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大庆有哪些非物质文化遗产?

2024-12-14 23:14:51  来源:网络   热度:

一、大庆有哪些非物质文化遗产?

  我在网上查的,2007省级的

  1.肇源县的古驿道站丁习俗、

  2.古建筑彩绘,

  3.杜尔伯特蒙古族自治县的蒙古族四胡音乐、

  4.蒙古族那达慕大会、

  5.蒙古族草原赛马,

  6.肇州县的杨小班鼓吹乐棚

  2009年的消息是

  大庆市两项非物质文化遗产入选国家级名录

  http://www.dqdaily.com/ 添加日期:2009-05-15 09:54

  内容提要:近日,大庆有两项非物质文化遗产入选国家级非物质文化遗产名录,它们分别是杨小班鼓吹乐棚和蒙古四胡音乐。

  大庆网讯(记者 佟奎阳)近日,记者从大庆非物质文化遗产保护工作会议上获悉,大庆有两项非物质文化遗产入选国家级非物质文化遗产名录,它们分别是杨小班鼓吹乐棚和蒙古四胡音乐。同时,据最新资料显示,大庆还有省级非物质文化遗产12项、市级非物质文化遗产18项。

  根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义,“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。

  非物质文化遗产包括:

  a.口头传统和表述;

  b.表演艺术;

  c.社会风俗、礼仪、节庆;

  d.有关自然界和宇宙的知识和实践;

  e.传统的手工艺技能。

  非物质文化遗产由人类以口头或动作方式相传,具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产,它曾被誉为历史文化的“活化石”“民族记忆的背影”。

  按这个定义来看“大庆精神”“铁人精神”似乎不在该范畴之内

二、大庆手拉葫芦 —— 传承工匠精神的非物质文化遗产

大庆手拉葫芦的起源

大庆手拉葫芦,是一种源自中国传统民间工艺的装饰物品,常见于北方地区的民居和庭院。手拉葫芦通常由葫芦、绳子和用于吊挂的装饰环组成,其独特的制作工艺和装饰效果使之成为了中国文化中的一个传统符号。

手拉葫芦的制作工艺

手拉葫芦的制作工艺主要包括挑选葫芦、清洗晾晒、雕刻、上色、装饰环制作和装配等多个环节。首先,需要挑选外形完整、无裂纹的葫芦作为制作材料,接下来经过细致的手工雕刻和精细的装饰,使得每一只手拉葫芦都具有独特的艺术感染力。

手拉葫芦的文化意义

手拉葫芦不仅在视觉上为人们带来美的享受,更重要的是它承载了丰富的文化内涵。它是农耕文明的产物,代表了人们对自然的敬畏与感悟;同时,在民俗信仰和传统文化中也具有独特的象征意义,常常被用作吉祥物、守护神的形象。

手拉葫芦的现状与保护

随着现代生活方式的影响,手拉葫芦作为非物质文化遗产正逐渐面临着失传的危险。因此,相关部门和爱好者们开展了一系列的保护与传承工作,包括非遗保护项目的立项申报、手拉葫芦制作技艺的传承培训等,以期能够让这一民间工艺得到有效的保护和传承。

感谢您阅读本文,通过对大庆手拉葫芦的介绍,希望能够增进对这一传统文化的了解,为其传承保护贡献一份力量。

三、物质文化遗产与非物质文化遗产?

答:主要区别是存在形式不同的。物质文化遗产存在于人们的物质世界中,以一种物质形态存在于一定的环境之中。而非物质文化遗产存在于人类的精神领域中,比如存在于传统工艺技能操作实践中。

的。

四、泉州物质文化遗产和非物质文化遗产

泉州物质文化遗产和非物质文化遗产

泉州作为中国历史文化名城,拥有丰富的物质文化遗产和非物质文化遗产。这些遗产不仅代表了泉州悠久的历史和独特的文化,也是中华民族宝贵的财富。

在物质文化遗产方面,泉州有许多著名的古建筑和遗址。比如,开元寺塔作为中国现存最早的砖塔之一,是泉州的标志性建筑之一。而清源山石窟则保存了大量的佛教造像和壁画,展示了泉州在古代佛教艺术方面的辉煌成就。

除了古建筑和遗址,泉州的非物质文化遗产也非常丰富多样。例如,泉州的南音是中国传统音乐的重要组成部分,被列入了联合国教科文组织的人类非物质文化遗产代表作名录。南音以其独特的音调和表演形式吸引了许多人的关注。

此外,泉州的传统手艺也是非物质文化遗产的重要组成部分。例如,泉州的瓷器制作技艺源远流长,以其精湛的工艺和独特的风格而闻名于世。而泉州的剪纸艺术则以其精细的刀工和丰富的图案受到了广泛的赞誉。

泉州物质文化遗产和非物质文化遗产的保护和传承是一项重要的任务。政府、学界和社会各界应共同努力,加强相关研究和保护工作,使这些宝贵的遗产得以永久保存,并传承给后代。

五、非物质文化遗产传承:如何保护和传承非物质文化遗产

什么是非物质文化遗产?

非物质文化遗产是指人类口头传统、表演艺术、社会实践、仪式、节庆、手工艺技艺以及相关的自然和文化空间,以及这些传统的实践者所表达出的思想观念、价值观念和记忆体系等。它是民族文化的瑰宝,对于传承人类多样性和创造性具有重要意义。

非物质文化遗产的价值和面临的挑战

非物质文化遗产承载着民族的文化认同和历史记忆,是人类文明中不可或缺的一部分。然而,随着时代的变迁和全球化的冲击,非物质文化遗产面临着失传和衰退的风险。许多传统技艺和习俗因为缺乏传承人和社会认可而濒临消失,这对于文化多样性和人类传统造成了威胁。

如何保护和传承非物质文化遗产?

保护和传承非物质文化遗产需要政府、社会和个人共同努力。政府可以通过立法和政策的支持,保护和激励非遗传承;社会组织可以组织非遗展示和传习活动,提升公众对非遗的认知和保护意识;个人传承人则需要通过学习和实践,将非遗技艺传承给后人。

成功案例分析

在中国,许多非物质文化遗产因为得到了政府和社会的关注而得以传承和发展。例如,京剧、粤剧等戏曲艺术得到了相关政策的保护和支持,同时也融入了现代元素,吸引了年轻一代的参与和传承。

结语

非物质文化遗产的保护和传承是全社会的责任,需要政府、社会组织和个人共同努力。只有通过各方的合作和努力,我们才能够让这些宝贵的非物质文化遗产得到传承和发展,为人类文明的多样性和丰富性贡献力量。

感谢您阅读本文,希望通过本文能够提升您对于非物质文化遗产保护和传承的认识,也希望您能够积极参与到这项工作中来,让我们共同努力保护和传承宝贵的非物质文化遗产。

六、非物质文化遗产 茶叶

中国茶叶:非物质文化遗产的珍宝

中国茶叶是中华民族源远流长的非物质文化遗产,是中国人日常生活中不可或缺的一部分。茶叶不仅具有丰富的历史文化内涵,还具备独特的风味和医学价值。作为世界上最早发现和利用茶叶的国家,中国茶文化深深地影响着世界各地。

丰富的历史文化内涵

中国茶叶的历史可以追溯到公元前2700多年前的西周时期。传说中的神农尝百草中的茶叶就是指的中国的茶。随着时间的推移,不同地区的茶叶栽培和制作工艺逐渐形成,并逐步发展为多样化的茶文化。中国古代文人墨客更是对茶叶情有独钟,留下了许多茶文化的诗词和著作。

茶文化中最重要的标志是茶道,它代表了中华民族对宁静、和谐和内在美的追求。茶道强调对自然的敬畏,尊重茶叶的生长、制作和饮用过程,并倡导与他人共享茶的乐趣。茶道不仅体现了对生活的态度,也是中华文化的重要组成部分。

独特的风味和医学价值

中国茶叶因其独特的风味和医学价值而享誉世界。茶叶的味道丰富多样,各具特色。绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶等品种在口感和香气上有着明显的差异。与此同时,茶叶也被广泛用于中医药中,不同种类的茶叶对身体有不同的功效。绿茶可以清热去火,黑茶有助消化和排毒,普洱茶有降脂减肥的效果等。

茶叶的医学价值早在中国古代就已被广泛认可。《神农本草经》等古籍中记载着茶叶的许多功效,这些传统的医疗应用至今仍被人们所借鉴和使用。许多研究表明,茶叶中含有丰富的抗氧化剂,可以帮助预防和治疗许多疾病。

茶叶的非物质文化遗产保护

非物质文化遗产是指社会群体代代相传的非物质资产,包括口头传统、表演艺术、社会实践、习俗庆典、知识与实践技能等。作为非物质文化遗产的一部分,中国茶叶的保护和传承变得尤为重要。

中国政府高度重视茶叶的非物质文化遗产保护工作,积极采取措施促进其传承与发展。茶叶的栽培、制作、冲泡等工艺技术被纳入国家级非物质文化遗产名录,并设立专门机构负责保护和传承茶文化。同时,茶文化节、茶艺比赛等活动也得到广泛举办,加大了茶文化的宣传和推广。

茶叶行业也在积极探索保护非物质文化遗产的途径。许多茶叶企业注重保护传统茶叶制作工艺,传承茶文化。他们通过培训工艺师傅、开展科研合作等方式,推动传统茶叶制作工艺的创新和发展。

结语

中国茶叶作为非物质文化遗产的珍宝,承载着丰富的历史文化内涵和医学价值。茶文化的传承与发展需要全社会的共同努力。只有通过加强保护措施、传承茶道精神,才能让世人更好地领略中国茶叶的独特魅力,使茶文化在世界范围内得到更广泛的传播和认可。

七、非物质文化遗产旅游

博客文章:非物质文化遗产旅游的发展与展望

近年来,随着旅游业的发展,非物质文化遗产旅游逐渐成为了一个热门话题。非物质文化遗产是人类文化多样性的重要组成部分,也是我们了解历史、传承文化的重要途径。而在旅游业中,非物质文化遗产旅游不仅能够为游客提供独特的旅游体验,还能够促进非物质文化遗产的保护和传承。

非物质文化遗产旅游之所以受到越来越多的关注,主要有以下几个原因:

  • 文化价值的挖掘:通过旅游,人们可以更加深入地了解非物质文化遗产的文化价值,从而增强对非物质文化遗产的认知和尊重。
  • 旅游业的创新:非物质文化遗产旅游为旅游业提供了新的发展思路和方向,丰富了旅游产品的种类和内涵。
  • 地方经济的发展:非物质文化遗产旅游可以为当地带来经济收益,促进地方经济的发展,提高当地居民的生活水平。
然而,在非物质文化遗产旅游的发展过程中,我们也面临着一些挑战和问题。例如,一些非物质文化遗产由于缺乏有效的保护和传承措施,面临着失传的危险;一些旅游开发项目过于商业化,失去了非物质文化遗产的原有特色和价值。因此,在发展非物质文化遗产旅游时,我们需要注重保护和传承,同时也要注重旅游开发的合理性和可持续性。

如何解决这些问题呢?

首先,我们需要加强对非物质文化遗产的认知和保护力度,建立健全的保护机制和传承体系。这需要政府、社会组织、企业和个人共同努力,通过多种方式加强对非物质文化遗产的保护和传承。

其次,我们需要加强对旅游开发的监管和管理,确保旅游开发项目符合非物质文化遗产的原有特色和价值。这需要制定合理的旅游开发规划和管理制度,避免过度商业化和破坏文化遗产的现象发生。

最后,我们还需要注重游客的参与和体验,让游客在旅游过程中更好地了解和感受非物质文化遗产的魅力。这可以通过开展各种形式的宣传教育活动、文化体验活动等方式来实现。

总的来说,非物质文化遗产旅游是一个具有巨大潜力的新兴领域,但同时也面临着许多挑战和问题。只有通过政府、社会组织、企业和个人的共同努力,我们才能实现非物质文化遗产旅游的可持续发展,为人类文化多样性作出更大的贡献。

八、北京非物质文化遗产北京非物质文化遗产有哪些?

共三批,65项。

例如有民间音乐5项、民间舞蹈11项、曲艺6项、杂技与竞技5项,民间美术3项,民俗5项,传统医药1项。还有厂甸庙会,京剧,象棋等。

种类繁多。

九、有非物质非文化遗产吗?

这是继2018年「泰国孔剧」入围世界非遗名录以来,第二项入选该名录的泰国古老表演艺术。泰国「诺拉舞(มโนราห์/โนรา;Menora/Nora)」,为泰国南部传统舞蹈,起源于洛坤府(Nakhon Si Thammarat),今年(2021年)12月15日正式被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产名录,究竟有着什么样的文化特色和历史发展?我们一起来了解下这项神奇且传统的「诺拉舞」。

舞姿似神鸟

「诺拉舞」又名「玛诺拉舞」因为表演者穿着五颜六色的服饰和头饰,佩戴像鸟一样的翅膀,还留有修长而弯曲的指甲,舞者肢体通常较为柔软,表演时需要使用腿部、手臂和手指模仿鸟的各种动作特征,加上舞蹈动作跳起来就像一只小鸟,所以又被称为「诺拉人鸟舞」。

「诺拉舞」又名「玛诺拉舞」、「诺拉人鸟舞」(图片来源:泰旅局)
诺拉舞表演者穿着五颜六色的服饰和头饰,佩戴像鸟一样的翅膀(图片来源:泰旅局)

舞者即神灵的化身

诺拉舞为泰国南部传统舞蹈,因为舞者表演时活灵活现,犹如神灵附身,因此舞者也被当地村民崇拜崇拜为神灵的化身。表演诺拉舞时,通常伴随一段长时间的口头吟诵,吟唱的传奇故事也被当地村民视作神的预言。

诺拉舞为泰国南部传统舞蹈(图片来源:泰旅局)

「诺拉」源于泰国神话

「诺拉」一词源于梵文「纳拉」,意为「人类」,而故事来自泰国神话与佛教传说中的一位公主,这位公主上半身是人类,下半身则是鸟儿,还长着翅膀,模样似神鸟,长期生活在雪山森林中。

「诺拉」源于泰国神话与佛教传说(图片来源:泰旅局)

目前,除了「诺拉舞」,另外两项入选人类非物质文化遗产名录的还有「泰式按摩」和「泰国孔剧」


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十、侗族非物质文化遗产?

    自国务院发出《关于加强文化遗产保护的通知》以来,非物质文化遗产得到了各级政府的高度重视和社会各界的广泛关注。侗族“非遗”的保护与传承由此开展了系列工作。

首先,重视对“非遗”的收集与入馆保存。目前,侗族地区的贵州黔东南州民族博物馆、湖南怀化市博物馆以及广西三江、湖南通道、贵州黎平、从江和榕江等县的博物馆、文化馆如都数量不等收集、保持有与侗族“非遗”相关的器物、照片、录音、影像等。

其次是借鉴生态博物馆模式予以保护。生态博物馆模式“是对社区的自然遗产和文化遗产进行整体保护的一种博物馆新形式”,是一种以村寨社区为单位,没有围墙的“活体博物馆”。它强调保护和保存文化遗产的真实性、完整性和原生性。目标是在使用中传承,保存的不仅是过去的历史,而且以文化生态的保护和发展为目标,把历史和未来联系起来,以尽量避免因生境的改变而变得时代化,从而破坏和丢失民族社区的文化记忆。至今在侗族地区建有贵州黎平县堂安侗族生态博物馆(2002年与挪威合作建成)、广西三江侗族生态博物馆(2004)、贵州黎平地扪侗族人文生态博物馆(2005)。

三是重视侗族地区“民族文化进课堂”进行传承。主要内容是双语(汉语和侗语)学习、侗族大歌等侗族音乐、舞蹈的传习;侗族手工艺的教授。

四是充分利用节庆、民俗活动表演、展示和传承侗族“非遗”。有“百节之乡”美誉的侗族地区,一年之内节日连连,较有影响的如侗年、“大戊梁”歌会、“六月六”歌会、小广“头卯”婚礼等,政府组织的“哆耶”文化旅游节、中国侗族鼓楼文化艺术节等在这方面都起到了积极的效应。五是树立和培养传承人来传延保护侗族“非遗”。

根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》第二十九至第三十一条的规定,截至2011 年6 月,黔湘桂三省区侗族“非遗”代表性传承人申报、认定国家级18 人、省区级54人,市县级则更多,如时贵州黔东南州认定了25人。各级政府每年给予代表性传承人3000 -10000 元不等的资金,支持他们每年开展不少于3 个月的传承活动。

四是通过发展文化产业进行保护传承。随着我国文化产业相关政策的出台以及地方促进经济文化发展战略的实施, 湘桂黔侗族地区极为重视文化产业发展,相继出台了民族民间文化遗产保护的地方性法规,在文化基础设施、队伍建设、方式创新等方面开展了积极的工作,

如黎平“黎平·中国侗族鼓楼文化艺术节”、三江 “文化旅游节——多耶程阳桥”、锦屏“瑶白侗族摆古节”等节日的举办对于文化的传承弘扬产生了重大影响;

一些侗族地区利用原生态的文化资源发展旅游业产生了积极的经济效益,如通道县以皇都侗文化村、芋头侗寨为龙头推动文化旅游发展,年接待国内游客数十万人。

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