大德望和大乡望区别？
一、大德望和大乡望区别？
这两个名词是批丧榜文还有写挽幛用的，大德望是指对男性长辈的一种尊称，在很多文书里面都要用，并不是单单逝者可以用，那些个你的长辈，德高望重的你都可以用，当然是指对别人，并不能对自己的直系亲属
大乡望指的是在一个家族里面很有名望，在当地也很德高望重的，一般泛指男性，女性一般称之为大淑德
大德望是什么意思
有很高的德行，有很高的威望。
二、大硕望与大德望的区别？
大硕望就是很大的希望。大德望是就是德行上有很大威望。意思相同，都是赞美别人，或者拍别人的马屁。但区别就在于深度不同，
形容美丽，德望就相当于我长得美，硕望就相当于我倾国倾城。
形容富有，德望相当于我有百万元，硕望就相当于我名叫马云。
形容权势，德望相当于那个卡扎菲，硕望就相当于狮王特朗普。
形容地位，德望相当于我这个老公，硕望相当于我的老婆大人。
一个是拥有，而且不一定被别人承认。
一个是拥有，而且数量多到数不清，多到世人都知道。
德望仅仅是德望，德高望重才可以称之为硕望。
在具体应用环节，如果是中青年人，一般而言用德望就可以了。如果是老年人，最好用硕望。
如果拍马屁，企业内的用德望就可以了，反正也不是什么业界大伽，哪怕是业界大伽，一个德望也足够了。如果是文化领域，或经济领域中的老专家，知名人士，那么恐怕就要用硕望了。
三、寿高德望含义？
意思是一个人的年纪非常大，所以说周围的所有的人都非常的尊重他，觉得他能够给我们带来一个比较公正的回答，我们在看到这个世界之中的美好的东西的时候，就能够成为自己所渴望的各种各样的事情，都会随着他们的年纪不断的增长，变得更加的透彻。
四、大德望与大淑望是什么意思？
大德望和大淑望是中国传统文化中对于男性和女性的美德和品德的称赞。大德望指的是男性具备高尚的品德和道德修养，如忠诚、正直、勇敢等。大淑望则是对女性的美德的赞美，包括温柔、贤淑、善良等。这两个词语体现了中国古代社会对于男女角色的期望和赞美，强调了男性应具备的品德和女性应具备的美德，是中国传统文化中对于性别角色的一种价值观。
五、德望是什么意思？
指的是德行与声望的意思。
“望”的基本含义为看，往远处看，如望见、眺望；引申含义为拜访，如看望、拜望。
此外，“望”还表示人所敬仰的，有名的，如望族、名望。
“望”，初见于商朝甲骨文时代，本义是“向远处看”。甲骨文“望”宇像一个人站在地上，睁大眼睛远望，后来陆续在金文、楚系简帛、秦系简牍、说文中发现，“望”字简体版的楷书从《说文》演变而来。
六、大德望尊的意思？
读音：是da dé wàng zūn
释义：是道德高，声望高。
出处：明·宋濂《送东阳马生序》：“先达德高望尊，门人弟子填其室。”
《晋书·会稽文孝王道子传》：“元显因讽礼官下议，称己～，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。
造句：他是我们学院大德望尊的老教授。
近义词：德高望重 道德高尚,声望重。多称颂年高而有名望的人
七、举德望重的意思？
德高望重（dé gāo wàng zhòng）意思是：品德高尚，声望很高。 多称颂年纪高而且大多是有名望的人。德，品德；望，声望。
词语辨析：
近义：众望所归、年高德劭
反义：无名鼠辈 、臭名远扬
举例：
《续孽海花》第四十回：季英杰师傅德高望重，既有主张，自然力量不小。
曹禺《王昭君》第三幕：“我们家德高望重，呼韩邪单于保护我们、信任我们。”
张爷爷知识渊博，待人和气。可谓是德高望重的人
八、德望面粉怎么样？
德望面粉是国内著名面粉品牌之一，由北大荒集团旗下的德惠市德勤面粉厂生产。该品牌的面粉属于高筋强筋面粉，韧性好、弹性大、吸水能力强，适合制作各种面食、糕点和面包等。口感鲜美，食用健康。总的来说，德望面粉质量较好，值得信赖。
九、大姻望和大德望各是什么意思？
大德望有很高的德行，有很高的威望。是批丧榜文还有写挽幛用的，指对男性长辈的一种尊称，在很多文书里面都要用，并不是单单逝者可以用，那些个你的长辈，德高望重的你都可以用，当然是指对别人，并不能对自己的直系亲属
大姻望是指和你有姻亲关系的长辈。直白点来说，就是通过婚姻而建立的长辈关系。最明显的就是：老丈人（老婆的父亲）丈母娘（老婆的母亲），他们是和你没有直接血缘关系，而是因为姻亲（和他女儿结婚）而建立的关系。
十、健康有德望什么意思？
德望是指人的道德行为之声誉名望。
【词目】德望
【读音】dé wàng
【释义】德行与声望。
【出处】《世说新语·规箴》“ 陆玩拜司空” 刘孝标注引《玩别传》：“是时王导、郗鉴、庾亮相继薨殂，朝野忧惧，以 玩德望，乃拜司空。”
【示例】宋·苏轼《给事中兼侍讲傅尧俞可吏部侍郎制》：“士以德望进，则风俗厚而朝廷尊。” 明·李贽 《寄答京友》：“故非自己德望过人，才学冠世，为当事者所倚信，未易使人信而用之也。”明 孔贞运《明兵部尚书节寰袁公墓志铭》：“按状：公讳可立，字礼卿，别号节寰。（袁可立）先世居凤阳，始祖荣，国初以战功屡调坚城卫百户，即今睢阳卫也，遂徙于睢，代以德望著。”