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多做阅读理解能提高阅读理解吗?

2024-07-04 10:42:20  来源:网络   热度:

一、多做阅读理解能提高阅读理解吗?

感谢邀请。答案是肯定的,可以提高的阅读理解能力的!

多多练习阅读有助于完型填空题的提高,因为相对来讲,完形的文章难度要略低于阅读理解的难度,所以阅读能力的提高有助于完形的提高。每天坚持三到五篇比较适量,但要注意要适合自己的水平,并且要把影响阅读的单词和句子理出来分析记忆。

二、滑梯,阅读理解?

1.请用一句话概括这篇小说的故事情节。

母亲用滑滑梯的事例告诉“我”处理哥哥事件的办法。

2.第④段中,“我从记事儿起就知道母亲的脊梁永远是笔直的”这句话有什么含义?

母亲一直是正直坚强的,能经受住任何生活风浪的打击。

3.小说为会么用很多笔墨交代往事?

往事是为了下文表现母亲深明大义、不询私情的可贵品质作铺垫。

4.作者在描写母亲和嫂子时着墨有什么不同?为什么?

详写母亲,略写嫂子;因为有关母亲的事能很好地突出中心。

5.“滑下去如昙花一现,很快很轻松很惬意。爬上来很慢很艰辛很吃力……”这句话包含着什么哲理?

成功来之不易,堕落却像坐滑梯一样快。

6.“此刻天边出现了彩虹,是那种很艳很美的虹。”景物描写有什么作用?

“我”理解了母亲的良苦用心,终于知道了如何处理“世界上一件最难办最叫人头疼的事儿”,心里顿时轻松了很多,这段景物描写含蓄地表明了这种愉悦的心情。

7.综合全文看,母亲是一个怎样的人?

母亲是一个充满爱心、深明大义、正直坚强。不徇私情的人。

三、交情阅读理解?

运河一路蜿蜒,从烟雨江南伸到鲁地西北,像碧蓝丝带,绕德州城西,再蜿蜒向北,流向天津。德州徐家渡一带,码头集中,粮船如梭,游人如织,一派繁华景象。

徐家渡到德州城有一官道,两旁遍布着店铺,冯家当铺和马家酒楼是其中较大的两家。

冯家当铺老板冯英,德州当地人。冯家当铺对面就是马家酒楼。

马家酒楼老板马戎,祖籍河北景州。酒楼主营鲁菜,最拿手的有熘黄菜、红烧肘子、九转大肠、十大蒸碗,日常迎宾之外,还承接附近商铺及村里大户人家的红白宴席,生意非常红火。

这天中午,冯英和手下掌柜在马家酒楼喝个小酒,算是对一个月辛苦的犒劳,也顺便

唠一唠生意上的事儿。正喝得高兴,伙计端一个菜上来。菜来了,九转大肠——伙计这一吆喝,旁边有个黑壮汉就拍桌子一声大吼,伙计!咱这桌的九转大肠咋还不上?

伙计赶紧上前弯腰说,这位大爷,您比人家来得晚……胡说!谁看见了!客人站了起来,要发难。冯英马上喊了一声,伙计,把菜给那位贵客端去。伙计哪好意思,面露难色,冯英笑着说,怎么,还要我亲自送去?伙计这才赶紧将菜送了过去。

这一切,马戎都看在眼里。马戎向来佩服冯英厚道豁达,遂有意亲近,有时见冯英在酒楼独酌,马戎便加个菜,或温壶酒,凑凑热闹。

虽是生意人,难得他俩性情良善,都不太看重钱财。两人兄弟相称,非常投缘,冯英开玩笑说,因冯家曾使船,就加了两点水,马冯本是一家亲呢。

夏天某夜,莫名一场大火,把马家酒楼烧个精光,更有三位住客遭难。天没亮,德州城里来了几个巡捕。马戎对为首的刘天说,住宿登记的本子也烧了,不知道这几人来路,我尽力找,能私了就私了,

如果不成,我都接着。刘天拍了拍巴掌说,好好好,既然这样,兄弟也不难为马老板,只是——您家公子——要随兄弟回去,做个质押。

马戎一听,急了,说,我儿体弱,而且,谁不知我马戎就住在运河边上,又有房产,还能跑了不成?刘天摇了摇头道,这可不好说。不由分说,就将马戎儿子带走了。

两个月后的一天,冯英正在家,听伙计说马老板来访,赶紧迎了出去。未及寒暄,冯英就问,马兄,事情怎么样?

马戎走到冯英跟前,一揖到地,说,冯兄,拉兄弟一把。冯英吃了一惊,赶紧扶他坐下,道,咱们本家弟兄,有话直说。原来,经过马戎努力,三家里找到了两家,花了大价钱私了,还有一家一直未能找着,可儿子一直在大牢里,有一顿没一领,再这么下去,非毁在里边不可,马戎找到刘天,想把儿子保出来,刘天要一千大洋,马戎卖了房子,只凑得五百大洋……马说到这里,

把手里提的精致木盒放到八仙桌上,打开盒盖,取出一件瓷罐,罐体正面朝前,呈给冯英说,冯兄,这是我家祖传一件瓷器,您先瞧瞧,若能入眼,就当给您。冯英把瓷罐捧在手里,仔细地看了又看,然后说,精品,精品呀,这是明成化年间的玩意儿呀!

马戎有点儿紧张,站起来问,冯兄,能质五百大洋?冯英笑了笑说,不止不止。马戎松了口气,缓缓坐回了椅子上。

拿了大洋,谢过冯英,马戎拱手告辞。刚迈出门槛,马戎又折了回来,双眼直直地看着冯英。冯英拍拍他的肩膀,马兄,有话请讲。

马戎偌大的一个汉子,竟忸怩起来说,冯、冯兄,这个物件儿,确是祖传而来的……兄弟不想——在兄弟手上……冯英打断他说,明白了,兄弟放心,我一家老小不到讨饭地步,早晚等您来赎,绝不出手。

马戎强忍住泪,别过头去,顿了一下,冲冯英拱了拱手,大踏步走出冯家。马戎儿子当晚就放了回来,由夫妻俩搀扶着来向冯英道谢。那一副瘦脱了形的可怜样子,冯英看了,也心酸不已。

马戎在酒楼原址搭了个大草棚,卖上了烧饼,炸油条、蒸包子、代卖扒鸡这些老本行也都重拾起来。马老板并未垮掉,他仍一身清爽,声音洪亮。眼看生意日益红火,冯英也替他高兴,说,到时候再把酒楼盖起来,不盖三层了,咱盖五层。

世事难料。这年十月,日寇攻打德州,兵荒马乱。马戎和冯英先后关了生意。马戎回景州老家避乱,到冯家道别,冯英拿出了装有瓷器的盒子说,马兄,这件东西,您带着。马戎摇摇头,涨红了脸说,不行,交情归交情,咱们兄弟,不能坏了您这一行的规矩。临分手,两个人紧紧抱在一起。

马戎走后就没了音信,只有运河的水日复一日流着。

二十年过去了。一天,冯英正在院子里坐着喝茶,家人递上一张发黄的纸片,说门外有一老人来访。冯英打开一看,竟是二十年前冯家当铺的一张当票。

冯英脑子忽地一下就热了,一路小跑出去,嘴上不迭地喊马戎兄马戎兄。门外老人正是马戎,见到冯英,也是热泪盈眶。两人紧紧抱在一起。

互诉离情后,冯英递上当年那件瓷器,马戎拿出一本早准备好的存折。冯英看了看存折上的数字后说,不行,太多了,只收约定的半年利息,半年之外,都是交情。

不料,马戎抱着那个瓷罐跪了下去。冯英想拉,没拉住,“咚”的一声,这位六十多岁的老人竟磕下头去。冯英见他肩头颤抖,赶紧将他扶起。

马戎说,冯英兄弟,马某对不住您,当年拿一件赝品骗了您,马某向您谢罪!

冯英抱住马戎的肩膀,说,马兄言重了,您说的,我一开始就知道,别离死生,乃见交情,我一直都相信您,不管您来不来。

四、秋意阅读理解?

表达了作者豁达开朗的思想感情,在诗的前两句作者便否定了前人悲秋的观念,通过对比的写作手法,赞美了秋天的景色,表现出作者的高扬精神和开阔胸襟。

从诗的前两句中,可以看出作者否定了前人悲秋的观念,反之表现出一种激越向上的诗情。“胜春朝”三个字则是作者对秋景最充分的认可,融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。第三句中的“排”用得极妙,这个字将鹤的力量和气势表现了出来。诗的三、四句将秋天的生机和素色都表现了出来,表现出了作者的高扬精神和开阔胸襟。

五、山桃阅读理解?

本文可分为三个部分:第一部分(开头到“人的骨头怕也会哗哗响了”),写一个风大的春日,我们沿着曲曲弯弯的碎石山径一路蜿蜒上山;

第二部分(“我顺坡往南,一直走”到“有了这场小小的叫人惊喜的艳遇”),写我在避风处偶然发现了一株盛开的山桃和花间忙碌的蜜蜂,被那幅美景所迷;

第三部分(“感谢兽性发作的风”到结尾),由繁盛美丽的山桃在这恶劣的环境中表现出美,还不一定能被人所识,感悟到做人亦是如此,平凡并不是寂寞,平凡中也可写表现出非凡的品质与快乐.

六、云片糕阅读理解?

回答如下:云片糕是一种传统的中国糕点,与年糕、元宵等一起被称为中国的三大糕点。云片糕的形状像云片,口感软糯,味道甜美。

云片糕的制作过程相对简单,主要原料是糯米粉和糖,还可以加入芝麻、豆沙、红枣等配料。首先将糯米粉和糖混合,加入适量的水搅拌成面糊,然后蒸熟后切成小块,再裹上芝麻、豆沙或红枣等馅料即可。

云片糕在中国有着悠久的历史,最早可以追溯到唐朝。相传当时唐玄宗赏赐宫女们云片糕,因为糕的形状像云片,所以被称为云片糕。后来云片糕逐渐传入民间,成为了一种重要的传统糕点。

现在,云片糕已经成为了中国各地的美食,不仅在传统节日时作为祭品,还可以作为日常的点心食用。

七、背篓阅读理解?

黄昏,蜿蜒的山道上,打柴的孩子旧来了。他背着满满一背篼柴禾。他背着五彩的晚霞,他背着大山绐他的慷慨馈赠,他背着自己用劳动换来的收获。

山风一路上梳理着他蓬乱的头发;山溪一路上对他说着悄悄沾;鸟儿们一路上依依送别,约他明天再来。

村子,炊烟袅袅升起,飘过了林悄。他知道,那是妈妈高高扬起的手臂,在呼唤自己。

他加快了脚步,拐过一道弯,绕过一道坎,走过一截窄窄的田埂,跨过小石桥,走进了村子,走进了自家的小院。

他放下沉甸甸的背篼,轻轻呼出——口气儿,掏出一掉鸟蛋,笑着,给了围上来的邻家小弟弟。

他拿着几个红红的山柿子,放在门槛上坐着的小妹妹手上。

他把一小捆药材交给爷爷,托他明儿去镇子里换几个钱——他想自己积攒下学期的学费哩。

然后,他温驯地让妈妈撩起围裙一角,揩去汗涔涔小脸上的泥渍。

他抬起头,抿着小嘴徽微笑。

哦,在山里,打柴的孩子,背篼里盛着一个勤劳的童年。

八、土灶阅读理解?

一堆砖、一口锅,砌成朴素的农家土灶;一捆柴、一灶火,烹出喷香的乡间美食;一顿饭、一家人,过出和美的烟火日子。灶,似庄户人家的乳娘,默默地相伴岁月,哺育春秋。

②土灶,出身微轻。几块黄土敲打的土坯或煅烧的青砖,靠着土泥粘合,垒砌成或方或圆的灶台,再坐上一口黑铁锅;没有任何仪式,土灶便诞生在了厨房内或屋檐下。清代赵翼《恨海》第四回记述:“东面墙脚下,打了一口土灶,树叶树枝,高粱秆子,铺满一地。”这便是土灶的舞台,虽不绚烂,甚至芜杂,但却暖心暖胃、养人养家。

③土灶的食物,是柴草;各种各类,兼容并“燃”。修剪林子,砍下的树枝;秋风过林,落下的枯叶;树木更新,露出的朽木;收获庄稼,剩下的秸秆……皆可入灶。为不断炊,农人稍有闲暇,便上山割柴、打柴、拾柴。漫山的茅草,快镰扫过,一捆捆背出山;干枯的树枝,斧头砍过,一段段扛出山;林间的枯叶,耙子搂过,一筐筐挎出山。日积月累,陈年旧柴、今年新柴,垛满柴草场,或垒成柴院墙,昭示着农家的辛勤。

④若想人吃饱,先让灶吃饱。故而,烧火与做饭,前因而后果;火烧得好,饭菜才做得香。可掌握火候,绝非易事,需要耐心与技巧。蒸馒头、炖大肉,需要劈柴大火;炒小菜、煎鸡蛋,需要小柴小火;烙饼、摊煎饼,需要茅柴匀火。一根根、一把把柴草,送入灶膛;或猛烈、或温柔地燃起红暖的火焰;柴草燃烧的爆裂声,噼噼啪啪,清脆响亮,让人心生希望与期许。

⑤制作美食,是土灶的使命与荣耀。各色应时的食材,本是孤立、纯粹;经过灶与火的催化,在锅内搭配、融合,变成色香俱佳、滋味十足的食物,如魔术般神奇,却又富有人情味。土灶传承了土的厚道与包容,从不娇气;农家人尤其钟爱这一点,倾其所有、极尽所能地将煎炒烹炸、蒸煮烙炖等各种烹饪技法,在土灶上发挥得淋漓尽致、炉火纯青,变着花样满足家人的胃口。当炊烟袅袅、锅盖响动、饭香弥漫,那便是一天中最幸福的时刻,诗意而温馨。

⑥北方土灶,大都连着土炕。灶上做着美食,灶内火热从旁侧进入炕底,烧热了一盘土炕。寒冷的冬天,全家人在炕上闲聊、安睡,颇是惬意。灶里剩下的炭火,扒出放入火盆取暖;或用水浇灭,晾成木炭。也可趁着灰烬的余热,埋进几根嫩玉米、几枚土豆红薯、几只红辣椒、几头大蒜,片刻便可享受喷香的烧烤。这是农人的智慧,更是农人的幸福。

⑦灶吃的是柴草,奉出的是美食。许是出于对土灶的感恩与敬畏,善良、勤劳的农人,总会在逢年过节时,将盛出的第一碗饭,虔诚地仰面高高举起,意为敬天,祈求五谷丰登、全家殷实。而主妇们亦分外珍视土灶,常用坩子土将灶台刷得雪白,不能现出丝毫烟熏火燎的乌黑;甚至贴上瓷砖,溜光水滑;灶上器具、灶前柴草,总是码放整齐,或清理干净。因为,土灶似脸面,映衬着农家的生活品质。

⑧久居城市,渐渐远离了故乡的土灶,远离了烟火的味道,但对土灶美食的渴望却愈发深沉、浓烈。寻家“大锅头”餐馆,与友围坐灶台,在炭火温暖与淡淡烟香的笼罩中,开怀畅饮;时而续上一根木柴,恍然身在故乡。偶尔回家,我常静坐灶前,沉沉稳稳地烧火,看年迈的母亲在灶台上做出熟悉的家常美味;一时忽觉漂泊的心有了依托,踏实、温暖,这便是老家的感觉。

⑨土灶、柴草、烟火、饭菜、人家,这极具画面感的生活场景,我已久违。每时忆起,心中便五味杂陈,宛如舌尖上的美食,更是根植在心底的情愫。一口土灶,曾燃起农家红火的日子;而今,却燃起游子炽热的乡愁,永不熄灭。

九、山庄阅读理解?

承德避暑山庄,又称“热河行宫”,坐落在中国北部河北省承德市中心以北的狭长谷地上,占地面积584公顷。避暑山庄始建于清康熙四十二年(公元1703年),雍正(公元1723 —1736年在位)时代一度暂停营建,清乾隆六年(公元1741年)到乾隆五十七年(公元1792年)又继缤修建,增加了乾隆(公元1736 —1796年)三十六景和山庄外的外八庙。整个避暑山庄的营建历时近90年。这期间清王朝国力兴盛,能工巧匠云集于此。康熙五十年康熙帝(公元1662—1723年在位)还亲安闲山庄午门上题写了“避暑山庄”门额。避暑山庄主要分为宫殿区和苑景区两部分。

宫殿区位于山庄南部,宫室建筑林立,布局严整,是紫禁城的缩影。包括正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑。正宫是清代皇帝在山庄时,处理政务、休息和举行重大典礼的地方;松鹤斋寓意“松鹤延年”,供太后居住,建于乾隆年间;万壑松风是清帝批阅奏章和读书处,是宫殿区与湖区的过渡建筑,造型与颐和园的谐趣园类似;东宫在宫殿区最东面,原为清帝举行庆宴大典的场所,后毁于战火。

苑景区又分湖泊区、平原区和山岳区。宫殿区以北为湖泊区。湖区集南方园林之秀和北方园林之雄,将江南园林的景观移植到塞外。区内湖泊总称“塞湖”,总面积57公顷。平原区位于湖泊区以东,占地53公顷。区内的万树园不施土木,仅按蒙古民族的风俗习惯设置蒙古包数座。乾隆帝常在这里召见备少数民族政教首领,举行野宴。平原区的西部和北部是山岳区,面积422公顷,占避暑山庄总面积的五分之四。高耸的山峰好似天然屏障,阻挡了西北寒风的侵袭,是调节山庄气候的重要因素。康乾时期还在在山区修建了40余处建筑。

避暑山庄四周12座建筑风格各异的寺庙,是当时清政府为了团结蒙古、新疆、西藏等地区的少数民族,利用宗教作为笼络手段而修建的。其中的8座由清政府直接治理,故被称为“外八庙”。庙宇按照筑风格分为藏式寺庙、汉式寺庙和汉藏结合式寺庙三种。这些寺庙融和了汉、藏等民族建筑艺术的精华,气势宏伟,极具皇家风范。

 避暑山庄不同于其他的皇家园林,它继续和发展了中国古典园林“以人为之美入自然,符合自然而又超越自然”的传统造园思想,按照地形地貌特征进行选址和总体设计,完全借助于自然地势,因山就水,顺其自然,同时融南北造园艺术的精华于一身。它是中国园林史上一个辉煌的里程碑,是中国古典园林艺术的杰作,享有“中国地理形貌之缩影”和“中国古典园林之最高范例”的盛誉。

十、云峰山阅读理解?

云峰山位于中国福建省福州市闽侯县,是福建省重点风景名胜区之一。以下是一篇关于云峰山的阅读理解。

云峰山是一座以佛教文化为主题的风景名胜区,位于福建省福州市闽侯县,距离福州市区仅有30公里,是福州市内最为著名的旅游胜地之一。云峰山海拔高度约为700米,山上有许多古建筑和文化景点,如南天寺、大佛殿、观音阁等等。

云峰山的历史可以追溯到唐代,当时这里已经建有寺庙和道观。随着时间的推移,云峰山逐渐成为了一个重要的佛教圣地,吸引了大量的佛教信徒前来朝拜。现在,云峰山上的南天寺已经成为了福建省内规模最大的佛教寺庙之一,每年吸引了大量的游客前来参观和祈福。

除了佛教文化,云峰山还有许多自然景观,如云海、日出、瀑布等等。尤其是在秋季,云峰山上的枫叶和菊花盛开,景色十分迷人,吸引了大量的游客前来观赏。

总的来说,云峰山是一座集佛教文化和自然景观于一体的旅游胜地,拥有着丰富的文化底蕴和美丽的自然风光。如果你想去福建旅游,云峰山是一个值得一去的地方。

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