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佛教为什么吃素,佛教吃素的由来?

2024-10-08 03:16:02  来源:网络   热度:

一、佛教为什么吃素,佛教吃素的由来?

是一种慈悲心的体现!!!

汉传佛教向有“吃斋”的饮食习俗,吃斋就是素食,这是汉地佛教中特有的制度。印度佛教徒是禁荤不禁肉,荤即葱、薤、蒜、韭、兴渠等五种有强烈气味和刺激作用的蔬菜,被称作“五辛”或“五荤”。《十诵律》规定,出家人严禁食荤,但可以食用“不见、不闻、不疑”的“三净肉”。佛教东传时期,中国僧人守持这一饮食习俗,只是到南北朝,笃信佛教的梁武帝受佛教普渡众生、慈悲为怀观念的影响,开始提倡素食,主张僧尼禁断肉食,对于不守戒律而饮酒吃肉的僧尼严加惩罚,并从上层僧侣开始整顿,使素食成为汉传佛教徒的一种独特的饮食制度

二、中元节的由来?

中元节发轫于中国民间传统宗教,是中国百姓对祖先崇拜以及鬼神传说的具现化,其中祭祖为重要核心。

道教称“三元”就是天官大帝、地官大帝及水官大帝,而正月十五、七月十五以及十月十五为三官大帝的诞辰。

正月十五日称为“上元”——天官生日,主要是举行赐福的仪式,亦称作元宵节。

七月十五日称为“中元”——地官生日,用以赦免亡魂的罪,又叫鬼节、七月半。

十月十五日称为“下元”——水官生日,是为有过失的人解除厄运,又叫做十月半。

三、中元节的由来简短?

每年农历七月十五为中元节,地官赦罪日,是祭祀孤魂野鬼的大节日。中元节源于佛教盂兰盆会,后来佛教把中元节改为现在俗称的鬼节或盂兰节。

四、潮汕中元节的由来?

中元节是道教的说法,中国古代以一月十五日称上元、七月十五日称中元、十月十五日称下元:上元是天官赐福日,中元为地官赦罪日,下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。中元节也是潮汕传统节日。[1]

基本信息

中文名称

潮汕中元节

节日起源

七月十五普渡孤魂野鬼

节日活动

普渡施孤、拖死鬼

节日时间

农历七月十五日

节日类型

传统节日

流行地区

潮汕各乡村

五、玉林中元节的由来?

中元节,玉林民间称之为十四节、鬼节。以前本地人有“七月十四大过节”的说话,可见民间对该民俗节日的倚重。

在古代,民间在这一天以刚收成的谷物和禽畜等祭品祭拜祖先,与请清明节上坟相似。而道教的“中元节”、及富哦叫的“孟兰盆会”也在同一天,又相传农历七月是鬼月。由种种的由来融合成今日的“中元普度”。

中元节本来是农历7月15日,但相沿至今却被再农历7月14日。据说在宋朝末年,人们正为农历7月15过节做准备,元兵突然入侵,因此只好提前一天祭祀祖先,节日就这样提前了,七月十四就此定下。现在按各个地方习俗,有的是十五过有的是十四过。

六、中元节粽子的由来和意义?

1、中元节是吃粽子。

2、粽,即粽籺,俗称粽子,主要材料是糯米、馅料,用箬叶(或柊叶、簕古子叶等)包裹而成,形状多样,主要有尖角状、四角状等。粽子由来久远,最初是用来祭祀祖先神灵的贡品。南北叫法不同,北方产黍,用黍米做粽,角状,古时候在北方称“角黍”。由于各地饮食习惯的不同,粽子形成了南北风味;从口味上分,粽子有咸粽和甜粽两大类。

七、中元节拜地藏王由来?

农历七月十五也就是相传的鬼节,也就在今天,那么这个节日是怎么由来的呢?

农历七月十五是中元节,也叫鬼节这天鬼门关大开,相传鬼节的由来是就是地藏王菩萨,也就是阎王爷,他的母亲死后来到地府,按照地府的规定,死后来到地府的魂魄,就要经历十八层地狱的折磨,每一层的折磨都不一样,惨不忍睹,可地藏王菩萨是个孝顺的孩子,他不愿意看到自己的母亲受罪,就在七月十五这天买通看守楼房的小鬼放他母亲出来,可谁知,同时也将其他小鬼放了出来跑到人间向自己的家人勒索钱财打通关系早日投胎,后来人们就把这一天定为鬼节

但是风俗都大同小异有的在七月十四,有的在七月十五,在鬼节这一天,鬼门关大开,所有死去的人都会来到人间,所以这些死去的人的亲人就会准备祭品来祭拜死去的人,所以在七月这个月里能不出远门就不出远门了

民间信仰祭拜祖先,所以在鬼节这天祖先都会回家看望子孙后代,因此这天祭拜祖先就成了家家户户都会做的事情了。

八、中元节的由来民间故事?

中元节是由“七月半”丰收祭祖演变而来的。民间的七月半正逢初秋,有非常多的农作物成熟,是丰收和酬谢大地的日子。这天农民会用新米祭祖,向祖先报告秋成,表达对祖先的敬意。

被叫作“中元节”是源于道教的说法。传说,七月十五日是地官的寿辰,地府大开,所有鬼魂都可以来到人间。因此民间在这天准备好饭菜瓜果来迎接已故的亲人的亡魂,来到人间的鬼魂享受人间的香火和施食,心中有向道之心后再由道士作法超度,使他们早日解脱,也不会在人间作祟,变成魍魉作恶受苦。道教称天、地、水为“三元”,又把三元配置到农历的三个日子,因此七月十五就被称为“中元节”。

九、中元节吃糍粑的由来和意义?

两千多年前,春秋战国时期的人们为纪念守卫楚国的将军伍子胥衍生而来的一个古老习俗。伍子胥建城时,将大量糯米蒸熟压成砖块放凉,作为城墙的基石,也储存好了备荒粮。

后来每到丰年,人们就用糯米制成城砖一样的糍粑来以此纪念他。糍粑口感香甜,有着团圆、甜蜜的意义。

十、中国佛教历史中天王殿的由来?

四大天王:是佛教的护法天神,又称护世四天王,是佛教二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧,天王殿因此得名。

相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。四大天王分别是:东方持国天王 多罗吒,持琵琶,住东胜神洲 ;南方增长天王 毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲 ;西方广目天王 留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲 ;北方多闻天王 毗沙门,持宝伞,住北俱卢洲。中国佛教徒认为南方增长天王持剑,司风;东方持国天王拿琵琶,司调;北方多闻天王执伞,司雨;西方广目天王持蛇,司顺。组合起来便成了“风调雨顺”

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