香港中元节放假吗

一、香港中元节放假吗

中元节在农历七月十五，与香港的鬼节(盂兰节)七月十四相近，所以香港人不大重视中元节。

在香港，盂兰胜会後会有派「平安米」的活动，所派的米本是用作施食，放於招魂台和面燃大士普渡真君（大士王）神像附近，正向经坛方便鬼食用，人们相信瑜伽焰口之後，食物会增加千万倍；仪式过後，食物形虽在而质已变，变得淡而无味。但丢弃又觉得浪费，於是就把白米派给穷人，美其名为「平安米」，既能积德，又能物尽其用。

二、香港中元节代表什么生肖

农历时间：二零二一年 七月 初七；人生大运：2021年农历七月初七出生比较旺父母，从小时候开始往往衣食无忧，长大之后，也能催旺父母的财运，让家庭更加富裕，做事也会越来越顺利，男招官运，女招偏财。学习能力强，想象力和创造力都是他们的强项，这辈子无论起点在哪里，在各种行业都能如鱼得水，事业顺利。

三、香港中元节鬼片

猛鬼差馆监狱女鬼的扮演者柏安妮

柏安妮（Ann Bridgewater），1963年6月12日，演员，歌手。

《猛鬼差馆》是刘镇伟联手王家卫在1987年导演的一部作品，张学友、许冠英、楼南光等联合主演。影片讲述张学友与许冠英是警员拍档，他俩所在的警察局在三十年代曾是日军的军营，日本战败后，曾有多位日本军人在那里集体剖腹自杀，他们冤魂不散，每逢鬼节就会蠢蠢欲动。

四、香港的中元节是哪一天

提起中元节，很多人都不知道中元节是什么节。根据中元节的来历和传说，民间都把中元节当做是鬼节，尤其是南方，人们往往只会用鬼节称呼七月十五的中元节。这一天，家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪。下面这些传统的习俗一直流传至今:

每年农历七月十五日为“中元节”，也称“盂兰盆节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半(有些地区为十三或十四)。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。

无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。

印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫"放焰口"。

有些地方到了晚上，家家户户还要在自己家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，这叫作"布田"。有些地方有放水灯的活动;所谓水灯，就是一块小木板上扎一盏灯，大多数都用彩纸做成荷花状，叫做"水旱灯"。按传统的说法，水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道的正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种"鬼包子"。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌。这种仪式叫"施歌儿"。

上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。"中元"由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴;陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。

从有关中元节的传说中，可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推已及人，乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，我们在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。

五、香港 中元节

中元节，别名七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。“中元节”是道教的叫法，民间世俗称为“七月半”（或“七月十四”），它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关，在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。道教认为七月半是地官诞辰，祈求地官赦罪之日，阴曹地府将放出全部鬼魂，已故祖先可回家团圆，因此将七月半秋尝祭祖节称为“中元节”；佛教中称为“盂兰盆节”。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，并且逐渐将“中元”固定为节名相沿迄今。中元节与上元节、下元节合称“三元”。

七月十四/十五日祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。2010年5月，文化部将香港特区申报的“中元节（潮人盂兰胜会）”入选，列入国家级非物质文化遗产名录。

六、香港中秋节是哪天

        具体如下：

        1.新年1月1日，只放一天。

　　2.农历初一，初二，初三

　　3.复活节

　　4.清明节

　　5.五一劳动节(只放一天)

　　6.农历四月初八(佛诞)

　　7.农历五月初五(端午节)

　　8.7月1日(香港回归纪念日)

　　9.农历八月十六日(中秋节翌日)

　　10.10月1日(国庆节放一天)

　　11.农历九月初九(重阳节)

　　12.圣诞节

        总共有12天法定有薪假期，也称劳工假期。如遇法定假期是星期天，就于翌日补假。

　　香港中秋节这一天不是假期，翌日才是法定假期。

　　香港法定假期有12天，在香港除了星期天是公众假期，一年另有公众假期17天，每个雇主根据《雇佣条例》作出公众假期的规定，比如耶稣受难日、受难节翌日、冬至节等。

　　香港假期一般不作调休，不会像内地一样有五一大长假和十一黄金周，过年也只是放农历初一至初三，法定假期比内地少。

　　无论是法定假期或者是公众假期，都是打工者的福利之一。

七、香港中秋节2021年是几月几日

过清明节因为清明节是中国传统节日之一，香港是中国的一个特别行政区，所以在香港也会举行清明节的祭祀活动。在香港，人们会前往祖先墓地扫墓，烧纸钱、供品，表示对逝去的亲人的尊敬和思念。此外，香港也会有一些公共纪念活动，如烛光悼念、文化表演等。除了在中华文化圈内，清明节也在一些亚洲国家如日本、韩国、越南等国家中被庆祝，每个国家的表现形式略有不同。例如日本的清明节叫做“寒食节”，主要是为了纪念一位忠臣和他的家人，人们会举行祈福和赏花等活动。而越南的清明节也有扫墓、祭祖、烧纸等传统，但更注重社交活动，一般会组织野餐、游艇之类的活动。

八、香港中元节怎么过

中元节不是端午节。

中元节，是道教名称，民间俗称七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月是吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间案例要祭祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

中元节祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。2010年五月，文化部将香港特区申报的中元节，列入国家级非物质文化遗产名录。

中元节，不少人会在旧历的七月初一到七月30日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间有玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利，较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。

中元节，民间俗信中，最为突出的是烧纸，据传说，阳间的纸就是阴间的钱，人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱，通常上坟烧纸时要留下几张到十字路口焚烧，目的是给无家可归的野鬼一些施舍，他们就不会再去抢劫送给其祖先的钱了。每到七月十四或七月十五晚，在门外还要焚香燃炮。

从有关七月半的传说中，可深切体会到，到七月半的祭祀具有双重的意义，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推己及人乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味，所以，在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，戚勉互爱。

就其文化内涵而言，七月半也是中华传统祭祖节日之一，其文化背后体现的是一种信仰，七月半属于非物质文化遗产，是一种文化，是追怀先人古即老又现代的一种传统，这一传统体现了古人“慎终追远”的思想，其文化核心是敬祖尽孝。