上海为什么叫上海

有下海，才有上海。

文 | 河西

1955年，毛主席到上海视察，在黄浦江上游览时，突然问了陪同人员一个问题：“你们知道上海还有个‘下海’吗？”举座哑然，没人能答得上毛主席的问题。

最后，还是他老人家自己提供了答案，他斩钉截铁地说：“有！”

是啊，既然有上海，那么下海在哪里？

上海之所以叫上海，是因为有下海才有上海，有下才有上，天经地义。名字之中，没有一个字是凭空出现没有来历的。

现在上海市虹口区昆明路73号有一座下海庙，当时夏海义王庙地处下海浦，长江船只入海处。那时候，从东大名路至商丘路一带全是渔村。渔民出海打渔，需要祈求神的保佑，便有这座小庙应运而生。所以当时这里供奉的是海神妈祖和天妃娘娘，而现在则变成了观音。现正对庙门的马路就叫海门路，海门路，顾名思义，大海之门，就叫海门路。当时居民船民进庙烧香，常常提着篮子过桥，所以叫提篮桥，就是这么简单粗暴。

吴淞江南岸有两条支流，一条叫下海浦，一条叫上海浦，黄浦江的“浦”，在吴方言区原意是人工小河。从这个字的意思你就可以看出，黄浦江这个名字，其实是个悖论，江是大河的意思，而浦是小河，何以两者会混为一谈？

黄浦江的原名是黄歇浦，黄浦江是黄歇浦与春申江名字混杂的叫法，而黄歇指的是战国时的春申君黄歇。

黄轩饰演春申君黄歇

宋代为解决吴淞江的泄水能力，在吴淞江两岸，大约每隔五里就会开凿一条进入吴淞江的大支流，这种支流水道称为浦。吴淞江两岸共有18个浦。

北宋郏著《水利书》：“松江之南，大浦十八，有上海、下海二浦”。

吴淞江在虹口区海门路段，南岸有一个浦，称作上海浦。南宋时设上海镇，元代建上海县，即取上海浦之名取名为上海镇。而与上海浦隔岸相望的北岸也有个浦，叫下海浦，却与“上海”这个名字失之交臂，而逐渐淹没在 历史 的尘埃中。

上海浦与下海浦，这是江南河流命名的习惯，接近源头的支流称为里或上，靠近下游的称为外或下。下海浦于清同治年间被填没，成为了现在的海门路，即今北外滩的滨江绿地一带，依旧在焕发着新的活力，只是世人多只知北外滩，却不太了解曾经的下海了，只有提篮桥附近的那座下海庙还在见证下海的 历史 。

下海庙俗称“义王庙”。始创于清代乾隆年间，一开始只有房屋九间，是当地渔民、居民为祈佑平安、奉祀海神的民间神庙。

嘉庆年间下海庙荒塌，由心意师太重修，此后作为一所临济宗的比丘尼道场，通俗点说这是一间尼姑庵。

相传心意师太至98岁高龄时，交法成师太继任主持，之后又陆续增建前殿等二十余间房屋殿舍。

抗日战争初期，下海庙房屋被日军炮火全部焚毁。1941年起，由觉莲募资重新修建，至解放以后，基本保持原有规模。

2012年，经过重修的下海庙重新对外开放，让这段上海的 历史 为更多的人所知晓。

与下海一起被人们遗忘的是吴淞江。吴淞江，就是松江，这就是松江区的名字由来。

苏州河（吴淞江上海市段）明明在上海为什么叫苏州河，跟苏州有什么关系？苏州河之名，始于19世纪中叶上海开埠后，部分爱冒险的外国移民由上海乘船而上，溯吴淞江直达苏州，就顺口称其为“苏州河”。

在苏州河畔，有一座建筑，像一座咖啡色的巨型山岳矗立在苏州河流入黄浦江的交汇处。在解放前，这是上海仅次于国际饭店的最高建筑。它的名字叫百老汇大厦（即今上海大厦）。1934年春季竣工，由英国建筑师法雷瑞设计，为英商投资所建。

上海大厦（原百老汇大厦）

叫这个名字，却并不演百老汇戏剧。那为什么叫百老汇大厦呢？是因为大名路。这条马路在虹口区南部。西南起外白渡桥北堍，东至九龙路。清同治三年至光绪十四年分段筑，初名虹口路。光绪三年改名百老汇路(Broadway Road)，所以这座大厦就叫百老汇大厦。1943年，百老汇路以河北大名改今名。没错，就是《水浒传》中梁中书所在的大名府。东大名路的大名同样指的河北大名，这条路是大名路的东延伸段，故名。

1951年，陈毅市长将大厦命名为“上海大厦”。这是外滩建筑群重要的建筑物之一，全国重点文物保护单位。周恩来、陈毅等党和国家领导人曾先后陪同各国元首或政府首脑、政府代表团做客大楼，俯瞰上海市容。

这张照片，就是1973年9月17日上午，周恩来总理在上海大厦等来访的法国总统蓬皮杜。

周总理在等待法国总统蓬皮杜

现在的下海地区，最著名的就得说是提篮桥。除了大名鼎鼎的提篮桥监狱，提篮桥区域在二战中曾积聚过许多犹太人，是他们口中的“诺亚方舟”。上海方舟是犹太人世界，在那段“反人性”日子里的最温暖的“避难所”，是他们最温情的回忆，也让中国上海成为最散发人性光芒的地方。

这就是为什么，犹太难民在上海纪念馆会建在这里。

犹太难民在上海纪念馆（原摩西会堂）位于上海市虹口区长阳路62号；由摩西会堂旧址和两个展示厅组成，是“提篮桥 历史 文化风貌区”的重要组成部分。

犹太难民在上海纪念馆

这是一所正统的供俄罗斯和中欧犹太人使用的会堂。1927年由俄罗斯犹太人集资兴建，称华德路会堂，后改名为摩西会堂。纳粹德国疯狂屠杀犹太人时，逃亡上海的欧洲犹太难民大多都居住在虹口，彼时的提篮桥社区接纳了二万余名从欧洲而来的犹太难民。他们与上海人一起生活在弄堂里，学会了生煤球炉、包馄饨，不少人还和上海邻居成了朋友。而摩西会堂成为当时上海犹太人举行宗教活动的重要场所。上海最大的犹太人社团――上海犹太宗教公会长期设在堂内（1941年迁至拉都路会堂）。摩西会堂，是整个上海有关“犹太难民聚居区”的文字和实物资料最多也最为完整的地方。

犹太人感谢上海，上海也感谢这些来沪的犹太人，因为他们中杰出的艺术家给上海留下了“艺术瑰宝”。

著名小提琴手俞丽拿的导师（上海音乐学院院长）谭抒真，在上世纪三四十年代跟随犹太籍小提琴教授布雷斯劳・卫登堡学习小提琴。傅聪也跟卫登堡学习小提琴。

白马咖啡馆，又是一处充满浪漫和传奇的地方。1939年，来沪避难的犹太难民鲁道夫・莫斯伯格和亲友盘下此楼，开办白马咖啡馆，成为当时犹太难民重要的日常聚集场所。

白马咖啡馆

百老汇大戏院 ，这个百老汇，则是真正的百老汇了，和百老汇大厦不一样，但它之所以建在这里，还是因为这里原本是一条百老汇路。

百老汇大戏院，1928年由美商奥迪安大戏院公司投资创建，地址在百老汇路11号（今霍山路57号），1930年9月18日开幕，首映《璇宫艳史》。

百老汇大戏院

百老汇大戏院在上海也曾红极一时，1987年起，霍山路57号曾经的百老汇大戏院改建为多功能 娱乐 场所，底层建有400平方米180座的新型歌舞厅，取名百老汇舞厅。1988年上缴利税超百万元，并获上海市第一、第二届市文明舞厅称号，百老汇大戏院迎来第二春。

第二春花谢后，现在我们看到这座多少有些破旧的老建筑，多少会有些感慨，但只要我们从空中俯瞰这片原本叫做“下海”的区域，如今北外滩的虹口正在迅速崛起，那是一片充满发展潜力的热土。时代的洪流裹挟着下海向未来奔去，等待并迎接它的，将是美丽的前景。

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