，立面效果作用，而且更是设计者与整个建筑的一种呼应，为了表现纳粹德国屠杀犹太人后给犹太民族造成的那种恐怖印象，犹如在光亮建筑外表面上那几道折痕一样然人感觉难受，就好比心灵上的疤痕。

二、以色列耶路撒冷犹太人屠杀纪念馆收集了多少万份资料。

550万份资料

三、犹太人被德国人所杀,为何犹太纪念馆在华盛顿?

犹太人的势力在美国, 美国的80%财富撑握在犹太人的手里。若不建在美国，我想没有其它更合适的地方给他建. 这是他最初建犹太纪念馆定在美国的原因之一。

四、求哈尔滨犹太新会堂旧址景点游览攻略

门票25，学生15，卡兹出门右转走一会儿就到，值得一去。哈尔滨人也是最近才知道最早来到这里的一批俄国人都是犹太人！所以最近才开始研究。一共3层，主要是图片展，有一架钢琴，是哈尔滨第一架钢琴，从俄国运过来的，当时过来的都是精英阶级，我感觉那些犹太人在哈尔滨创造了一个新的世界！挺好看的展览。

五、参观犹太纪念馆后的收获是什么

上海犹太难民纪念馆即摩西会堂旧址位于长阳路62号（原华德路62号），1907年建造之时是一幢私宅。1927年，俄罗斯犹太人集资将原来在其他地方租屋建造的摩西会堂迁入，成为一所供俄罗斯犹太人和中欧犹太人使用的会堂

推荐徒步：1. 远洋宾馆→沿霍山路往东→霍山公园→美犹联合救济委员会旧址(霍山公园对面)→沿霍山路向东→保定路→沿保定路向北→长阳路向西→临潼路(石库门住宅)→回长阳路往西→犹太难民收容所旧址→舟山路(昔日犹太人住宅)→返回长阳路→上海犹太难民纪念馆