中元节放孔明灯的意义

每年农历七月十五，许多地区都有放孔明灯笼的习俗。在海南文昌、万宁、儋州一带的村落，有扎灯笼、放灯笼的习俗。孔明灯笼的客家习俗包括元宵节前后放飞“孔明灯笼”的习俗，以祈求上帝保佑来年生活幸福美满。

孔明灯，又名天灯，相传是三国时期诸葛孔明(诸葛亮)发明的。当时诸葛孔明被司马懿围困在阳平，无法派兵出城求救。孔明计算了风向，做了一个漂浮的纸灯笼，并在上面系上求救的信息。之后，他脱离了危险，所以后人把这个灯笼叫做孔明灯笼。

另一种说法是，这种灯笼看起来像诸葛孔明戴的帽子，因此得名。天灯也被称为“祝福灯”或“和平灯”。现代人用孔明灯笼作为祝福。男女老少亲手写下祝福的愿望，象征丰收，年年幸福。

根据万宁的传说，每年农历七月初一，阎王爷都会打开“鬼门关”，让死去的灵魂走出冥界，来到人间看到人间的温暖，享受亲人的祭拜。到了十五的时候，也就是每年农历七月十五，阎王爷会把所有死去的灵魂都叫回阴间，七月十五也被称为“收鬼日”。在那一天，万宁的人们会放飞灯笼，用他们的圆点点亮灯笼，为回归冥界的死去的灵魂照亮道路。

关于鬼节放灯笼也有两种说法。一种是用灯笼熄灭你自己的孩子，把坏运气带走，越远越好，这样这些孩子就永远不会回来了。这个时候，别人家的天灯落在自己家是大忌。如果他们倒下了，他们会被再次释放。其次，每个家庭都希望死去的祖先能够进入极乐世界。在鬼节，人们会放上灯笼，为准备飞升到阴间极乐世界的祖先照亮通往天堂的道路。

燃放“火灯笼”是一种享受，但在海南也是一种禁忌。“火灯笼”有“包鬼”之称。燃放“火灯笼”相当于送走了瘟疫，相当于送走了过去一年的不幸事件。如果飞行不成功，或者在某人的房子旁边燃烧，这家人会倒霉。在燃放“火灯”时，孕妇、产妇、寡妇要避开等等。

陵水人非常害怕升空后落下的天灯，认为这是不祥的预兆。天灯落在别人家屋顶时，家里不仅会再次“送灯”，还会摆酒宴请亲朋好友，以“破财消灾”。在万宁和其他地方，看着天灯慢慢升空后，人们急切地等待它降落在他们的屋顶上，因为它代表着来自天堂的好运。

中元节为什么要放孔明灯 每年的农历七月十五，很多地区还有放孔明灯的习俗。在海南文昌、万宁、儋州一带的村庄里，至今民间有扎孔明灯，放天灯的习俗。客家孔明灯客家风俗中有在元宵节前后飘飞“孔明灯”祈福的习俗，祈求上天保佑来年的日子幸福美满，生活蒸蒸日上。

孔明灯又叫天灯，相传是由三国时的诸葛孔明(即诸葛亮)所发明。当年，诸葛孔明被司马懿围困于阳平，无法派兵出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险，于是后世就称这种灯笼为孔明灯。

另一种说法是这种灯笼的外形像诸葛孔明戴的帽子，因而得名。天灯又被称为“祈福灯”或“平安灯”。 现代人放孔明灯多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿，象征丰收成功，幸福年年。

万宁传说中，每年农历七月初一，阎王爷把“鬼门关”打开，让亡魂走出阴曹地府，来到人世间看看人间冷暖，享受亲人的祭拜。15天的时间一到，也就是每年农历七月十五这天，阎王爷会召所有的亡魂返回地府，七月十五也被称作“鬼关门”日。当天，万宁地区的群众会放飞文灯，用文灯的点点亮光，给返回地府的亡魂照亮道路。

鬼节这天放天灯也有两个说法，其一是把自己家的小鬼用天灯放出去，把霉运带走，带的越远越好，让这些小鬼永远也回不来。这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方，如果落下来，就要重新放飞出去。其二是说，家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界，鬼节这天放天灯，是为在阴间准备飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。

燃放“火灯”是件乐事，但在海南也是有禁忌的。“火灯”有“布袋鬼”之称，燃放“火灯”等于送瘟神，等于送走一年来的倒霉事。放飞不成功，或是在谁家的屋子旁烧起来，谁家人就会不吉利。燃放“火灯”时，孕妇、产妇、寡妇要躲之避之等等。

陵水人对升空后掉落的天灯十分畏惧，认为是不祥的预兆。天灯掉落在谁家房顶，这家人不但要重新“送灯”，还要摆酒设宴，款待亲朋好友，以“破财消灾”。而万宁等其他地方，目送天灯徐徐升空后，人们都在翘首以待，期待天灯能降落自家房顶，因为它代表着上天将赐来好运。

成都中元节习俗 1、家祭

在老成都，几乎家家都有一块用红纸和木牌做的祖宗神位，以示为人不忘根本。而传统的老成都中元节从农历七月初就开始了，一直持续到七月十五日。从七月初一开始，每天清晨，家中的男性成员会给祖宗神位上一炷香。而在七月十二日，或七月十四日，任选一天作为正日子，全家老小齐聚，举行家祭。重头戏是晚上的祭祖仪式。

老成都民风比较开放包容，家中的女人们也可以帮忙操持祭祀所需的瓜果香烛等，而在我国的其他部分地区，但凡中元祭祖，是绝对不能让女人沾的。首先摆好桌椅碗筷，煞有介事地请先人“入席”。随后，由一家之长点上香烛，带领全家老少向祖宗牌位行礼，磕头作揖。接下来，也是由一家之长领头向祖先们述事。这时候，家中的长辈也免不了向族中晚辈谆谆教诲“都是有了前人的努力，才有我们的`今天，不可忘本啊。”之后开始吃饭。

2、烧袱纸

四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。

俗传七月十五鬼门关闭，各家都要“施孤送孩”。成都一带人们用纸扎花盘，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗!说完后端到屋外焚化。

3、赏孤

除了向祖先烧祭袱子外，善良的成都人还要“赏孤”。这里的“孤”指的是无名英烈，以及客死他乡或无人祭祀的可怜人。赏孤通常在户外的田埂路边，点上香烛，将袱子分成小垛，摆上几碗饭，几杯水酒，最重要的是准备“刀头”。所谓“刀头”是指猪的肋骨和后腿之间最好的肉。

老成都规模最大的“赏孤”赏钱活动是在东门大桥桥洞外，因当时那里有座无名英雄纪念碑。每逢中元节，便有出川抗战的战士家属以及其他市井平民来到此地赏孤，自发地告慰先烈们的在天之灵。而原本位于华兴街的忠烈祠，则是官方祭奠历代先贤之地，每到中元节就会举行大型的纪念活动。

4、城隍出驾

此外，在老成都还有一项习俗，叫城隍出驾，也是中元节的风俗之一。民间认为阴曹地府的假期结束时，城隍老爷要亲自出驾巡街来收鬼魂归地府了。

旧时成都城隍庙在今成都市金华街中段的北面，占地大约百来亩。每到七月十五城隍老爷出驾时，这里就会聚集很多人，摩肩接踵，看各种由人扮演的妖魔鬼怪招摇过市。

5、放河灯

家祭赏孤结束后，夜也逐渐深沉，老成都的中元节也迎来最后的高潮――放河灯。放荷灯亦称放河灯，其含意是导引鬼魂进入极乐世界或及早托生转世。荷灯之样式，其上半部皆为彩纸叠成之莲花儿，下半部之载体各异，或西瓜或冬瓜或南瓜或倭瓜，取其半并掏空瓤肉，中插点燃之蜡烛，于夜幕初降时放入河湖。

人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过人鬼有别，人为阳，鬼为阴;陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦，所以中元张灯是在水里。

在中元节这天，也有很多的禁忌，比如，不能在床头挂风铃、不能半夜对镜梳头、不能在十字路口徘徊、夜晚不照镜子、不熬夜等。想要知道更多信息，请关注养生之道网。

中元节禁忌 农历七月俗称“鬼月”，鬼节当天是阴气最重的一天，也特别多，来看看万万不能触犯的。鬼节禁忌：避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。

一、床头挂风铃。风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被“入侵”的时刻。

二、夜游。八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。

三、非特定场合烧冥纸。冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟。

四、偷吃祭品。这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

五、晚上晒衣服。当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。

六、喊名字。夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字。

七、游泳。不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎。

八、乱看。好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。

九、榕树放在家门口。因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。

十、熬夜。人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。

十一、靠墙。好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身。

十二、捡路边的钱。这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。

十三、轻易的回头。当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得“好像”有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟。

十四、不能随地勾肩搭背。人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟“上身”。

十五、拖鞋头朝床的方向。好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那麽好兄弟就会上床和你一起睡。

十六、筷子插在饭中央。这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物…

十七、一个人。一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的。

十八、晚上拍照。此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家。

十九、玩碟仙。平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分。

二十、拖鞋整齐的放床边。在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，会招来灵界朋友的好奇，造成他们的闹床。