抚州王安石纪念馆要门票吗？

一、抚州王安石纪念馆要门票吗？

不要。免费。

王安石纪念馆坐落在抚州市赣东大道的南端，是为了纪念“千古一相”王安石而建，是江西省十大历史名人纪念馆之一，建筑面积1560平方米。

该馆是一座具有江南园林意境和宋代建筑遗韵的仿宋府第园林式建筑群，馆内门楼、隐壁、水榭、游廊、碑廊、亭台、荷池、曲桥与主楼相得益彰，浑然一体

二、王安石纪念馆是什么单位？

王安石纪念馆应该属于全额拨款事业单位，也就是全额预算管理的事业单位，一般适用于没有收入或收入不稳定的事业单位；如学校、科研单位、卫生防疫、博物馆、工商管理等事业单位，即人员费用、公用费用都要由国家财政提供。

采用这种管理形式，有利于国家对事业单位的收入进行全面的管理和监督，同时使事业单位的经费得到充分的保证。这种单位好在于一般都会有编制，当然也会招聘编外人员。进入这类事业单位工作，基本是旱涝保收，上行政班，工作较轻松，不像自收自支事业单位一样，需要自己创收。

三、王安石纪念馆开放时间？

王安石纪念馆位于江西省抚州市临川区抚州市赣东大道1085号，是一座具有江南园林意境和宋代建筑遗韵的仿宋府第园林式建筑群。

场馆免费开放时间：每周二至周日9:00——17：00（16:30停止登记入馆，周一闭馆检修）

公交信息：

1、乘坐1路、33路、36路到王安石纪念馆下车。

2、乘坐2路、7路、11路到临川九小下车步行352米。

四、王安石汤显祖纪念馆在哪？

王安石纪念馆位于抚州市赣东大道南端,是江西省十大历史名人纪念馆之一,省级爱国主义教育基地。

五、王安石纪念馆附近的邮局？

王安石纪念馆附近有抚州市邮政局。

王安石纪念馆坐落在抚州市赣东大道的南端，是为了纪念北宋著名政治家、思想家、文学家，中国十一世纪改革家王安石而建，为江西省十大历史名人纪念馆之一，王安石纪念馆筹建于1985年初，1986年11月11日于“江西省纪念王安石逝世900周年学术讨论会”召开之际揭幕开馆。

六、王安石纪念馆观后感？

熙豊楼讲述了王安石的简介，先从前言中我知道王安石字介甫号半山，是抚州临川人，也是北宋杰出的政治家、思想完和文学家，他还是唐宋八大家之一。

我在熙豊楼中见识到了王安石变法的伟大，变法有九种，分别是：青苗法、免役法、市易法、方田均税法、农田水利法、均输法、保马法和保甲法还有将兵法；虽然王安石变法没有成功，可这种精神牢记在人们心中。王安石正直的人格、高尚的操守使人们心折神服，连政治上的反对派也承认他平生行为无一污点，是卓绝一世的伟人。

七、王安石纪念馆要门票吗？

是免费参观的。王安石纪念馆位于江西省抚州市临川区抚州市赣东大道1085号，是一座具有江南园林意境和宋代建筑遗韵的仿宋府第园林式建筑群。

场馆免费开放时间：每周二至周日9:00——17：00（16:30停止登记入馆，周一闭馆检修）。

八、抚州汤显祖纪念馆好玩吗？

汤显祖纪念馆是上世纪九十年代兴建的，是一个介绍汤翁和以临川四梦为主题的公园，对想了解汤翁的游客有一定的吸引力。特别是对戏剧有着较为详实的介绍，有较好的人文艺术。但公园内全是人工新建，历史遗存偏少，娱乐性一般。

九、王安石纪念馆每天开放时间？

王安石纪念馆每日开放时间为9:00—17:00。王安石是北宋一位杰出的政治家、思想家、文学家。王安石少怀大志，博学多思，随父宦游各地，目睹了北宋“民劳财匮”、“积贫积弱”的社会状况，在哲学、经济、教育、伦理等方面，提出了一个完整的新的思想体系——“荆公新学”，旗帜鲜明地标明自己的唯物主义立场，给当时的思想界带来一丝清馨的空气，对后来中国学术思想产生了较大的影响，同时也为王安石的政治改革奠定了思想基础。

十、王安石简介？

王安石（1021年－1086年），字介甫，晚号半山，谥“文”。小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。汉族，北宋抚州府临川人（今抚州市东乡区上池村人）。北宋杰出的政治家、文学家,改革家,被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。.与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

王安石故里位于抚州市东乡区上池村，距离县中心25公里，,该村始建于北宋、迄今已逾千年，保存下来的建筑主要是明清以来修建的。是展示中国明清建筑艺术及其发展历史的文物保护区，现存有100余栋古代建筑和十多处和王安石有关的遗迹·1985年江西省人民政府将上池村王安石故里，列为第一批省级风景名胜点。

王安石故里东盼铁炉，云雾如烟。南顾珠岭，圆净如璧。北望金峰，嵯峨万丈.峰峦蜿蜒，山明水秀。主要景点有:王氏宗祠,总门里清代建筑群,明珠峰,岭背古驿道,世宦祠,西引寺,龙安殿,荆公桥,荆公陂，荆公别墅,“荆国世第”门楼等遗址。

本期先介绍一下【王氏宗祠】和【总门里】吧

位于江西省东乡区黎圩镇上池村，系王安石弟王安上后裔所建，始建于北宋末期的家族祠堂建筑，属于家族祭祀祖先和先贤的场所。因兵灾战乱之故，几建几毁，明朝后期第四次重建.中文国际频道 《记住乡愁》到上池村王氏宗祠拍摄。2021年荆公千年诞辰在王氏宗祠举行。

清代建筑群(含一府六县，自新斋，珠树齐名等),位于江西省东乡区黎圩镇上池村，是王安石二十三代后裔清朝王来起所建。他在湖北老河口开办冶炼业，在1864年太平天国都城（天京）沦陷时意外得到太平天国“圣库”黄金后，从湖北运回18车金银珠宝，于（1864-1869年）清同治八年建成。太平天国运动正是1864年失败结束，太平天国运动对江西造成的破坏是空前的.

可以说“总门里”见证了江西的兴衰。总门里建筑群共七栋围成一个总门，匠心独具地设计了暗道和暗室，以达到防御土匪、排水的作用。“一府六县”古宅是总门里最大的看点，古宅传承了王安石家族的“聚族而居”的理念和儒家长幼有序，“先有族姓，后有门户、地望”的观念。建筑群东侧有一栋布置较暗的房屋，名为“自新斋”，王氏家族有人犯了族规，就会被关到自新斋里面去思过。此外，自新斋门楼是斜建的，门框条石也是斜面的，门的斜对面是正门，寓意关在屋内的人要改过自新，不走歪门邪道。中华民族自古重视家风，流传下无数古语家训，世代传承，但像这样融入到古建筑体系的不多见。“珠树齐名”是总门里的一所书院，以王氏堂号命名。这里是王安石家族后人生活的聚集地，是研究荆公文化的重要载体。 总门里有江南荣国府之称

配上王安石代表诗之一《 读史》

《读史》 作者：王安石 〔宋代〕

自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人？

当时黮闇犹承误，末俗纷纭更乱真。

糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。

区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。

自古以来一个人要历尽苦辛才名就功成，可如实记载下他们的事迹要靠哪一个人？

往往是由于当时的情况不清而以讹传讹，加上后世的流俗更搅乱了事实以假乱真。

低俗的东西即使怎样流传也不会是精华，要知道绘画最难的是画出人的气质精神。

点点记录怎能写尽古代贤哲的品格学问，俗儒们只会死抱着史书里的典籍当宝贝。

王安石这首《读史》作于公元1085年（元丰八年）。这年三月，神宗赵顼去世后，旧党得势，新法渐废，王安石心中十分痛苦，这首《读史》就是在这种满怀忧愤的情况下写成的。

这首诗是王安石针对当时俗儒歪曲历史事实，把糟粕当精华的情况而写的，诗的前四句说一个人的功名是经过一番艰难才得到的，但却不知谁能如实记载他们的事迹。后四句说有人把古人流传下来的糟粕当作精华，而真正美好的东西是很难流传下来的。这首诗写得深沉、抑郁，抒发了诗人的忧愁和怨愤，容量甚大，耐人寻味。

　　诗的开头四句说自古以来一个人的功名是经过一番艰难才得到的，但却不知谁能如实记载他们的事迹。历史从来都是难以说清的，即便是在当时也是非难辨，在遥远的后世就更是如此了。

后四句说有人把古人流传下来的糟粕当作精华，而真正美好的东西是很难流传下来的。即便是最出色的画师，也无法描绘出人的精神。因而史书不过是故纸堆而已，并不能真正表达出历代高贤的品格。王安石不只是替古人感慨，也是为自己担忧，他已经预感到那些守旧势力不可能轻易放过自己，后世强加于他的污水肯定不会少。他提醒人们，不要轻易相信所谓的“正史”对他的评价。应当透过层层迷雾追寻历史的真相。

　　“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神”是被后人推崇引用的名句，常用来说明在文艺创作上刻画人物时，外表好写而内心世界和本质精神却不易写的道理；或者说明要反映事物的本质是不容易的。