伍子胥故居?
一、伍子胥故居?
从新内荆河(四湖总干渠,下同)周家沟码头上船,往西北上溯15公里,就到了战国时期军事家伍子胥故里一一伍家场。
伍家场位于监利市西北部,白鹭湖北岸,新内荆河北边。与潜江白鹭湖农场和老新镇接壤,原属监利市余埠区管辖,现隶属黄歇口镇。
伍家场,是战国时期军事家伍子胥的故乡,其实,他真正的出生地离伍家场还有2华里路程,这个地方叫伍家岭。
伍家场清朝初年形成集市,早期由五个姓氏的人家,从周边迁来落籍,所以,集市叫五家场。姓氏中有一户伍姓,来自伍家岭,后来,人们将五家场叫成了伍家场。
伍家场南临白鹭湖,北靠通盛垸。集市主要经营渔、农产品,因离余埠区治余家埠集镇只有三公里,市场偏小。又因处于余家埠与潛江老新口航线上,是余(埠)老(新)之间的驿站。集市是余家埠渔市的补充,经济受其影响。
老新口的花生、芝麻、面粉及豆类等旱田农作物,销往余家埠及南下,都从伍家场过境。余家埠等湖区的渔产品和野鸭类水鸟,及藜蒿、茭白、莲藕及藕带、芡实、莲米、菱角等水生植物产品,也从伍家场过境发往老新口及潜江以北地区。
1947年2月,伍家场划入江(陵)监(利)石(首)民主联县第四区(余埠区)管辖。在这之前,伍家场属于江陵县徐李市乡(现属潛江)管辖。全国解放后,行政区划重新调回,可伍家场所在的伍场乡(当时叫红旗乡),没有回归江陵县,而是调入了监利县行政版图。
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伍家岭一队,是伍子胥的出生地,在这里还保留有伍子胥整军精武,选练兵士的遗迹。如练骑术时的跑马界,指挥操练时的点将台,通盛垸水军码头遗址等等。
伍子胥幼年喜玩水,特别爱操练水上功夫。为此,没少挨父亲伍奢的捆绑吊打,但伍子胥不屈其父的打骂,也要玩水。伍奢无计可施,原以为将儿子培养成一个治国的文官,报效楚国。可伍子胥偏喜挽弓搭箭,骑马练功,他性格耿直,足智多谋。
伍子胥出生在一个殷实的富商家庭,其父诗书文章超群,且精通音律。后来,被特邀入宫,选定为楚国太子建太傅。
伍子胥先是在通盛垸湖边操练水军,因通盛垸是个浅水湖,操练兵士有些施展不开,影响操练水平。于是,他将兵马拉到余家埠白鹭湖湖口。在广阔的水域练兵习武,深水阔湖中磨砺兵士的胆气,从恶劣环境中,锤炼兵士的雄心。
几度寒暑,伍子胥带出了一支勇猛顽强的战国雄师,终于成为楚国一员战将。
伍父伍奢因遭楚国小人费无极谗言陷害,与长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥只好逃到了吴国,吴王非常器重,任命其为三军统帅。他整肃军队,操练水军,他所带的吴军,在战国列强中名列前茅。列强及诸侯只要闻听吴军到来,都会惧怕三分。
伍子胥出走吴国后,楚平王开始剿杀伍氏族群。在伍家岭,有的人改姓,有的人逃往外地避难,有的偷偷借居亲戚家。还有一支伍姓族群,改姓了"乾"。
却说伍姓的一支,在逃难的路上。走着走着,来到一岔路口,只见一队佩刀枪的官兵在此把守。伍姓族群停了下来,看到此景已心灰意冷,六神无主了。
这时,官兵为首者问:姓什么?伍姓族群不语,大气都不敢出。只见为首者抽出亮晃晃的马刀,大怒:快说。伍姓族中长者见已生存无望,仰面长叹,看看天,低头又看看地,一直无言。为官者见他既看天又看地,说:姓乾坤吗?族中长者赶忙点点头称是。稍顷,官兵将伍姓人群放行。
二、吴伟业故居?
明末清初吴伟业(吴梅村)故居位于西城区魏染胡同。
吴伟业(1609~1672) 明末清初诗人。字骏公,号梅村。先世居昆山,祖父始迁太仓(今皆属江苏)。少时笃好《史》、《汉》,为文不趋俗(《镇洋县志》),受张溥赏识,收为学生。崇祯四年(1631)中进士,授翰林编修,后任东宫讲读官、南京国子监司业等职。南明福王时,拜少詹事,因与马士英、阮大铖不合,仅任职两月便辞官归里。清朝顺治十年(1653),-赴京出仕。
三、贺龙故居纪念馆朋友圈
贺龙故居纪念馆:与朋友圈共追溯伟人足迹
贺龙,一个为人民矢志奋斗的伟大革命家和军事家,他的一生见证了中国现代历史的重要篇章。而贺龙故居纪念馆作为对这位伟人的纪念和怀念之地,吸引着来自世界各地的游客,让我们能够更加深入地了解他的生平和贡献。
贺龙故居纪念馆位于湖南省衡阳市石鼓区石鼓路8号,占地面积1500多平方米。作为一个专门展示贺龙先生生平事迹和珍贵文物的场所,纪念馆以其独特的展示方式和丰富的文化内涵而备受赞誉。
怀念伟人:展现贺龙生平事迹
贺龙故居纪念馆通过富有情感和艺术感的环境布置,生动地再现了贺龙先生从小到大的求学、革命和军事事业的过程。步入纪念馆,首先映入眼帘的是一块由毛泽东题写的“贺龙同志故居”匾额,字迹挺拔有力、意味深长。
进入展厅,观众们可以看到大量展示着贺龙先生生平事迹和珍贵遗物的展柜。在这些展柜上,展示着贺龙的家书、诗词、手稿以及用过的物品等等。这些物品不仅是贺龙生平的有力佐证,更是一种珍贵的历史遗迹,让我们更加真实地感受到贺龙先生的丰功伟绩。
此外,纪念馆还通过多媒体展示等现代化手段,生动地展示了贺龙先生的军事才华和为革命事业所作出的巨大贡献。观众们可以通过观看短片、听取讲解等形式,更加全面地了解贺龙先生的生平和革命历程。
友谊共追溯:朋友圈与纪念馆的结合
贺龙故居纪念馆对于游客的朋友圈更是有着独特的设计。纪念馆推出了“贺龙故居纪念馆朋友圈”活动,让游客们能够通过拍照、签到、分享等方式与朋友圈互动,增添了参观的趣味性和互动性。
朋友圈不仅是纪念馆内部的一个互动区域,更是贺龙故居与游客之间的桥梁。在这里,游客们可以与朋友圈内的其他游客交流,分享心得体会,留下自己的足迹。同时,纪念馆也会定期评选出在朋友圈内进行互动最多、内容质量最高的游客,给予一些特别奖励,提升游客体验。
通过朋友圈的设计,贺龙故居纪念馆成功地将游客融入到纪念馆的参观体验中,营造出了一种轻松而互动的氛围。游客们不仅能够在这里学习贺龙先生的事迹,更能够结交志同道合的朋友,分享自己的感受和体验。
总结
贺龙故居纪念馆是一座集展示、怀念和互动于一体的场所。通过丰富的展示内容和独特的展陈方式,它成功地展示了贺龙先生的生平事迹和贡献,让人们更加深入地了解这位伟大的革命家和军事家。
同时,贺龙故居纪念馆还通过朋友圈的设计,让游客们能够更好地参与到纪念馆的互动体验中,增添了游览的趣味性和满足感。朋友圈更是一个让游客结交朋友、分享感受的平台,让每一位游客都能够与他人互动,留下宝贵的回忆。
无论是对贺龙先生的怀念,还是对革命事业的追溯,贺龙故居纪念馆都是一个不可多得的场所。它激励着我们传承红色基因,怀念伟人,也以更加奋发有为的精神投身于祖国的发展事业中。
四、吴学谦故居?
大柳枝巷支巷朱马高下塘3号,吴学谦故居。
吴学谦(1921-2008),上海嘉定人,曾任国务院副总理、政协副主席、国务委员兼外交部长。
1941年下半年,吴学谦由中共上海地下党学委派到苏州中学沪校任党支部书记,当时化名林青,居于苏州四年。
吴宅,坐北朝南,面阔五间,立贴式木构,圆作。南北两进,中为天井,其中第二进的二边间前有夹厢,明间前砖雕门楼额书“克昌厥后”署光绪癸卯(1903年)款。
五、吴觉农故居?
绍兴上虞是“当代茶圣”吴觉农先生的故里,也是远近闻名的茶叶之乡,产茶历史悠久。
吴觉农先生是上虞知名乡贤,更是中国“当代茶圣”。他是著名农学家、农业经济学家,其所著《茶经述评》是当今研究陆羽《茶经》最权威的著作之一。他创建了中国第一个高等院校的茶业专业,筹建了中国茶叶总公司,为发展中国茶叶事业、实现茶业强国梦作出了卓越贡献。
六、中山故居纪念馆门票?
不需要门票,中山孙中山故居纪念馆位于广东省中山市翠亨村,游客须在领票处排队领票,票价免费,游客领票时间为每天09:00-16:30,16:30后停止入场,每天09:00—17:00免费开放。幼儿园和中小学生集体参观接待时间为周一至周五,并需提前一天预约。
七、怎么申请故居纪念馆?
(1)采取网上实名制预约方式预约参观。游客通过关注“孙中山故居纪念馆”微信公众号(zsgj_dy)预约。一次可预约5人(含)以内,不得重复预约,请务必截屏保存预约二维码。提前预约参观的优先入馆。
(2)现场凭身份证件,通过人工登记证件号码及联络方式(儿童随监护人)后入馆参观。(根据预约剩余名额安排)
八、彭湃故居纪念馆介绍?
彭湃是中国老一辈无产阶级革命家,是中国农民革命运动的先驱者和苏维埃政权创始人,其“无私奉献、敢为人先”的革命精神,至今仍广为颂扬。彭湃出身于海丰县的大户人家,其故居坐落于海丰县风景秀丽的龙津河东面,属清末建筑,古朴雅致,内部保存着大量彭湃生平文物,供游人瞻仰。
故居主楼为双层结构,进深约11米,前廊为仿西式建筑,采用花砖楼板和风火式山墙,总建面积约266平方米。1925年6月,军阀陈炯明残部攻陷海丰城,彭湃故居遭到焚毁,至解放后,人民政府拨款才使故居得以维护。1986年,国家文物局拨款,按故居原貌进行重建,终于使彭湃故居能够以新的面貌对外开放。
九、于右任故居纪念馆对联?
数声吹散楚王兵,
几辈能如张相国
十、张爱玲故居纪念馆门票?
开放时间 全天 (1月1日-12月31日 周一-周日)
门票攻略 免费
开放康定东路87弄的老洋房是一幢清末民初盖的房子,现在是石门二路社区文化中心。从1921年张爱玲出生时起,她在这座老宅中度过了十多年的时光,带给了她从23岁到25岁之间的创作高峰。在现今的文化中心,一楼作为大厅使用,二楼是武定书场,软糯的评书每天在这里准时开场。三楼则是一间间社区教室。唯有地下室依旧保留着张爱玲的空间。包括张爱玲作品在内的各类书籍暂时存放在这里,大客厅通往张爱玲书屋。书屋内陈列着关于张爱玲的中英文书籍、影视作品等。张爱玲曾在《私语》中详细地叙述了在这座大宅内的生活,如被关禁闭时呆的黑屋子,和弟弟一起在阳台上骑脚踏车等。小说《倾城之恋》中曾描述过的白公馆黑暗的客厅,也取材于这里终日不见阳光的客厅。据学者考证,《半生缘》中姐妹同嫁一个丈夫的情节,其实也源自这条弄堂里一户邻居的故事。