采薇为什么叫采薇？

一、采薇为什么叫采薇？

诗经里大多数篇章的名字都是取自诗歌第一句的前两个字,如《蒹葭》就是因为诗歌的第一句是“蒹葭苍苍”,《关雎》的第一句是“关关雎鸠”,《氓》的第一句是“氓之蚩蚩”,而《采薇》的第一句正是“采薇采薇”,《采薇》是一首写出征的战士思念家乡及亲人,讲述战争生涯的艰苦,抒发为国捐躯的责任感与自豪感的诗.采薇是说战士们长期在外作战,粮食不够,不得不采摘薇菜食用.

二、采薇采薇是什么手法？

采薇这首诗采用的艺术手法主要有

一、重章叠句；二、赋比兴手法；三、对比手法；四、虚实结合；五、情景反衬；六、情景交融；

一、重章叠句

我们知道，重章叠句的基本特征是：语句相同或相似，句型重复，只在句子的个别地方换几个字，比如，”。

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。

这样的诗句在诗经中比比皆是，他主要的作用体现在两个方面

1.内容上，可以更加深刻地表达战士戍边远离家室、历久不归的凄苦心情。以植物的生长暗示时间流逝，时序更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题。

三、采薇的薇？

 采薇的“薇”指的是一种多年生草本植物，又叫做大巢菜。“薇”是豆科野豌豆属的植物，其种子、茎、叶都可以食用。采薇的意思就是采摘野豌豆苗。

四、很多古诗里总会提到采薇，莫非采薇有什么特别含义吗？

《史记·伯夷列传》：武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。

登彼西山兮，(主卦泽山咸。泽为登临)

采其薇矣。(咸错山泽损。薇、兑食，处下卦为体——野菜也。山，艮手，处上卦为用——采也。采薇，山泽损象，兑泽又为世俗，艮山又为守护，故采薇有甘于平凡，维护和平等意象)

以暴易暴兮，(咸一变泽火革)

不知其非矣。(咸归魂雷山小过)

神农、虞、夏忽焉没兮，(咸二变泽天夬)

我安适归矣？(咸三变朋兑)

于嗟徂兮，(咸四变水译节。风烛残年)

命之衰矣。(咸五变地泽临。苟且度日)

五、天坛采薇

天坛采薇 - 古都北京瑰宝

天坛，昔日帝王祭祀之地，也是北京著名的历史景点之一。作为明清时期皇帝祭天的场所，这座古老的建筑群体以其独特的建筑风格和文化内涵吸引着无数的游客。

历史和文化意义

天坛始建于明朝永乐年间，占地面积约为270万平方米。作为古代帝王祭天的场所，它代表了中国人对天的崇拜和对神灵的敬仰。每年农历的腊月，皇帝都会亲自来到天坛，举行盛大的祭天仪式，祈求国家风调雨顺，万民安康。

天坛建筑精美，布局严谨，几乎没有任何直角。这反映了古代中国人“天圆地方”的世界观。整个建筑群体主要包括三个部分：圜丘、祈年殿和皇乾殿。其中，圜丘是天坛的核心部分，代表了天，是帝王祭祀的主要场所。

天坛的建筑设计独特而精美，以其大红色的圆形墙壁和古朴的建筑风格而闻名。同时，天坛也是中国最大的木质结构建筑群，没有使用一颗钉子，全部采用斗拱和榫卯结构连接。

游览天坛

来到北京，你绝不能错过天坛这个瑰宝。游览天坛，让你感受古代中国的历史和文化。

首先，游客可以参观圜丘。圜丘位于天坛的中心，是帝王祭天的地方。它为圆形，象征着天，是整个建筑群的核心。站在圜丘中央，你可以俯瞰整个天坛，感受古代帝王的庄严和威严。

接下来，你可以参观祈年殿。祈年殿是天坛的第二个部分，位于圜丘的北侧。这座殿堂是帝王向天祈求丰收和吉祥的地方。殿内供奉着神像和祭器，充满了神秘和庄严的氛围。

最后，你可以参观皇乾殿。皇乾殿是天坛的最后一部分，位于圜丘的南侧。这座殿堂是帝王举行祭天仪式前休息和更衣的地方。殿内琳琅满目的文物和展品，让你更加深入地了解古代帝王的生活和仪式。

除了主要建筑之外，整个天坛公园的环境也非常优美。公园内有大面积的草坪和成排的古树，给人一种宁静和悠然的感觉。在这里，你可以漫步于林荫小径，欣赏美丽的花卉和游人们翩翩起舞的场景。

天坛周边

天坛位于北京市区的南部，交通便利，周边有许多著名的景点和购物区。

如果你对中国的历史感兴趣，不妨前往故宫。故宫是中国最著名的古代宫殿之一，是明清两代的皇宫。在这里，你可以欣赏到众多珍贵的文物和艺术品，领略中国古代帝王的辉煌。

此外，紧邻故宫的王府井大街是北京最繁华的购物区之一。这里有许多大型商场和精品店，可以满足你的购物欲望。尝试当地的特色小吃，感受地道的北京风味。

如果你想进一步了解中国的历史和文化，不妨前往中国国家博物馆。作为中国最大的综合性博物馆，这里收藏了丰富的文物和艺术品，包括陶瓷、绘画、玉器等。参观博物馆，你将对中国的历史和文化有更深入的了解。

总结

天坛采薇，这座古老的建筑群体，见证了中国古代帝王的辉煌和崇拜之心。游览天坛，你将有机会亲身体验古代中国的历史和文化。无论是它独特的建筑风格，还是其深厚的文化内涵，都会给你留下深刻的印象。

来到天坛，你还可以欣赏到优美的自然景观，感受大自然的宁静和美丽。

如果你对中国的历史和文化感兴趣，天坛绝对是一个值得一游的地方。不妨来到北京，亲自感受这座古老建筑的瑰宝，领略中国的魅力。

六、采薇笔顺？

采的笔顺是：撇、点、点、撇、横、竖、撇、捺、

薇的笔顺是：横、竖、竖、撇、撇、竖、竖、竖折/竖弯、竖、横、撇、横折提、撇、横、撇、捺

薇：

1. 〔紫～〕a.落叶小乔木。开紫红色或白色花，结球形蒴果。供观赏；b.这种植物的花。均通称“满堂红”。 　

2. 一年生或二年生草本植物，结荚果，中有种子五六粒，可食。嫩茎和叶可做蔬菜。通称“巢菜”、“大巢菜”、“野豌豆”。

七、采薇古诗？

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。

彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

八、采薇名句？

先秦 · 佚名

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

九、采薇解释？

“采薇”古诗的意思是：隐居，而且不是一般的隐居，而是高傲的，宁可饿死也不肯从谷的隐居。典故的主角叫做伯夷和叔齐，他们听说周王发兵灭了商朝之后，便愤怒地隐居于首阳山，采薇而食，一直到饿死。

《诗经》里也有采薇，但是诗经里的“采薇”指的思念家乡，或者是苦闷之情。比如：王绩《野望》中有“相顾无相识，长歌怀采薇”，这里的采薇指的是《诗经》里的《采薇》一篇，借指将士或行人的苦闷或思乡之情。

十、采薇资料？

《小雅·采薇》是一曲士兵之歌，为出征士兵久戍归来所作，当作于西周时期。至于此诗的具体创作年代，主要有三种说法。

一、《毛诗序》：“《采薇》，遣戍役也。文王之时，西有昆夷之患，北有玁狁之难。以天子之命，命将率遣戍役，以守卫中国。故歌《采薇》以遣之。”郑笺：“西伯以殷王之命，命其属为将，率将戍役，御西戎及北狄之乱，歌《采薇》以遣之。”可见毛诗认为《小雅·采薇》是周文王时事。旁证有《逸周书·叙》：“文王立，西距昆夷，北备玁狁。”朱右曾注：“《诗·采薇序》与此略同。”

二、汉代说《诗》者还有齐诗、鲁诗、韩诗。三家诗与毛诗不同，认为《小雅·采薇》是周懿王时事，旁证有《史记·周本纪》：“懿王之时，王室遂衰，诗人作刺。”《汉书·匈奴传》：“周懿王时王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中国，中国被其苦。诗人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，玁狁之故。’‘岂不日戒，玁狁孔棘。’”

三、王国维《鬼方昆夷猃狁考》据铜器铭文考证，认为“《采薇》《出车》实同叙一事”，“《出车》亦宣王时事”。“从现代出土青铜器铭文看，凡记猃狁事者，皆宣王时器”（袁行霈主编《中国文学作品选注》）