儿子中元节出生的所谓的鬼节,给他过生日选择那天感觉会不会不怎么好?他出生证明又是8.28日?
一、儿子中元节出生的所谓的鬼节,给他过生日选择那天感觉会不会不怎么好?他出生证明又是8.28日?
人们认为中元节阴气重,鬼节出生的孩子是“鬼投胎”,而且认为在鬼节过生日不好。
其实这只是一个误区,并不是每个人每年生日都会是在鬼节,有时候只是恰好撞上中元节过生日了。而且中元节的来源主要和目连救母有关,在佛教里是一个提倡孝道的日子,中元节虽然与鬼节相关,但是更是一个有着正能量的节日。因此,对于在中元节过生日,大家并不必要恐慌,也不要害怕过生日正好撞上鬼节。中元节俗称鬼节、七月半,传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂活动,这天的禁忌事项非常多。这天正好孩子过生日,那么提醒你最好选择提前过生日,提前接受亲朋好友的祝福和礼物。在中元节当天不要接受鲜花和祝福,不能穿过于鲜艳的衣服,而且还要早睡。
二、中元节是几月几日?
中元节是七月十五日,俗称鬼节;如果按节令应该是腊月二十七,亦属鬼节,同时又是春节前,是民间祭祀日;一般平时无婚嫁、逝世周年,不烧纸。错过节令不可补烧!
北方,农历的十月初一也是祭奠死者的节日。专门祭奠去世人和为逝者扫墓的节日,在中国传统上有三个:1、清明节,每年的4月4日到6日,这个习俗源于古时候的寒食节,距今有大约2500年历史。2、中元节,每年的农历七月十五,这个节日在我国的唐宋就已经流行开来。3、除夕,每年的农历腊月三十,是一年的最后一天,欢庆节日的同时,怀念去世先人。另外,重阳节在中国历史上与清明节、中元节、除夕并列为扫墓祭祖的节日,现在这一习俗已经淡出人们视野。
桂林地区的人多以月十四为鬼节,整个节日应该是以七月七开始到七月十四晚上,其过程就是迎接祖先和送祖先,追祭祖先的过程;有的地方从七月七开始迎接祖先,有的是七月十三迎接祖先,但是七月七也是都要“恭饭”(就是祭祀);七月十四晚送别祖先,晚饭前祭祀后到晚上十点左右进行送祖先仪式,同时将写有祖先名讳(关于写多少代祖先各个家庭不一)的“钱包”及 担夫、引路大王的“钱包”纸钱等物于路口烧去洒米水饭等仪式送别祖先。
其过程繁杂严肃是当地仪式最为复杂的节日,是当地人相当重视的节日,其重视程度是除春节(当地观念中元宵节也属于春节,包括小年)外,是和中秋、清明、端午一样重要的节日。
三、在七月中元节那天,应该怎样正确祭祀祖先?
说到中元节,不得不提到佛教的盂兰盆会。在印度佛教中,佛教徒为了纪念先祖举行“盂兰盆会”,盂兰盆是梵文Ullam-bana的音译,佛教中认为 盂兰盆可以用来解救已经逝去父母、亡亲的倒悬之苦。
中元节最初就是起源于盂兰盆会,从南北朝到唐宋时期,逐渐从一个宗教活动演变成民俗活动。尤其是到了宋代的时候,基本上就是一个民俗活动了。那么,来了解一下在宋代的时候中元节人们的习俗:
《东京梦华录》中有如是记载:七月十五日中元节。先数日,市井卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服。以纸糊架子盘游出卖。潘楼并州东西瓦子亦如七夕。耍闹处亦卖果食种生花果之类,及印卖《尊胜目连经》。
又以竹竿斫成三棚,高三五尺,上织灯窝之状,谓之盂兰盆,挂搭衣服冥钱在上焚之。构肆乐人,自过七夕便般“目连救母”杂剧,直至五十日止,观者增倍。中元前一日,即卖楝叶,享祀时铺衬桌面。又卖麻谷窠儿,亦是系在桌子脚上,乃告祖先秋成之意。又卖鸡冠花。谓之“洗手花”。
十五日供养祖先素食,才明即卖]米饭,巡门叫卖,亦告成意也。又卖转明菜、花花油饼、R、沙R之类。城外有新坟者,即往拜扫。禁中亦出车马诣道者院谒坟。本院官给祠部十道,设大会,焚钱山,祭军阵亡殁、设孤魂之道场。
从上面的记述中,我们可以看出在宋代的时候,中元节前夕,人们会去市井买一些纸糊的各类冥器以及《尊胜目连经》,然后在中元节的时候,烧给故去的亲人。
并且,在七夕过后,则会有“目连救母”杂剧的演出,持续五十日。中元节前一日,也会有其他物品的贩卖,比如楝叶,祭祖时铺在桌面上;麻谷窠儿,用来系在桌脚上,等等。除去这些祭品以外,还会设大会,焚钱山,设孤魂之道场等等。
上面说的宋代的中元节的风俗,其实和现在我家乡的差不多。今日陪着母亲去街上买明日祭祖的物品,在街面上有着琳琅满目的物品,比如纸糊的房子、衣物等,这与东京梦华录中的相似,并且还有大量的钱币等,这些均是在明日祭祖时烧给亡去的故人的。除此之外,母亲还会准备一些菜品,再加上一些糕点,并且有所谓“神三鬼四”的说法,就是给神上供要准备三道菜,鬼是四道菜。我的岳母是信奉佛教的,她还会在中元节到来的时候,为亡去的故人诵经,用以超度。所以说,其实现在中元节的习俗和宋代的时候相差并不很大,多数都是传承下来的。
24 祭祀祖先
一、祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先会在此时返家探望子孙,故需祭祖。
二、祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限于特定的一天。
三、中元节祭祖时,要把先人的牌位一位一位请出来,恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上。
四、在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶饭,直到七月卅日送回为止。
五、依照辈分和长幼次序,给每位先人磕头,默默祷告,向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行,保佑自己平安幸福。
六、最后在送回时,需要烧纸钱衣物,称烧包衣;或佛门或道教的超度法事。

中元节怎么祭祀
祭祀土地
一、七月十五中元节,民间还盛行祭祀土地和庄稼。家中供奉有土地公土地母像的,可以直接在神像前祭祀。一些地方还要到后土庙进行祭祀。
二、若是室外的大面积土地动土前的祭祀,可以在这块地的中央附近,或者要动工的地点进行祭祀,可以取天德土,以求平安。
三、祭祀时可以用一个小桌子,做供桌,矮桌,不可太高。最简单的神台就一对烛,一柱香(3枝),其他的供品放在供桌上。
四、供品:半生熟的三牲、果品、金衣符纸、茶三杯、酒三杯、其它随意、求财者再加上五路财神金、土地发财金。
五、在祭祀祷告中加些吉利话,以庇佑家人。香、烛、金纸、燃尽后,才可收拾桌子,剩饭菜,我们都可以吃的。

中元节怎么祭祀
祭鬼敬神
一、中元节又被称为鬼节,据说这天鬼门打开,众鬼可以出游,所以中元节也有放河灯、焚纸锭,祭拜孤魂野鬼的习俗。
二、因为不同地区的祭祀文化不一样,所以对这个祭拜孤魂野鬼的重视程度不一样。
三、旧历的七月初一到七月卅日之间,择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动。
四、比较隆重的地方,可能会请专门的高僧道诵经作法超度亡魂。
五、也会有些人会在中元节期间,请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台,以消弭死者亡魂的戾气。
中元节,不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间,择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动,随着社会进步,我们也更应该以文明形式祭祀。
七月十五中元节这一天祭奠自己的亲人,必须在前一天晚上准备好四样菜品,因为在中国传统的礼仪中四这个数字,代表的就是逝去的人。因此准备菜品必须是四样,代表一种尊敬。
正确的祭拜祖先肯定是有固定的流程的,准备祭品,众人祭拜,通常是集结家中有地位的人站在最前面,然后各种礼节以表达尊敬。