中元节去寺庙有什么讲究

一、中元节去寺庙有什么讲究

提起中元节，很多人都不知道中元节是什么节。根据中元节的来历和传说，民间都把中元节当做是鬼节，尤其是南方，人们往往只会用鬼节称呼七月十五的中元节。这一天，家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪。下面这些传统的习俗一直流传至今:

每年农历七月十五日为“中元节”，也称“盂兰盆节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半(有些地区为十三或十四)。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。

无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。

印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫"放焰口"。

有些地方到了晚上，家家户户还要在自己家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，这叫作"布田"。有些地方有放水灯的活动;所谓水灯，就是一块小木板上扎一盏灯，大多数都用彩纸做成荷花状，叫做"水旱灯"。按传统的说法，水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道的正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种"鬼包子"。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌。这种仪式叫"施歌儿"。

上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。"中元"由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴;陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。

从有关中元节的传说中，可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推已及人，乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，我们在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。

二、中元节去寺庙烧纸

白天，中午饭的时候。

中元节也就是七月十五，中国人传统的鬼节，各家各户都要买菜做饭准备祭祀品，比较隆重的祭拜祖宗。我们这里大多数都在中饭时，十点钟就开始了，六碗菜或八碗菜，十二个小碗筷子，点上蜡烛和香，依次三杯酒，上饭上茶，讲究的人家也放瓜果糕饼，半个多小时过后化焚纸钱，一年一度的中元祭祀就结束了。

今天正好是中元节，我在中午已祭拜完毕了。

三、中元节去寺庙许愿好吗

可以放

经常看到每逢节日，男女主就会在河边放荷花灯，将自己美好的愿望寄托于上。放荷花灯在古代中国有祈福许愿的含义，同时代表着阖家团圆。但是在我们的传统文化中，荷花灯的寓意各有不同，本文小编就为大家介绍荷花灯的一些寓意，希望大家对荷花灯的寓意有更多的了解，对中国文化有更深的认识。

荷花灯俗称放水灯。放荷灯，是华夏民族传统习俗，用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们良好祝福。它流行于汉、蒙古、达斡尔、彝、白、纳西、苗、侗、布依、壮、土家族地区，各地在三月三、七巧节、中秋节晚上水边，常放荷灯。

灯的设计，在民间也是极盛行的一种灯彩艺术，取水族动物形状，以荷花灯衬托，灯下系一乌龟，龟游水中，灯飘水面，穿梭往来，时静时动，灯光水影，交相辉映。

荷花灯也叫河灯，属于民间彩灯艺术的传承。放荷花灯是我们炎黄子孙多年来的传统习俗，人们常常会在某些节日，以在河边放荷花灯的形式进行祈愿祝福，有的荷花灯寄托着在世者对逝者的缅怀和思念，有的荷花灯则意在祈求愿望达成，诸事顺利，而有的荷花灯则被人们视为祈福、消灾、的吉祥物。

荷花灯也叫“和”灯或者“合”灯，属于河灯的一种，因为谐音，所以寓意着团圆和美，

旧历七月十五日的中元节期间，佛教徒举行庆祝仪式，即“盂兰盆会”，庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人。对佛教徒来说，这也是纪念目莲的日子，藉以表扬他的孝道。而民间举行制法船、放荷灯、莲花灯，祭祖、唱"应景戏"等活动。荷灯、莲花灯便作为供灯的重要道具而出现，在古代中国传统佳节，人们都喜欢放荷花灯寄托自己的愿望，以期可以实现。我们可以幻想一下，成千上万的荷花灯汇聚成璀璨的光影，映在荷塘中，流光溢彩，说不出的美丽。实际上，放荷花灯是有寓意的，而不同节日或不同地区的寓意又不同。本文为您介绍了荷花灯的寓意，希望您对中国传统文化有了进一步的了解。

四、中元节去寺庙买什么花最好

穿浅色的衣服，灰色，黑色，青色等，不要穿裙子

五、中元节去寺庙祈祷可以增加能量

因为下元节为中国民间传统节日，我国很多地区的人们，都会在这一天，到家庙、祠堂去祭拜祖先，所以很多人认为是鬼节。下元节的时间在农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”，下元节有祭祀祖先亡灵的习俗。

下元节为什么叫鬼节

下元节有其独特的节令食品，以北京为例，过下元节时，家家户户都要做“豆泥骨朵”。

下元日是道教斋法中规定的修斋日期之一。道教认为凡是要仰仗神力的事，如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等，都要修斋。

福建省莆田一带，在下元节这一天傍晚，各家各户都要在田头祭水神，祈求在干燥的冬季庄稼地滋润，农作物平安过冬。

六、中元节去寺庙祈福

农历七月十五是可以去寺庙上香的。其实烧香哪天都可以去，上午或者是早上去都可以，最主要的是你的诚意。按照习俗，每月的初一十五，有广大群众都会到寺庙烧香礼佛，祈福求安的习俗。所以7月15以后是可以去寺庙的，只要你带着虔诚的心。.

七、中元节去寺庙上香好吗

可以可以。其实哪天都可以。寺院应该是随便进的，不应该卖门票。七月十五是“佛欢喜日”，是盂兰盆会。所有的正规寺院都举行大的法会。建议看看《佛说盂兰盆经》和“目连救母”的故事。

八、中元节去寺庙好不好

可以的，上香什么时候都适合，按照我国习俗，每逢初一，十五广大群众都有烧香礼佛习俗，上香不讲究确定时间，哪天都可以。