7月半和7月14的区别?
一、7月半和7月14的区别?
七月半和七月十四多算是中元节,其实是没有区别的。这多是各个地方流传的风俗。我们这里就是有的地方是在七月十四祭奠近三年过世的亲人的,因为流传说新过世的灵魂在七月十四会放假才能回家。而有的地方流传是七月半放假所以就在七月半祭奠。总之意思多是一样的。
二、农历七月十四日是什么节
农历七月十四日是中国传统的鬼节,还被称为中元节。在这一天,一些地方会进行杀鸭祭祀,希望保佑平安。同时在农历七月十四日,大家一般都很少会在夜里出门,因为这一天的夜晚被认为是鬼门大开的日子。
有些地方会把七月十三、七月十四、七月十五三天都定为节日,甚至还有着,“十三只鸡、十四只鸭、十五斤猪肉”的说法。在七月十四日这天,还有着许多的禁忌,比如说不能在晚上晒衣服、不能捡路边的钱、不能轻易回头等。
虽然这些说法都没有科学依据,但是大家会把它当作一些传统习俗和文化传承去看待,不会轻易打破或者消除这种说法。一些地方也会把中元节当作重要的节日去看待,那么关于这个节日又有着怎样的由来呢?
中元节的由来
“中元”一词起源于北魏,是道教的一种说法。传说道教诸神中有着“三官大帝”,分别是天官、地官以及水官,他们三个是天帝派到人间的代表,为天帝检校人间的功劳和罪行,从而判定赏罚。“天官上元赐福,地官中元赦罪,水官下元解厄,“中元”的称谓也由此而来。
中元节的诞生可以追溯到上古时代的祖灵崇拜和相关的时节祭祀。七月一般被认为是吉祥月,而七月半则是民间初秋酬谢大地,庆祝丰收的日子。在农作物成熟的时候,民间会按照惯例进行祭祖,向自己的祖先上报收成。
许多人可能困惑中元节明明是七月十五,为何说七月十四也是中元节呢?其实这里面还有一个典故:据说在宋代的时候,由于北方的战乱,使得一批汉人南逃。但是在逃跑的过程中遇到一个难题,就是如何把自己的先辈带走。根据传统,只有在中元或者清明、重阳等节日,祖先的灵魂才能够聚到一起。
而此时距离农历七月十五(中元节),还有一天,但是却没有时间等到那一天了。所以他们只好决定提前一天,在农历七月十四日过中元节。所以在以后这种习俗也就流传了下来,有的地方在农历七月十四过中元节,而有的地方则在农历七月十五过中元节。
现在,每个地方对待中元节的做法也都不一样,根据当地风俗的不同,有的地方会很郑重地去过这个节日,而有的地方则不怎么重视。比如说在贵州,一般情况下七月半是要过14天的,在农历七月十四这天更是十分热闹。但是在湖南、安徽等地对于这个节日的重视程度就会比较淡化。
结束语
农历七月十四日是中国传统的鬼节,也被叫作中元节。关于这个节日有着许多的典故和传说,可以说是文化悠久,与此同时中元节自身的存在也是一种文化传承的表现。
是
鬼节。
其实中国有四大鬼节,分别为三月三、清明节、七月十五、十月初一。而为我们所熟知的鬼节为农历(即阴历)七月十五。其实七月十五既是民间的鬼节,又是道家的中元节,也是佛教的盂兰盆节,可谓僧道俗三流合一。那么
2010鬼节是几月几日
呢?按照农历(即阴历)七月十五算,刚好是阳历2010年8月26日。
相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。
每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节,过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。
晚上做了两个鬼梦,前一个关于烛火,后一个关于河水。现在身体还阵阵麻凉,但是想到鬼从哪里来,又到哪里去,也不怕了。鬼是无形的,但给人施加魔法,也像是心理暗示作用。
三、七月十四日是什么日子
七月十四日是中元节。
中元节有特别多的称呼,比如说地官节、盂兰盆节,以及七月半等等。作为上古时代民间的祭祖节,直到东汉后,道教才将其改名为中元。到了唐朝的时候,中元节开始兴盛,逐渐成为官方认证的节日,而且一直延续到现今。
中元节的祝福语
1、今天中元鬼节,多把鬼的神拜谢;感谢鬼的神诸仙,来向神灵许愿:一愿工作顺利多赚钱;二愿家庭和睦真美满;三愿没病没灾体康健;四愿朋友生活比蜜甜。
2、中元节,小的鬼教你来成功:不论你是否显“鬼”,工作也没有“鬼”贱之分,只要你“鬼”在坚持,“鬼”在努力,一定会成为达官“鬼”人,夫“鬼”妻荣!
3、中元节怎么过?看点鬼片,说点鬼话,发点鬼的火,灭点鬼怪,玩点鬼把戏,耍点鬼心眼,只要不鬼迷心窍,鬼的神将把你永远庇护,幸福将与你终身鬼混!
四、7月14日是什么节日 农历七月十四也是中元节
导语:上次我们说过7月15是中元节,也就是鬼节。那么7月14日是什么节日呢?其实农历七月十四也是中元节。我国中元节有两个不同的时间,北方过中元节是在农历七月十五,南方过中元节是在农历的七月十四,虽然节日时间不同,但是节日是一样的。
7月14日是什么节日 农历七月十四也是中元节
农历7月14日是中元节,北方过中元节是在七月十五,南方过中元节是在农历的七月十四。
中元节的各地传统
施食
这是浙江、福建一带的中元节俗。《浙江志书》说,乌程县(今浙江吴兴)“中元节僧家建盂兰盆会,夜则放鹂凇⑹┦场!蓖┞亍坝忻嗳鞣褂谝埃街┦场!薄陡=ㄖ臼椤匪担悠礁窀=掀绞幸淮┲性盎蚣疑桴刺常蚓壑谖鹂冢哒柒借の铮由牖乒谖街┦场!
由此看来,所谓施食,也就是当地人所说的“济无祀”,说得再通俗些,就是祭孤魂野鬼。这种风俗无疑是受到了佛教盂兰盆会的影响。
岷山土主会
《四川志书》说,茂州(今四川茂汶羌族自治县)“七月十五日,作岷山土主会。历代传来,塑有行神一龛,内外城议定,会首供神一年。若神在城内,则外城之众具香楮,以子弟扮作妇女、仙、佛、神将等故事,高置木架,凌空而行,迎神至外城会首家供养,会饮演戏三日。至次年,内城亦如之。循年递接,竞胜争奇,不较所费。”这是羌族七月十五的节俗,与中元节汉民族的节俗没有什么渊源关系。
送面人
把麦面做成小孩子的样子蒸熟,就叫作面人。河北的张北、山西的马邑等地,人们在中元时节,都要把面人赠给晚辈或亲戚中年龄较小的孩子。至于用蒸羊、面羊等作为礼物,是希望孩子如羊一样洁白柔顺。
迎秋收与行田
迎秋收与行田这是山西南部的中元古俗。《山西志书》说,太平县(今山西曲沃北)“七月十五日祀祖先,荐麻谷,先一日挂纸马于田间以迎秋收。”阳城县(今山西阳城)“中元,农夫以麦屑为猫虎及诸五谷之形,祭于陇亩,名行田。”
看来这一节俗是为了祈求秋收。中元之日是五谷成熟之时,因而江南亦有“农家置酒劳力田者”(见《江南志书》)的风俗。
送羊节
旧京及华北地区的农村,民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗。起因是,沉香劈山救母成功后,沉香要追杀残虐其母的舅舅二郎神,二郎神为重修兄妹和舅甥之谊,于是每年七月十五都会送给沉香一对活羊,相传是取其“杨”姓的谐音,以重结两家之好。汉许慎在《说文解字》中说:“羊,祥也。”甲骨文《卜辞》中也称羊通祥。可见在古代,羊这种动物,一向代表吉祥之意。因而民间便流行舅舅送活羊的习俗,后来渐渐发展为送一对面羊。
七月十五中元节的传说
七月十五这天,不知咋的,黄河决口了,顿时,房倒屋塌,庄稼淹没,百姓嚎哭,黄河两岸变成了一片汪洋,黄水里飘浮着无数的尸体。财主们则在高台上唱小曲。王仙芝一看,便向大家说:“财主偷扒黄河,咱们给他们拼了。”数万民工也呼叫起来:“官不爱民,民必造反,为死去的亲人报仇。”王仙芝一声号令,举起义旗杀了河官严魔。又接连攻开了濮州、开州、长垣 等靠近黄河的几个县城,连战连胜。这时黄巢从雷州府,带领起义军找到王仙芝,两军合并,杀贪官,除污吏,打了一个又一个胜仗。后来,官家造谣说:黄巢造反杀人八百万。其实,是官家扒黄河,淹死了良民八百万。