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为什么七月十四鬼门开?

2023-01-13 09:22:27  来源:网络   热度:

一、为什么七月十四鬼门开?

一般人都认为,七月十四是鬼门大开的日子,因此都极少出夜门。

七月半鬼节的来历:

每年夏历七月十五这这天,是中国传统中的重要节日――中元节,但是,“中元节”是中国道教的叫法;夏历七月十五这天,佛教称之为“盂兰盆节”,民间则称之为“鬼节”。当然,道教的中元节、佛教的盂兰盆节及其民间的鬼节,既有不同的表达形式,但是,这三节又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化内涵。

一道教的“中元节”。

按照道教的文化逻辑,一年的时空应该分成上下阴阳两半,而且,中国道教认为养育世界万物的三个基本元素,是天、地、水。所以,道教将上半年看成是天官,下半年是地官。这里需要说明一点的是,这里说的“官”,不是指人间官员的“官”,而是指意时空流动过程中的节段,类似于中国围棋对奕中的“官子”的那个“官”。

中国道教主要产生在中国农业文明发达地区,所以,中国道教一向认为天玄地和地玄天,地生万物,水为生物之本,且地含水。这就是说,由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用,所以,在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。按照道教这种世界观,道教习惯将一年的“天官”(上半年)的正月的十五称之为“上元节”;下半年的地官节段的七月十五,则叫做“中元节”;由于地含水,水作用地,所以,地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元,则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。

二佛教的“盂兰盆节”。

传说,有个叫做目莲的人做梦,他梦见自己去世的母亲沦落在饿鬼行列中,于是,他送饭给母亲,却屡屡不行。木莲将此事告诉佛,佛劝他供养僧众多行善事,以解脱母亲在阴间的罪孽,木莲在七月十五这天作盂兰盆(梵意为“解救倒悬”),于是,佛教僧众集体为木莲母亲念经超脱,使得其母脱离了苦海。由此可见,佛教的七月十五的盂兰盆节,有两层涵义,一是教育人们要供养宗教僧众,二是教育人们多做善事超脱先人罪孽,并提倡孝道。

三民间的“鬼节”。

七月十五为“鬼节”,这大概是因为民间人们要在七月初一到十五这半月的时间中给先人烧纸钱和祭祀,这种人魂对话的气氛,使得人们产生了鬼的节日之说。

中国民间鬼节中,七月初一为开鬼门,死去的先人就要魂归人间检察后代们是否善恶,后人也要乘机祭祀他们;七月十五,为鬼节。过了七月十五,就关鬼门了,七月三十之前,如果有人还没有祭祀他自己的先人,他的先人一年就要游魂人间。

二、中元节是什么节日要干什么 中元节各地风俗介绍

1、中元节又称七月半、7月14日、祭祖节、盂兰盆节、地方官员节,是中国的重大传统节日。祭祀风俗主要有祭祖、放河灯、祭死人、烧纸锭、祭地等。

2、各地风俗:

⑴河北:泊头市、南皮县7月15日将带水果、肉干、酒、钱到先祖墓地。又握着麻姑去田梗,称“建心”。广平县的中元节以新鲜的食物祭祀祖先,为孙子准备水果蔬菜和蒸羊,被称为“送羊”。 7月15日在清河县,他上坟祭祀,将蒸⑵山西:永和县文人在这一天祭祀魁星。长子县牧人一家在中元节宰羊。据说这样可以增加羊的产量。肉也分给亲戚,家贫无羊的人用蒸面代替羊形。

阳城县农民用麦片制作猫、虎、粮,在田间祭祀,称“行田”。麻邑县人过年时用儿童形状的小麦面。新县农民在中元节在山脊上挂五彩纸。

⑶河南:商丘县中原地方官员祭祀时,门口挂了一面纸旗。据说可以防虫。孟津县中节放风筝。 7月15日,西咸在门前画了一个灰色的圆圈,并烧掉了圆圈内的纸,以祭奠先人。

⑷山东:长岛渔民用木板做小船,贴“XX用”字条,或落人碑,穿上食物、衣服、帽子、鞋袜等用具,然后点蜡烛。已婚男人把船下海。

三、为什么很多人提前过中元节 七月十四烧包祭祖有什么说法

中元节是我们的传统节日,很多地区都有祭祖扫墓活动,以表达对失去亲人的哀思。“烧包”,有点拎着“东西”给失去亲人送去的意思。就是把纸钱和一些贡品,拿去扫墓祭奠亲人先祖。那么,为什么为什么很多人提前过中元节,在7月14日这天就开始烧包了呢?让我们一起来看看吧!

为什么很多人提前过中元节  因为传统的七月十五是鬼节,在七月十四这一天晚上过了十二点以后,地藏菩萨给他们的特赦就开始了,如果等到七月十五再烧纸送东西,那就太晚了。因此我们这里,都是过了初十就开始烧纸祭奠先祖了。为的是让先祖们在七月十四十二点以后,就可以拿到钱财和好吃的,可以随便花,随便吃的。

有网友表示而“烧包”肯定要在七月十五之前烧的,有些地区是在七月十四晚上烧,有些地区却在七月十三烧,用“烧包”这种形式祭奠对先人的哀思和孝道,过去很多人在外打工,七月半回不了家就会提前准备好“烧包”,在七月半之前的七月十三、十四朝着祖先的方位烧包。在农村,烧包除了孝道和哀思,还有祈福的意思。

七月十四烧包祭祖有什么说法 在我们农村家里长辈们说,每年过了七月初十就是“烧包”祭祖的时间,没有规定必须哪一天烧纸,都是家里几个人相互协商好时间就可以了,也就是在七月十一开始祭祖到七月十五结束,过了七月十五就没有在祭祖的了。

所以关于“烧包”祭祖的时间,只要在中元节前进行就可以,所以不是说非得七月十四进行祭祖,还是要看家里人的时间进行安排。

为什么七月十五不出门 按佛学上来说群,七月十五是这一天是传统的鬼节,是地藏菩萨对所有的鬼特赦的一天,在这一天里允许他们吃东西,也允许他们走动。因此说七月十五这一天,叫做鬼节。

正因为七月十五是鬼节,所以人们在这一天里,就很少走动,意思是害怕打扰到祖先们的,因此在烧纸的时候,也是提前就烧过了。没有特殊事情,就都在家待着了。

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