中元节安徽各地风俗？

一、中元节安徽各地风俗？

农历七月十五称“中元节”，又叫“七月半”、“鬼节”，实质上也是怀念祖先的节日。在这天，家家户户要携带香纸、三牲和“钱兜”上祖坟祭奠祖先。“钱兜”是用白纸做的大口袋，把纸钱、冥币、金锭统统装入兜内，用糨糊封好袋口，在兜上写明祖先的姓名和儿孙姓名。如祖坟遥远，也可以在家门前的路口焚烧。

　　安徽淮北许多地方，逢中元节要请道士做“盂兰盆会”，设道场，超度新丧的“亡灵”。新丧之家，亲友都来吊唁，携带“纸帛”、“金银山”、“灵屋”等吊礼。丧家要设宴招待。在举办“盂兰盆会”时，为超度溺水而死的，死者家属扎河灯一盏，灯为莲花形，点油灯或蜡烛，置木板上，顺急流而下，认为亡灵获得后，即可早日“超脱”，谓之“放焰口”，河灯叫“盂兰灯”。

　　安徽淮北一些地区，还有“请百客”的迷信习俗。“百客”指无后人的“孤魂野鬼”，于大门摆一酒席，放很多杯筷，烧纸钱。道士敲打法器，念经文，请“百客”赴宴。法事完毕，全家把酒菜吃掉，将方桌翻过来，燃放鞭炮。

　　爆竹未炸完，即拿大扫帚扫去，谓之“善请恶送”。淮北一带还有“结鬼缘”习俗，妇女们以臂箕盛小女鞋一双置厕所边，烧银箔，迎“戚姑娘”，据传说为纪念汉高祖妃戚夫人。

　　安徽沿江当涂一带，有“烧羹饭”的习俗。供品为三茶、三酒、三荤、三素、三饭、三筷，全家肃立，把每样供品拈一点，洒上酒，倒地上，鸣炮结束。安徽皖西一带，称此俗为“赈孤”。

二、邳州中元节风俗？

农历七月半又称中元节，是民间传统的祭祀先人的日子。

每年到了这一天，各家各户都要准备一点饭菜，主要有肉，鱼，砣粉，豆腐之类的菜品，摆放在家中堂屋中间，放上碗筷，点上香烛，桌子周围摆好凳子，请逝去的先人回家吃饭，并烧纸钱，磕头祭拜。

如今城里人都住上了楼房，受条件限制，不好在家中烧纸钱，只能到墓地或者是楼下空地烧烧纸钱，表表怀念之情。

三、兰州中元节风俗？

祭祀的仪式主要有两种:一种是对祖先(一般上至三代)的遥祭;另一种较为隆重些,是对前一年或当年去世的家人的坟前祭拜。

通过采访兰州的市民 ,98%的人说:中元节是静穆的 ,过节的人似乎就是家中的长辈,过节的活动也不外乎祭拜活动;而万圣节是狂欢的 ,过节的主要群体是都市里的年轻人,加之商家大张旗鼓的宣传,将其摆上台面,过节的人自然乐此不疲地大把往外掏银子玩上一把。

四、常州中元节风俗？

常州过七月半的风俗与其他地方差别不大，主要有以下几种：

1. 祭祀祖先。在七月半的时候，常州民间会祭祀祖先，供奉鲜花、水果、糕点等物品，以示对逝去的亲人的思念和纪念。

2. 放焰火。在七月半的晚上，常州的一些地方会放焰火，这也是为了纪念亡者，同时也有驱邪的作用。

3. 乞讨鬼钱。七月半也被称为“鬼节”，有些人会在七月半的时候乞讨鬼钱，以驱走邪鬼、保佑平安。

总的来说，过七月半是一个传统的节日，也是对逝去的亲人的缅怀和纪念，同时也是一种民间文化的体现。

五、宁波中元节风俗？

我们宁波中元节祭拜先祖一放河灯河灯一般是在底坐上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖泊之中，任其漂流。

二祭祖祀祭祖节在阴历七月十五，所以简称为七月半祭祖。人们买来祭祖用的食品水果点心，把食物分类煮熟，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，放好酒杯，倒入老酒，再加上水果点心，一边请祖先上桌，一边上香烛，给先祖磕头，默默地祷告，保佑一家老小平安健康，然后烧纸钱。

六、章丘中元节风俗？

农历七月十五是中元节，也称鬼节；同时还是佛教的盂兰盆节，主要习俗是祭祀先人，中元节鬼门开。

民间习俗认为，阴间是由地管大地管辖，同时这一日也是地管大地的生日，这一天要打开阴间或地狱大门，这样祖先、鬼魂都会来人间，形成祭祖节。

传统习俗

祭祖

农历七月十五日，鬼门开了以后都会在这之后的一段时间里，去给祖先祭祀一下，烧点纸钱和纸做的衣物等，好让祖先在那边也能过得快乐幸福，也有不让过世的老人不要太挂念着子孙孩子。同时祈求祖先保佑自己家庭五谷丰登，也有一些生活的艰辛事情给老人唠唠抒发一下自己心酸事情。这个节没有特定时间，一般都会在十天左右的时间里完成。

吃鸭子

中元节要以鸭子为祭品祭祀祖先，也爱吃鸭子。有人说吃鸭可以辟邪，“鸭”和“压”同音，所以人们认为吃鸭可以压住鬼魂。这也是古代人对灵魂的一种崇拜和祭祀祖先、祈求家人平安的美好愿景。

放河灯

在民间中元节的习俗中，放灯是很重要的环节。放河灯是普度水中孤魂野鬼，他们死后想投胎托生，但又找不到投胎之路，这时如果有一盏灯，就可以用它照着找到转世投胎之路。放灯是一件善事，也表示活着的人对死去的亲人一种挂念、一种相思之情。

不管是哪种方式去祭祖，都是人们对死者一种深深的思念之情。我个人认为其中那首苏轼的诗《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》最能表达对死者的追思之情。

七、中元节湖北风俗？

天干物燥，小心火烛，七月十五，烧纸祭祖，看好火炉。

农历七月十五中元节，老百姓也把它叫做“七月半”。中元节属于中华民族传统祭祖大节，列入了国家级非物质文化遗产名录。这一天，老百姓会前往祖先墓地焚香，烧纸进行祭祀，以表示对逝去先人的怀念。

中元节风俗。按照习俗，中元节有“前三后四”的说法，即节前3天到后4天，都是烧纸祭拜的日子，时间跨度长达一周，火患隐患也尤为突出。

祭奠先祖、缅怀先人，是中华民族的优良传统，需要我们不断地发扬传承。

八、江浙的中元节风俗？

嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。

桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野，称之“施食”。

浙东的盂兰盆会，请廿四位老太太“走八结”，一边念经。

天台中元节吃“饺饼”，筒类似春卷。又有放路灯的习俗，以六个壮丁为一组：一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛，一人沿途摆设一块豆腐和一个饭团，大约每隔百来步设一处祭品。

九、湖南株洲中元节风俗？

在农历七月初一至七月十五烧包祭奠亡者，在中午12点以后进行，死者死的第一年为新包，在七月初十之前烧，须请道士施法，可以烧生活各项用品和钱纸，要放鞭炮，插二根烛和三根香，以后祭奠可选农历七月初一至十五任意日子，可以署上名自己烧，准备鞭炮一封，二根烛，三根香，钱纸。

十、重庆中元节的风俗？

中元节是农历的七月初一到十五这半个月。传说这段时间鬼门打开，让魂魄回家看望亲人子孙，接受供奉的食物，到鬼门关闭前带走亲人火化的纸钱返回。

买纸钱，封包，书写，供奉吃食，火化纸钱包。是这段时间其中一天，活人要做的。

买传统的黄纸，封成一包包的。

传统一般三个为一份，包好后开始书写，竖着写上，和写信差不多，名字，时期，……只是偏向文言文。火化，要留一些未封包的烧给未写到的亲人，鬼差，孤魂野鬼。做一餐丰盛的午餐，摆酒招呼供奉，饭后火化纸钱，整个过程完成。