绍兴的婚嫁婚俗有哪些？

一、绍兴的婚嫁婚俗有哪些？

绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。旧时，绍兴有指腹为婚习俗。清末民初，此俗虽基本绝迹，但将儿女自幼许字者为数不少。男女婚事大我由父母包办决定。中华人民共和国成立后，大力宣传贯彻，婚姻法》，男女青年取得婚姻自主权，但事先多征求父母意见。　　婚姻，一般经历做媒、订婚和结婚等阶段。　　做媒 旧时，绍兴有以说合婚姻为业之中介人，我为中老年妇女，俗称媒婆，亦有尊称大婚太太者。间有男性媒人，俗称媒公、大媒先生。　　男媒取得媒条后，约女媒同去女家。如女家愿开媒条至男家，则为女家允婚之非正式表示。妇家所开媒条格式与男家同，仅将令郎改作令媛。媒人见女家开出媒条，即取出随身所带书有“茶仪”字样、内装钱之红封筒送给女家，俗称收茶钱。　　订婚 男女双方经媒人撮合，略有头绪后，即须“合肖”。　　男女双方如合肖，且均愿意结亲，即须互相送帖。订婚吉日由女方拣送，婚日则由男方择定。女方拣定吉日后，男家出“求帖”，连同“拜帖”送至女家；女家则出“允帖”，连同“拜帖”于当日带交男家。　　结婚前夕，男家须送三盘彩礼，用于女家置办喜酒。女家如高堂健在，男家须致送孝敬钱及礼品。花轿临门迎娶时，男家还须送“开门钱”、“上轿钱”等。　　调亲，即换婚。双方各将女儿许配对方为媳，藉此省却彩礼及节约婚礼费用。　　老亲结亲。旧时，此俗普遍流行，多为姑表、姨表、舅表亲联姻。除为增强戚谊，亦可少花彩礼，但近亲结婚，常祸延后代。　　中华人民共和国成立后，改革婚姻制度。男女青年虽多自由恋爱，自主结婚，但大都仍赖介绍撮合。80年代，共青团、工会、妇联、街道办事处、居委会等团体、机构组织婚姻介绍所，为男女青年乐当“红娘”。恋爱成熟，即至当地政高尔夫府登记，领取结婚证书。旧时婚姻陋习基本不存，但婚时水办酒席之内甚炽，靡费之习未止。　　结婚 旧时，新人眠床之棕棚暂用木棒搁架。婚礼前，男家须择吉“安床”，即于吉日拿去木棒，使棕棚落榫。绍俗，新人眠床不可空，自安床之日起至结婚之日，新郎或陪郎均须睡新人眠床。陪郎须为童男或夫妻双全之族中男姓。　　女子出嫁前，女家即发送嫁妆至男家。婚前，新人须举行淴浴仪式。同时，男方须剃头。先点烛，供茶食。婚前一日，男女双方均须祀神（俗称祝喜福）、祭祖（俗称请大人羹饭）。绍俗女子出嫁，必用彩舆。 不坐花轿者我为妾或再醮之妇。男家在发轿迎娶前，须请两位夫妇齐眉、儿孙绕膝之长者作“福星”、“禄星”，至花轿内借烛光以镜映照一遍，再以满燃檀香之慰斗熏轿，俗称“搜轿”，意在驱逐轿内妖魔鬼怪。 男家发轿时，新郎身穿吉服至门口向花轿作三大揖，以示恭送，称“送轿”。花轿临门，女家有“哭轿”之俗。除惜别外，尚有为免新娘所产子女致哑之意。男方迎亲队伍临门前，女家须请两位“顺流”妇女将新娘衣装入箱，称“叠箱”。送嫁老嫚为新娘梳太婆头、穿耳嵌等，此举均须伴以吉语。新娘兄弟则须为新娘准备行装，称“打铺陈”。婚礼在鼓乐声中举行。接着，拜堂成亲。礼生依次高赞“行合卺礼！”“奏乐！”“请新贵人登堂！”“请新玉人降彩舆！”（各请3次）新郎、新娘各由两位“顺流”太太接到厅堂“福禄寿”星像前恭立。鞭炮声中，新郎 、新娘先向外拜天地，再朝内拜“三星”，最后行交拜礼。婚礼主持人为礼生，副礼生读祝词（花烛诗）。平民亦有请厨师权充礼生者。此后，新郎 、新娘又面向“三星”恭立，举行“晋福杖”礼仪。进入洞房，“扶郎”、“舅爷”须帮新郎、新娘抢坐新床。　　婚日，男女双方均大办喜洒，宴请宾客。男方发轿迎娶前，办“发轿酒”、“暖房酒”。婚礼日俗称“好日”，须办“正酒”。中午，女方办“女酒”，邀女方亲友参加喜筵。晚上，男方设筵，丈人（即岳父）、舅爷循例坐首位，新郎 、新娘均须向尊长、宾客一一敬酒。绍兴各地婚礼一般于冬季夜间（多为寅卯时F）举行。循序履行繁缛礼仪，往往于半夜，故有“舅爷怕日光”之说。是日，女方兄弟均不在男家留宿。 翌日清晨，老嫚登门“送子”。即将一红衣绿裤木质“小人”送入洞房，置于床上，焚香烛奏乐祝祷，谓之送子。 是日早饭为新人首次会食，俗称头聚饭。新娘须坐上首，新郎则屈居下席。　　绍兴婚姻观念与习俗亦有变化。民国时期，城区开明士绅曾倡导简化礼仪，文明结婚，但城区平民及农村依然如故。中华人民共和国成立后，婚俗趋向文明、简约。结婚时间多在五一劳动节、国庆、元旦或春节，并出现集体婚礼或旅行结婚等形式。绍兴虽说是个历史文化古城，但到了21世纪的今天，人心其实已不古。就婚姻上说，绍兴的男女青年有着较大的自主权利，当然事先也征求父母意见。在农村，可能还稍落后点。整个婚姻一般经历做媒、订婚和结婚三个阶段。做媒在绍兴曾经带有很浓的行业味，当然现在更多带“兼职”味。跑这行的以中年妇女居多，称媒婆。这些人能说会道，完全具备把地上跑的鸭子说成是天上飞的天鹅这样的嘴上本领。她们能把丑女变成公主，丑男变成帅哥。男性媒人，则称媒公。一般农村的青年男女结婚，大多须有媒婆和媒公。现在则称介绍人，性别上也不再讲究。如果是为自由恋爱的男女双方做媒的，则称做“现成媒”。不经自由恋爱的男女双方，须经媒人撮合了。经过接触（不是“亲密接触”哦），包括相亲和侧面了解，如双方觉得满意，则要“合肖”，也叫合“时辰八时”。这“八时”讲究的是“五行相克”，什么“金克木”啊，什么“木克土”啊等等，反正有一大套，一般请算命先生来合。这步其实最为关键，尤其在有些迷信的绍兴农村，男女双方如果是媒人撮合的，“八时”不合，婚姻大多就成泡影了。如是自由恋爱，而八时又相克，怎么办？有两种情况，一种是父母尊重孩子意愿的，事情还好办。另一种则是，长辈迷信，固执己见，坚决不同意婚事。这样，“罗迷欧与朱丽叶”故事的“绍兴版本”就很有可能上演了。男女双方“合肖”后，表示愿意结亲的，就须订婚了。这时，女家就要把索要“财礼”（也叫聘礼）的事情摆上桌面，有女方媒人出面讲条件，要什么什么等等。通行的是由男方在婚前发送“财礼”到女方。一般地，“财礼”往往作为女方今后的嫁娶费用，如置办喜酒和嫁妆什么的。都说“嫁出去的女儿，泼出去的水”，有些封建观念重一点的父辈是不愿在女儿身上“倒贴”的。这样，男方的经济压力就比较重了。还有，那些订婚考究的，或讲点排场的，双方就操办个二三十桌，大摆酒席，宴请亲朋好友。算是公开对外宣布，又一门亲事定了。不过，现在因繁就简，要是男女双方父母同意，订婚似可有可无了。订婚后，男方就成准女婿了，不过我们当地更多叫男方为“毛脚女婿”。至结婚前，女家如长辈尚健在，逢年过节，男方须送烟酒礼品等。这是一笔不小的开支，有的女家亲戚眷属多，男方往往每过一个节，要花费很多钱。女子出嫁前，女家即发送嫁妆至男家。至婚日，男女双方均大办喜洒，宴请宾客亲朋。结婚当日也称“好日”，办的宴席则称“正酒”。一般中午女方办喜酒，参加对象为女方亲友。晚上则由男方设筵，丈人佬、舅爷到男方正堂前大桌子坐首位，新郎、新娘均须向长辈们、宾客们一一敬酒。迎娶新娘在前些年一般都到后半夜，由男方车队（再以前是花轿）至女家，女方在上车（轿）之前，必须哭轿，哭意味着感谢父母的养育之恩。哭声的响亮程度和感谢程度是成正比的。要是不哭，难免背后被一些妇人指指点点，斥为不孝。当然，思想开派的，通达的，不在此列了。女方被迎至男家后，在过去还须履行一整套的繁缛礼仪。不过，随着社会的发展，这些和时代不甚合拍的礼数也逐渐被历史淘汰了，婚姻也逐渐走向时尚与现代。所以，现在绍兴已有越来越多的年轻人把婚姻搬到了酒店里，结婚时间则多选择“五一”、国庆、元旦或双休期间，集体婚礼或旅行结婚等形式也较普遍了

二、绍兴结婚婚俗男方先去女方家？

       绍兴结婚大多是男方先去女方家。

       绍兴地方风俗，跟全国大多数民族风俗习惯一样，一般都是男方即新郎先到女方家迎亲，将新娘接回男方家，拜堂成婚入洞房办喜酒。

       但如果是上门女婿的话，绍兴风俗则是女方先到男方家，将上门女婿接到女方家，拜堂成亲。

三、绍兴大禹纪念馆门票？

全价分时票60元;全价分时票(提前一天)55元;半价分时票30元;退役军人优惠票48元

　　购票入口：点击购票

　　优待政策：

　　学生：全日制大学本科及以下学历学生个人参观凭学生证，半价

　　老人：年满60周岁不满70周岁的老年人凭有效身份证或老年证，半价

四、绍兴独立支部纪念馆开放时间？

淡季，周二到周日早上09：00下午15：30停止入场，周一闭馆全天休。旺季周二到周日早上08：30到下午16：00止，16：00停止入场，周一闭馆全天休

绍兴是中国首批历史文化名城，拥有九千年左右的人类活动史、四千余年的文字记载史和两千五百年的建城史，孕育了极为丰富的文物资源，被誉为“没有围墙的博物馆”。

绍兴越国文化博物馆位于绍兴鲁迅路与中兴路口，东接沈园，西接鲁迅故里，是市中心的一处文化胜地，也是国内外聚集越文化系列文物规模最大、品种最全、藏品最精的民营博物馆，吸引着世界各地的游客。

五、香港婚俗？

香港嫁女儿最重要的当然就是嫁妆，女方家里的陪嫁，是女方家庭地位和财富的象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送到丈夫家。香港结婚风俗，嫁妆中，一定会有一些象征好兆头的东西，如花瓶，寓意花开富贵：鞋，寓意白头偕老：尺，寓意良田万顷。

婚礼当天都要从早忙到晚，香港结婚风俗，首先由新郎前往新娘家迎娶新娘，这是第一个小高潮。与新娘家的姐妹团一样，新郎家也要结成兄弟帮，一同前往迎接。婚礼的前夜新娘的闺蜜们就在家中等待着，通宵达旦的热闹为我们的新娘送嫁，当然打发我们伴娘当然也不是一件容易的事儿，姐妹团会在新娘家的大门口挡住去路，要想过门的话，需要付买路钱，香港人觉得"九"这个数字表示永久、永远的意思。

六、泰国婚俗？

1、当地人举行婚礼，首先要经过戴双喜纱圈，又被人称作是吉祥纱圈，是用纱制成的如同碗口大小的两个纱圈，并且还有一条圣纱是连接纱圈和圣水钵的，而这条吉祥纱圈，要由新人双方德高望重的长辈分别戴在新人的头上。

2、由新人点香、拜佛，新娘必须坐在新郎的左侧，而伴郎伴郎坐在新人的后面。然后，新人把双手合掌向前伸出，接受洒水的礼仪，而手的下方需摆放接法水的盆。

3、洒水仪式结束后，请新郎进入室内，而女方的父母在室内中间铺条白布，并摆上椰子酒和拜神布，由新郎点燃两支蜡烛及佛香，与新娘一起礼拜祖宗和神灵。

4、洞房仪式，先要经过一个铺床的仪式，铺床要由新娘请来的恩爱夫妻或者是儿女双全的夫妻来布置，寓意着自己的婚姻也是幸福美满及儿女双全的。

5、铺床仪式后，新郎需单独守新房数日待良辰吉日由新娘父母或铺床夫妻送新娘入洞房即可。

七、民间婚俗？

在亲迎之后要进行的是安床，择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。

在婚礼之前，再由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆及红包。

安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至结婚当晚新人进房为止。

八、梅州婚俗？

梅州的婚俗传统悠久，注重家庭和社区的团结。结婚前，新人会进行一系列的仪式，包括过堂、交拜、告别父母等。婚礼当天，家人会准备丰盛的宴席，邀请亲朋好友共同分享喜悦。在婚礼上，新人会进行敬茶、敬酒等传统礼仪，以示对长辈和亲友的尊重。同时，还会有舞狮、舞龙等民间传统舞蹈表演，以增添喜庆气氛。总体而言，梅州的婚俗体现了家庭、社区和传统文化的重要性。

九、婚俗意义？

一、婚礼的意义

1、仪式感

爱情需要纪念日，生活需要仪式感，做什么事情都是需要仪式感的，更何况是结婚这样的大事。在亲朋好友的见证下许下一生的承诺是一件特别有仪式感的事情，所以结婚举办婚礼是不能缺少的。

2、见证时光

婚礼是一种宗教仪式，它的意义就是获得社会的承认和祝福。在亲戚、朋友、同事的共同见证下，你们一起走入婚姻，开启了幸福的人生旅程。

3、一种承诺

十、喀麦隆婚俗？

在喀麦隆有两种结婚证，一种是一夫一妻制的，另一种是一夫多妻制。如果你申领了一夫一妻制的结婚证，那么你一辈子只能娶一个老婆，否则就涉嫌违法。

一夫多妻的结婚证则表示你的妻子同意你娶多个老婆，只要在原配同意的情况下，你就可以领无数的老婆回家，过上三妻四妾的生活。