祭祖的来历？

一、祭祖的来历？

祭祀分成祭拜祖先和祭拜各种鬼神二类。祭祀乃起源于远古时期，古人认为鬼神有很大的权威，能够决定人们的命运，所以他们十分崇敬鬼神。他们把鬼神分为天神、地祇、人鬼三类，且以人鬼－祖先为祭拜的主要对象。他们认为祖先虽然过世了，灵魂仍然存在，可以降祸、赐福与子孙，因此他们都排定日程，虔诚祭祀。在历史演变进程中，很多地方家族观念和祭祖观念正日渐淡薄，[2]岭南一带重视传统习俗，祭祖习俗至今仍盛行。中国数千年来承袭了祭祖的传统，其中有着多重心理作用，其中至为重要的一种，便是饮水思源，因孝敬而祭祖。[2]这种崇拜祖先的观念一直延续到现今，形成我国文化的特色。

祭祖

祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老习俗。据史书记载，秦汉时期，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动，《汉书.严延年传》记载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了“五礼”中，之后朝廷的推崇也使墓祭活动更为盛行。

二、中元节祭祖的歌曲？

中元节祭祖有许多歌曲可以用来祭拜祖先;在中国北方，人们常唱《焚香扫墓》，在南方则常唱《斗南一枝梅》、《十万个为什么》等歌曲，以此表示对祖先的缅怀和敬意;此外，在台湾，中元节祭祖的歌曲也非常丰富，如《鬼域》，《燃烧吧！火鸟》等等，每个地方的歌曲都有其独特的文化背景和历史渊源

三、客家祭祖来历？

客家祭祖习俗是客家人中存续的传统祭祖礼仪活动。我国历史上几次重大的北人南迁，形成华夏民族一个独特的客家民系。客家人南迁均以宁化作为集聚地，因此被海内外称为“客家祖地”，视为“客家摇篮”、“客家朝圣中心”，客家祭祖始于明洪武年间，沿袭古礼，分为春秋两祭。春祭在清明节，又称清明祭；秋祭在农历八月初一，又称秋清明。公祭（或称官祭）规模盛大。族祭（或称私祭、家祭）由同一姓氏后裔共同举办，或在祠堂祠祭，或在祖茔墓祭，敬祖穆宗，慎终追远。客家祭祖习俗是客家文化构成的重要部分，对于继承中华文明，凝聚民族精神具有重要意义，亦有学术研究价值。

四、秋分祭祖的来历？

这是古时传下来的风俗，俗话说：“过了秋分节，遍地添新坟”，为什么会这样说，是因为古人认为秋分是水气出现的开始，火为老阳，水为老阴，老阴就是祖先所走之路。秋分节气是水气出现的开始，也就是秋分之后，水路通了，前往祖先之地的道路开通了。

这虽然是古时人的迷信说法和做法，但秋分时拜祖宗这一风俗却遗留下来，其实是活着的人对逝去的人的一种思念吧。

五、中元节祭祖用什么水果？

中元节祭祖的一般都是用苹果，桔子，香蕉。桃子。等。在每年的农历七月十五中元节祭祖的日子，去祭祖时，除了鸡，鱼，肉等供品外，还有几种水果，大多是苹果，桔子，桃子，香蕉等。这意味着祖先在天堂里和人世间一样，同样可以享受着节日丰富的饮食和水以。的。

六、中元节祭祖表达的情感？

中国农历的7月15日是中元节中元节中国农历的7月15日是中元节，中元节是人们祭祀已逝先人的一种仪式，这一天，在夜幕降临的时候，人们会为已逝的先人烧纸钱，燃香烛，有的还会摆上一些糕点和水果，表达对已逝先人们的怀念之情，同时也祈求仙人们保佑他们的后人平安幸福。

七、中元节祭祖表文写法？

中元节是传统文化习俗节日，主要是通过供奉，化帛等方式祭奠先人。如果要写一篇祭祖的表文，从语言上来说顺应时代肯定用白话文，如果有足够的文学功底可以尝试文言文方式。表达方式不同而以。

内容上，个人觉得祭祖嘛，首先要能够从家风遗训方面下笔，以示不忘祖训，所谓“三年无改于父之道，可谓孝矣”。

其次是对后代子孙当前的功业成绩有个交待，算是向先人有个汇报。所谓“父母在，不远游，游必有方”，大概也就这个意思。

最后嘛就是要表明不忘宗功祖德，继续发扬先辈的优良传统，努力奋进以求更好，以慰先人之灵。

大概就这样吧

八、中元节祭祖用什么鱼？

中元节祭祖用边鱼来祭以故的亲人

九、祭祖的来历10字？

早在夏、商时代，先祖信仰天（上帝）和神。《尚书-伊训》惟天无亲，克敬惟亲，民罔常怀，怀于有仁，鬼神无常享，享于克诚。

古人相信人、灵、魂。特别是人死之后，这些死后的灵魂和生人能互相感通。他们如同其他神祗一样，对自己的子孙有施福降祸的能力。

故人为敬礼祖先，求其施福避祸，供奉祭献，这是祭祖的由来。

十、祭祖的来历20字？

早在夏、商时代，先祖信仰天（上帝）和神。《尚书-伊训》惟天无亲，克敬惟亲，民罔常怀，怀于有仁，鬼神无常享，享于克诚。

古人相信人、灵、魂。特别是人死之后，这些死后的灵魂和生人能互相感通。他们如同其他神祗一样，对自己的子孙有施福降祸的能力。

故人为敬礼祖先，求其施福避祸，供奉祭献，这是祭祖的由来。