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形容不忘祖训的诗?

2025-01-10 17:24:45  来源:网络   热度:

一、形容不忘祖训的诗?

放歌招孙祖训俞国宝饮

儿时望春春不来,春衣隔年催翦裁。平明出游薄暮回,惟恐云气兴风雷。

岂知乐极还悲哀,十年黄尘涴青鞋。管领莺花已无意,感时念旧时伤怀。去年寒食丹徒县,家寄毗陵不相见。今年寒食江陵府,妻子相看泪如雨。迂儒忧国更忧家,枉杀清明不见花。无端柳絮搅愁思,一径漫漫春日斜。主人知我坐憔悴,故遣斗酒来相慰。呼妻安稳置床头,个是贫家一祥瑞。床头三日未开尝,秋秋忧心自如醉。朝来忽觉体中佳,吻角流涎已难制。细君平日但濡唇,瓦盆对酌可无人。招朋一饮舒清兴,要须脱畧任天真。高邮孙夫子,相逢不作鬲上语。临川俞先生,客里伤春作诗苦。二公问学该今古,胸吞云梦轻阿堵。我酒虽不多,酒行诗可歌。杖藜乘兴速来过,不来吟醉奈春何

二、咏春祖训?

宗师叶问亦有咏春祖训:

一、守纪律崇尚武德

二、明礼仪爱国宗亲

三、爱同学团结乐群

四、节色欲保守精神

五、勤练习技不离身

六、养正气戒滥争风

七、当处世态度温文

八、扶弱小以武辅仁

九、继先绪谨持祖训

三、遵循祖训与恪守祖训哪个好?

差不多的意思:恪守良好的家规祖训是对祖先最崇高的敬意,传承优秀传统文化是对历史最深沉的敬畏,唤醒民族存续基因则是对民族最有力的担当。时隔千年,我们跨越时空与先人的思想碰撞中擦出新的火花,指引我们的前行,不仅是我们追求个人进步的实现途径,也是我们作为华夏儿女延续民族强大生命力的历史使命。

四、邢氏家族祖训?

邢姓家训 :

国治赖于家兴,万家组成国邦。人文始祖邢源,苗清根正流长。

家规家风淳厚,世代子孙光扬。立家当有主事,社会国家至上。

家长必为楷模,读书教子有方。百善孝字当先,自信豁达担当。

长者仁慈严教,晚辈尊兄敬长。夫妻相敬如宾,友爱谦恭礼让。

敬老重在有生,顺从周到颐养。勤政爱民秉权,大智大勇兴邦。

持家克勤克俭,谋划戒虚戒荣。扶危济困怜弱,贺喜吊丧由衷。

富贵不露骄态,贫寒不作谗容。贪婪诱人之祸,酒色陷人之坑。

远离污浊之地,规避浅薄之诤。厚德方能载福,宽容保取安宁。

居则事理通达,出则心气和平。忠孝礼义廉耻,耿介爽直刚正。

士农工商百业,为人之本一同。家训须当奉行,永葆邢姓风光。

此训传承后辈,教导可谓谆谆。涉及为人之要,方方面面须遵。

切记励志自强, 浩然正气长存。兢兢业业读书,治家勤勤恳恳。

做事踏踏实实,堂堂正正做人。廉洁尊纪守法,克己克俭克谨。

富贵防杜奢侈,慎独不忘初心。敬天敬地法祖,一日三省吾身。

立身立家立世,代代奉之为本。邢姓有此一训,生生息息庇荫。

五、林氏祖训?

祖训:

凡林子孙,父慈子孝,兄友弟恭,夫正妇顺,内外有别,尊幼有序,礼义廉耻,兼修四维:农士工商,各守一业。

气必正,言必厚,事必公,用必检,学必勤,动必端,言必谨。

事君必忠告,居官必廉慎。

乡里必和平。

六、巫姓氏祖训?

有因为巫姓是中国的常见姓氏之一,也有许多家族。几乎每个家族都有自己的祖训,巫姓氏族谱及其祖训在各地巫姓氏族人口中都得到了重视。其中最著名的是河南宜阳的“巫氏宗谱”,记载了巫姓氏的源流和族谱,同时也记载了巫氏家族的祖训。这些祖训多为教育后代尊老爱幼、勤俭节约、团结协作等方面的价值观念。除了巫氏宗谱,巫姓氏族中还有许多家族的祖训。这些祖训是家族历史文化的重要组成部分,也是传承家族价值观念的重要途径。通过学习祖训,可以加深对家族历史文化的了解和认识,更好地传承和发扬其精神。

七、赖氏祖训?

赖氏家族,源远流长。

始祖叔颖,伐纣倾商。

开基立国,创业发祥。

根深千盛,枝叶蕃昌。

东晋安帝,御题松阳。

名彪青史,百世流芳。

承先启后,祖德焕彰。

垂泽贻训,万代弘扬。

百行之首,以孝为先。

为人子女,善事椿萱。

奉亲抚幼,敬老尊贤。

承欢膝下,定省床前。

尽心竭力,赡养天年。

必恭必敬,恳恳拳拳。

鞠育深恩,没齿难忘。

当思报本,孝顺爹娘。

忏逆虐待,丧尽天良。

禽兽不如,无异豺狼。

亲在不孝,亲殁徒伤。

掩人耳目,作态装腔。

捶胸顿足,涕泪沾裳。

焚香祭奠,妄图补偿。

打斋建醮,大摆排场。

迷信鬼神,纯属荒唐。

夫妻恩爱,地久天长。

琴瑟和谐,共效鸳鸯。

永偕白首,不弃糟糠。

妯娌和睦,善侍姑嫜。

互敬互助,处事商量。

待人宽厚,邻里相帮。

扶贫济困,灾患齐匡

八、魔道祖师祖训?

魔道祖师蓝氏家规:不可疾行,不可杀生

九、幸氏祖训?

幸姓祖训是“忠孝传家,耕读为本,和睦乡梓,团结友爱,诚信第一”。

幸姓来源简介如下,姓氏源流

源流一

源于姬姓,出自周武王之子周成王赐其叔姬偃的姓氏,属于帝王赐姓为氏。周文王第四十七子、周武王之弟姬偃因镇守朔北雁门(沧州)有功,周成王在壬戍岁(公元前1079年)赐其叔姬偃为“幸”姓,史称偃公,其后裔子孙世袭父职四代。

源流二

源于古代帝王信任亲近的幸臣,属于帝王赐姓为氏。

据清朝学者张澍的《姓氏五书》记载,是幸臣的后代,以祖上为荣而取“幸”为姓或被帝王赐予“幸”姓而形成的。

幸臣,就是君主最宠信亲近的臣子。因此幸氏的家族理当兴盛,所以,历代幸氏的先人见诸史书记载的很多。在中国古代,幸氏的望族大多出于豫章郡得姓始祖偃公因镇守朔北雁门(沧州)有功,被周成王赐为“幸”姓,史称偃公,为幸氏之始祖。

十、祖训的近义词?

1.祖先的遗训。语本《书·五子之歌》:“皇祖有训,民可近,不可下。” 孔 传:“皇,君也。君祖 禹 有训戒。” 明 刘基 《次韵和石末公开读有感》:“庙謨可使归权倖,祖训由来重变更。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第六三回:“ 顺治 后颇谨遵祖训,传到 咸丰 时候,已是年深月久,把祖训渐渐忘怀。”2.祖父的训戒。 清 曾国藩 《日记·问学》:“余之不信僧巫,不信地仙,颇能谨遵祖训父训,而不能不信药。”《儿女英雄传》第二九回:“到了孙述祖训,笔之於书,想要垂教万世。”

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