2018年日本的盂兰盆节是什么时候

一、2018年日本的盂兰盆节是什么时候

盂兰盆节原指阴历7月15日的中元节，但在日本，自明治6年（1873年）1月1日起采用新历后，盂兰盆节一般在阳历8月13-8月16日前后。

盂兰盆节始于华夏，如今成了日本的重要节日。日本盂兰盆节和我国的中元节相似，都在同一天，在民间被称为鬼节。都是用来祭祀祖先、祭拜孤魂野鬼的日子。各国各地的传统节日习俗都不同。

每到盂兰盆节时，日本各企业均放假7―15天，人们赶回故乡团聚。节日期间家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先。

盂兰盆节缘于佛经故事《目莲救母》。目莲是指当年释迦牟尼佛的一个弟子大目犍莲。他是个很了不起的大孝子，他在修佛的时候，炼成了特异功能，能够用“天眼”观察世界。

他发现自己过世的母亲一直在地狱里吃苦，却无力救赎。便在释迦牟尼佛跟前悲泣和求法，佛便告诉他，须集天下佛弟子的慈悲和智慧功德的和合之力，感召他母亲回心向善才行。

一般是8月11日以后的一个星期之内。

姐姐在日本，农历7月15，三天

盂兰盆节是中国的好么。你信什么教的？盂兰盆节是佛教的，中元节是道教的。都是7月15农历。

二、鬼节那天师傅把我扔到棺材里这部小说叫什么名字

《我当神棍那几年》是零点看书网连载的一部搞笑小说，作者绯红刺青。主要讲述了男主人公“赵子牧”各种悲催、离奇、搞笑，从一个平凡的市井小人物一路成长到陆地神仙的故事。

一个奇葩道士的传奇人生，骚，就是骚，再加上都说防贼防盗防师兄，也没听说过防贼防盗的师娘啊，我这师娘这么骚不得把我带坏了啊，结果万万没想到，我真的变成了骚道士。鬼节那天，师傅把我扔到棺材里，临走的时候让我小心师娘。

可谁想，自此以后，师娘每晚都会来找我。赵子牧本是一个路边算命的神棍，后找到师傅留下的本经阴符七术，修炼出气劲。在大战师叔的过程中，师娘被打散灵魂且被师叔下了诅咒，后来赵子牧叫魂把师娘的灵魂叫了回来，最后找到紫河车，师娘灵魂才彻底修复。

可诅咒未解除，师娘任然无法复活，后续故事中赵子牧为了复活师娘，收集解除诅咒的材料而不断奋斗着。其间一个个搞笑，离奇、曲折的故事也是不断的上演着……

三、求有关中元节的作文 600字左右 主要描写扫墓

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.

清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了!

据我所知,4月5日是我国传统的清明节,大约始于周代,已有二千五百多年的历史,清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”讥虎罐臼忒铰闺歇酣忙的农谚.可清明节还有一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品.

清明节,又被称为扫坟节,鬼节,冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关.

如果按照旧的清明习俗,在扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人坟前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩的新枝插在枝上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家.

“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛.

又一年清明节,你在缅怀着谁?

四、中元节的文学记述

北齐时的《颜氏家训》，南朝时的《荆楚岁时记》，宋时的《东京梦华录》、《梦梁录》，清时的《帝京岁时纪胜》等等书籍中都提到了中元节或盂兰盆节。有的书中说，中元节前几天，市面上就有卖冥器的，卖时鲜瓜果的，卖油饼馅饼乳饼丰糕的，色彩斑斓，叫卖声不绝于耳。还有在水面上放灯的习俗，意为招水中孤鬼来享祭。儿童们玩着纸扎的荷花灯，大的有七八尺，引人注目。到城外去祭墓的，络绎不绝，较之清明节尤胜。 朝代 诗名 作者 部分诗词 唐 日赠张尊师 令孤楚（766-837） 中元日观法事 卢拱（约770-845） 中元观法事步虚 殷尧藩 中元作 李商隐（813-858） 中元夜 李郢 中元夜寄道侣 陆龟蒙 北宋 中元夜百花洲作 范仲淹（989-1052） 南宋 中元雨中呈子晋 朱熹（1130-1200） 明 中元见月 边贡（1476-1532） 清 中元日斋中作 朱曰藩 长安杂兴效竹枝体 庞垲