中元节的起源和由来

一、中元节的起源和由来

中元节起源与由来如下：

起源：

在《易经》中，七是一个变化的数字，是复生之数。《易经》:反复其道，七日来复，天行也。七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理，民间选择在七月十四(二七)祭祖与七这复生数有关。道教的中元节与佛教的盂兰盆节设在七月十五日。

由来：

七月半原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为中元节，则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为盂兰盆节。一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。

二、中元节和中秋节的区别有哪些

1、时间不同。中元节为农历七月十五，中秋节为农历八月十五。

2、目的不同。中元节是祭祀鬼的鬼节，中秋节是祭拜月的月节。

3、习俗不同。中元节的主要习俗就是祭祖先和放河灯；而中秋节的习俗主要有赏月和吃月饼。

三、七月半和中元节有什么区别

七月半和中元节没有区别。

中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。

“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。一定意义上，七月半祭祖节归属民间世俗，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。 

各地习俗

河北：泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。

山西：永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，于田间祭祀，称为“行田”。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为“面人”，互赠亲戚家的小孩。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。

河南：商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗于门口，传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。[县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。

山东：长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条“供××使用”，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为“麻屋”，请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。

四、有没有害怕宝宝生在农历7？

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