廿四史全文？
一、廿四史全文？
不存在廿四史的全文。因为《廿四史》是指中国史书中的二十四种正史，分别为《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《南史》、《北史》、《隋书》、《资治通鉴》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋书》、《南唐书》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》、《清史稿》等。每一部正史书都是由不同的作者在不同的时间段撰写而成，所以并不存在廿四史的全文。但是，我们可以通过各自的单行本来阅读每一部正史的全文，从而了解中国的历史和文化。这些正史书是中国文化中的重要组成部分，也是研究中国历史和文化的重要资料来源。
二、s四史是哪四史？
党史 国史 改革开放史 社会主义发展史
三、老四史指的是哪四史？
所谓四史，即是指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》四部史书的合称。
1、《史记》是中国历史上第一部，全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。传记的一种，主要记诸侯之事。作者是西汉时期的司马迁。
2、《后汉书》南宋绍兴刊本《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，与《史记》《汉书》《三国志》合称“四史”。书中分十纪、八十列传和八志（司马彪续作），记载了从王莽起至汉献帝的195年历史。
3、《三国志》是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）六十年的历史，受到后人推崇。
4、《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。
四、新四史包括哪四史？
新四史说的是“中共党史”、“新中国史”、“改革开放史”和“社会主义发展史”。
1、党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，既密切关联又各有侧重。学习“四史”要统筹推进，以党史为重点，突出各自特点，讲清楚中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”，从而明理增信崇德力行。
2、增进学习四史的浓郁氛围，不断加强全体人民的理想信念，广泛团结中国特色社会主义的建设者，始终把坚持中国共产党的领导作为中心任务、主旨要求，在中国共产党的领导下建设社会主义现代化强国。
3、深入学习“四史”，坚定理想信念。深入学习“四史”，就是要总结历史规律经验，从中汲取真理营养，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，以战略思维、辩证思维、底线思维，明晰历史方位，把握发展大势，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者，不断坚定对马克思主义的信仰，对中国特色社会主义的信念。
五、二十四史前四史？
“前四史”是“二十四史”中的前四部史书，即为前四史四本书。包括西汉史学家司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、南朝范晔的《后汉书》以及西晋陈寿的《三国志》。
《史记》系纪传体通史，一百三十卷，西汉司马迁著，约成书于西汉武帝征和年间。“史记”一词，东汉之前乃一切史书之统称，后始为司马迁史书之专称，原书最初被称作《太史公书》，到东汉桓帝才改称为《史记》。此书体例为纪传体之滥觞，分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，以纪和列传为主体，故名纪传体，记载了上自黄帝，下至汉武征和三年三千年的历史。司马迁撰写《史记》的目的在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，“原始察终，见盛观衰”。《史记》最初没有固定书名，一般称为《太史公书》，或称《太史公记》，也省称 《太史公》。《史记》本来是古代史书的通称，从三国开始，《史记》由通称逐渐成为《太史公书》的专名。近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”（《论中国学术思想变迁之大势》）。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
《汉书》又称前汉书，中国第一部纪传体断代史，东汉班固撰，主要记述汉高祖元年（前206年）至王莽地皇四年（23年）共二百三十年的史事，是继《史记》之后中国古代又一部重要史书。
《汉书》出版以后，获得了极高的评价，学者争相传诵，《汉书》中最棘手的是第七表《百官公卿表》，第六志《天文志》，这两部分都是班昭在她兄长班固死后独立完成的，但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的学问十分精深，当时的大学者马融，为了请求班昭的指导，还跪在东观藏书阁外，聆听班昭的讲解呢！班昭年逾古稀而逝，皇太后为她素服举哀。
《汉书》包括帝纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷。它的记事始于汉高帝刘邦元年（前206年），终于王莽地皇四年（23年）。《汉书》在吸取《史记》成果的基础上，纠偏补缺。如补立《惠帝纪》，补叙了当时有影响的制度和法令。又增王陵、吴芮、蒯通、伍被、贾山诸传，还将张骞事迹从《卫将军骠骑列传》中抽出，加以扩充，设立专传。此外，于贾谊、晁错、韩安国等传中，增补了不少诏令奏疏。其中，如贾谊的《治安策》，晁错的《言兵事疏》和《募民徙塞疏》尤为著名。比较完整地引用诏书、奏议，成为《汉书》的重要特点。此外，边疆诸少数民族传的内容也相当丰富。《汉书》的体例与《史记》相比，已经发生了变化。《史记》是一部通史，《汉书》则是一部断代史。《汉书》把《史记》的“本纪”省称“纪”，“列传”省称“传”，“书”改曰“志”，取消了“世家”，汉代勋臣世家一律编入传。这些变化，被后来的一些史书沿袭下来。
作为一部封建史书，《汉书》在指导思想上有明显的封建性。它宣扬汉家王朝上“承尧运”，“以建帝业”；汉高祖刘邦“实天生德，聪明神武”。这就为当时以继承西汉正宗而建立起来的东汉封建统治，披上一层神秘外衣。制造了其存在的神学合法依据。《汉书》认为，人民对于封建统治者，应该有“守职奉上之义”。必须服服帖帖地做到“小不得僭大，贱不得逾贵”，维护封建社会的等级统治秩序。不难看出，班固的史学思想正是时代和他本人情况的反映。当时的东汉王朝。专制主义封建制度已经有了进一步的发展；班固师承儒家正宗之学，又有着封建官宦的家世。这一点与司马迁作《史记》时的情况已经大不相同。历来人们喜欢对比班马，但是必须首先分析其时代的同异和个人经历、家世之差别，然后才可以得出历史主义的正确认识。否则，或褒或贬都会失去应有的依凭。《汉书》的封建正统思想，对于中国后世的正史，有着不可估量的影响。
《汉书》具有浓厚的封建正宗思想。班固时，封建神学思想已发展成为当时的统治思想，而班氏父子又是“唯圣人之道然后尽心焉”的史学家，他们自然以维护封建神学思想为己任，将“圣人之道”作为自己著作的指导思想。这样，作者一面承袭《史记》的内容，一面又指责它的“是非颇谬于圣人”，因而篡改《史记》的观点，使《汉书》更加符合于封建正宗思想。《汉书》神化西汉皇权、拥汉为正统的思想，其目的是为论证东汉王朝的正统性和神化东汉皇权服务的。因此，以阴阳五行学说为理论根据的“五德终始说”和王权神授的封建神学说教，便成为《汉书》的主导思想。为了宣扬“天人感应”、灾异祥瑞的封建神学思想，《汉书》首创《五行志》，专门记述五行灾异的神秘学说，还创立《睦西夏侯京翼李传》，专门记载五行家的事迹。
《后汉书》是继《史记》、《汉书》之后，又一部私人撰写的重要史籍。这部书记载了整个东汉（自光武帝刘秀至献帝刘协）近二百年的历史。在整个《后汉书》中，范晔所撰的“纪”、“传”当然是最主要的部分。范晔，字蔚宗，顺阳（今河南淅川县）人，生于晋安帝隆安二年（398年）。他曾任宋武帝之子、彭城王刘义康的参军，因为触怒了刘义康，被贬为宣城太守。他郁郁不得志，于是发奋编写《后汉书》。在刘义康和宋文帝争权夺利的斗争中范晔受到牵连，于元嘉二十二年（445年）以谋反罪名被杀。范晔是很有才华的史学家，他在各家《后汉书》的基础上，博采众长，删繁补略，自定体例，订伪考异，写成了《后汉书》。这部书具有简明周详的特点，因而能拔起于众家之后。从思想上看，《后汉书》对东汉流行的谶纬迷信持批判态度，对东汉后期豪强专权下的黑暗政治也有所揭露。书中对历史人物的评价，比较注重道德品质。在体例上，《后汉书》把东汉一代在位时间短、事迹不多的殇、冲、质三帝附在其他帝纪后面，又开创了给皇后增作本纪的先例。这既反映了他对君权的尊崇，又反映出东汉一代皇后在政治地位上的日益强化。另外，《史记》、《汉书》中已经有了“类传”，即把同一类的人物放在一起作传；《后汉书》在这方面新创了《党锢传》、《宦者传》、《文苑传》、《独行传》、《方术传》、《逸民传》、《列女传》等。其中《党锢传》、《宦者传》反映了东汉封建政治的重要特点。在《儒林传》之外新立《文苑传》，表明文学和经学开始分家。至于《列女传》，又在纪传体史书中开创了为妇女立传的先例。著名的汉末女诗人蔡文姬就收在这个传中。在文学价值方面，《后汉书》的“论”、“赞”是值得称道的。作者自认为是“精意深旨”，后人更推崇它有“奇情壮采”。
《三国志》是晋代陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，详细记载了从魏文帝黄初元年（220年)到晋武帝太康元年（280年) 六十年的历史。《三国志》全书六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。陈寿是晋代朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操写了本纪，而《蜀书》和《吴书》则记刘备为《先主传》，记孙权称《吴主传》，均只有传，没有纪。《三国志》位列中国古代二十四史，与《史记》（汉·司马迁)、《汉书》（汉·班固)、《后汉书》（范晔、司马彪)并称前四史。《三国志》不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得非常生动。
六、新四史学习指的是哪四史？
新四史说的是“中共党史”、“新中国史”、“改革开放史”和“社会主义发展史”。
1、党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史，既密切关联又各有侧重。学习“四史”要统筹推进，以党史为重点，突出各自特点，讲清楚中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”，从而明理增信崇德力行。
2、增进学习四史的浓郁氛围，不断加强全体人民的理想信念，广泛团结中国特色社会主义的建设者，始终把坚持中国共产党的领导作为中心任务、主旨要求，在中国共产党的领导下建设社会主义现代化强国。
七、青少年四史是哪四史？
“四史”内容：党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史。具体如下：
1、党史
中国共产党以马克思主义思想为指导，在实践过程中不断吸取历史经验，顺应时代变化来推进党的政治制度建设，成为具有强大政治领导能力的成熟政党。
2、新中国史
针对我国的现实国情，确立了社会主义初级阶段基本路线，制定了基本实现社会主义现代化的发展战略。
党的十八大以来，中国共产党提出深化经济体制改革，推进经济结构战略性调整，全面提高开放型经济水平，同时强调实施创新驱动发展战略的重要性，稳步向小康社会发展。
3、改革开放史
改革开放，是十一届三中全会中国开始实行的对内改革、对外开放的政策，实质是在新的时代背景下为人民谋福祉，为民族谋复兴。
中国共产党带领人民攻坚克难，以经济体系改革为牵引来推进文化教育、医疗卫生、住房市场等领域的体制改革，有效地提升了国家的综合实力。习近平总书记强调，改革开放是一项长期的、艰巨的、繁重的事业，必须一代又一代人接力干下去。
4、社会主义发展史
建国以来，我国积极探索社会主义建设道路。改革开放四十年来，社会主义不再是外来的理论知识，而逐渐扎根于中国的土地，产生具有中国特色的社会主义，形成了毛泽东思想、邓小平理论和中国特色社会主义理论体系，建设有中国特色社会主义的伟大事业，为世界社会主义再创辉煌。
八、军队四史学习指的是哪四史？
是党史、国史、改革开放史和社会主义发展史教育的统称。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央非常重视学习历史，多次强调要学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史。
当下，在全国喜迎中国共产党百年华诞之际，习近平总书记在党史学习教育动员大会上，再次要求全党、全国人民开展党史学习，要求全党、全国人民要做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，要学党史、悟思想、办实事、开新局。
在中国共产党成立100周年之际，中共中央办公厅印发《关于在全社会开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史宣传教育的通知》，对开展“四史”宣传教育作出部署.
引导广大人民群众深刻认识党为国家和民族作出的伟大贡献，深刻感悟党始终不渝为人民的初心宗旨，学习党推进马克思主义中国化形成的重大理论成果，传承党在长期奋斗中铸就的伟大精神。
九、四史教育是指哪四史？
四史教育是指：学习中共党史，新中国史，改革开放史和社会主义发展史。
十、党的四史指的是哪四史？
“四史”指的的是党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史。
2019年11月，习近平总书记在考察上海时专门指出,要“引导广大党员、干部深入学习党史、新中国史、改革开放史，让初心薪火相传，把使命勇担在肩”。
2020年1月8日，习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上再次强调，要把学习贯彻党的创新理论同学习党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史结合起来。
2020年5月21日，中央党校（国家行政学院）向各级党校（行政学院）发出通知，要求进一步加强“四史”教学工作。
2021年6月，在全党上下深入开展党史学习教育之际，中共中央办公厅印发《关于在全社会开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史宣传教育的通知》，安排部署在中国共产党百年华诞开展“四史”宣传教育。
党史是一部中国共产党从无到有、从小到大、从弱到强、不断从胜利走向新的胜利的伟大斗争史，从1921年建党至今有101年的历史。
新中国史是一部中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃史，从1949年新中国成立至今有73年的历史。
改革开放史是一部中国人民从温饱不足到小康富裕的伟大飞跃史，从1978年中共十一届三中全会作出改革开放的伟大决策至今有44年的历史。
社会主义发展史是一部中国特色社会主义从创立、发展到完善的伟大飞跃史，从最初英法空想社会主义至今有500多年的发展史，直到1848年马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，系统阐述了科学社会主义的一般原理，标志着马克思主义的诞生，马克思主义的三大部分即马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义。