中元节为什么会死人？

一、中元节为什么会死人？

这个问题提的太无水平，什么人提如此问题？简直没有一点社会常识，头条是怎么审核的？

人间有中秋节，相对于逝去的人而有中元节，而中元节是人们上坟祭祖的传统节日，怎么有会死人一说，实在无法理解，也无法回答你的提问！其提问动机也无法理解！

二、鬼节为什么叫中元节？

导读：中元节，也称鬼节，是鬼门大开的时候，所以会有很多鬼出来。对于中元节这个节日，你知道中元节为什么叫鬼节？中元节有鬼出来吗？想知道中元节是不是真的有鬼，和万年历小编一起去了解下吧。

中元节为什么叫鬼节

俗语云：七月半，鬼乱窜。传说阴曹地府在中元节这一天会将鬼魂释放到人间，即：地府开禁，鬼魂过年。因此人间在这一天不仅要祭祀地官和祖先，还要施舍一些吃的用地给孤魂野鬼，故曰：鬼节。

　　佛教称七月半为盂兰盆节，梵语里盂兰是救倒悬的意思，盂兰盆是一种用竹子编成的盛器，可装纸钱或祭品用于祭祀。

　　盂兰盆节源于目莲救母的故事。佛教弟子目连的母亲不信佛，死后被打入阿鼻地狱目连用天眼看见母亲在地狱中被一群饿鬼欺负，痛苦不堪，于是施法为母亲送饭，然而饭快要到口中时化成正在燃烧的木炭，他的母亲自然吃不到。目连心急如焚，跑去求佛祖，佛祖说：在七月十五僧众夏安居终那天，准备好五味百果，供养十方大德。目莲的母亲果然摆脱了饿鬼的纠缠。

　　后来这就成为佛教弟子每年七月十五又要举行的仪式，《荆楚岁时记》记载：七月十五日，僧尼道俗悉营盆供诸佛。再后来盂兰盆节变成佛道儒共同的节日。

　　中元节有鬼出来吗

　　中元节在民间说法中是一个鬼门关打开百鬼出行、鬼魂会回到阳间与亲人团聚的节日，但是至于有没有鬼魂说不清楚，就是信则有不信则无。不过中元节有着不少的禁忌就不要以身涉险，需要注意的禁忌还是遵循一点比较好。

中元节是鬼节，这天黑天的时候老人么就会不让小孩、孕妇出门因为这天地狱大门打开，鬼都出来了，因为小孩、孕妇抵抗力差还有就是女人属阴，所以怕鬼上身不易出门。七月十四的晚上子夜的时候是一年中阴气最重的时候，这个时间是鬼最有多的时候他们会成千上万的从阴间上来。其实这些都是民间的一种传言，慢慢的人们都相信了，就是迷信，迷信信则有不信则无，主要是为了让后代祭奠死去的人，并没有什么鬼出来。

　　鬼节驱邪撞鬼方法

　　1、精神要饱满。不要经常乌眉盖睡

　　2、前额要露，不要有头髮盖着

　　3、不要疑心生暗鬼。小小声或影都说是鬼

　　4、佩戴一些平安符，佛牌等等护身物品

　　5、万一真的有怀疑或真的见鬼， 你还是走为上着好了。事关你手无寸铁， 还要做捉鬼吗？ 不走更待何时呢？

　　6、如非必要， 儘量安排过了七月才去户外活动， 搬家动土， 结婚等等。（如生日在七月则没法子， 可以百无禁忌）

　　鬼最怕的七种生肖

　　1、鼠

　　因为老鼠机灵、生命顽强，鬼也是最怕这种人，因为在这种人身上是占不到生命便宜的，而鬼看见属鼠的人也会立即离开，所以属鼠的人是不容易遇见鬼的。

2、虎

　　万兽之王老虎天生就自带王者之气，散漫的性格加上天生的霸气自然不会对所谓鬼怪不屑一顾。鬼怪如果碰到属虎的人，散漫、虎虎生威的性格，天不怕地不怕的找鬼怪聊聊人生也不是没可能。

　　3、龙

　　毋庸置疑，龙是最让鬼害怕的属相，在神话中玉皇大帝就是龙的象征，那种鬼敢去招惹玉皇大帝，所以龙应当在这七大生肖之首位。

　　4、狗

　　狗是守夜的，当然不怕鬼敲门了。我们的祖先流传下来的还有另一种说法，狗可以辟邪！所以很多人走夜路都会牵着狗一起出门，目的是让狗赶走那些脏东西！

　　5、马

　　一个大胆而又活力十足的动物，永远最爱飞奔着，羁傲难驯的火爆性子造成它永远在追求着自由和太阳。什么妖魔鬼怪，什么魑魅魍魉，想要制服他，来吧，手底见功夫……打不过，行，问过我老大马面了吗？牛头马面的那个马面！

　　6、牛

　　还记得地府的牛头马面吗，他们可是捉鬼的行家，所以牛和马都是鬼最怕的七种生肖之一，而属牛的人所代表的就是牛头，试问那种鬼敢招惹鬼差呢？估计是嫌自己命大吧，不对，这些鬼已经没有命了。

　　7、鸡

　　勤奋的不能自己，每早的万物苏醒总是伴随着它的叫声，至于鬼怪，鸡的鸣叫代表着你该走了……就这么一种动物，想必鬼怪直接回忽视吧。

三、中元节邮政会开门吗？

中元节，邮政当然会开门了，邮政不会讲究中元节，不中元节的邮政放假的时间就是国家法定节假日和周六周日，平时的节日，中元节，七夕节都不放假的，所以有什么需求可以到邮政去办理，事务不会受到影响的。所以你的心态也要放平，他只是一个普通的节日，没有那么讲究的。

四、女人为什么总是神出鬼没的？

一般来说，女人神出鬼没的话，说明这个女人有不可告人的秘密。因为不想让人发现，所以才会这样。

五、缘一为什么被逐出鬼杀队？

继国缘一被逐出鬼杀队的原因是:第一个原因是继国缘一的亲哥哥继国严胜选择了投靠鬼王鬼舞辻无惨，背叛了鬼杀队，第二个原因是继国缘一教授给了鬼杀队剑士的呼吸法导致了很多剑士透支生命而亡，第三个原因是继国缘一没有成功击杀鬼王鬼舞辻无惨，可以说这样的继国缘一被鬼杀队排挤，最终只能被逐出鬼杀队。

六、中元节为什么叫鬼？

众所周知，在中国数千年的悠久历史中，有许多各色各样的传统节日，例如春节、端午节、中秋节等等。但是，中国有一个传统节日，或者大家对它有一些陌生，而这个节日就是中元节，它又被称为“鬼节”。那么，对于这个节日，你了解多少呢？

中元节，是中国的传统节日，俗称七月半、盂兰盆节等等，时间在每年的农历七月十五(部分地方农历七月十四)。这个特殊的节日里，人们通常会进行例如祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等一系列的活动。

而在这一个节日里，也有各种需要禁忌的地方，比如说人们会避讳在这一天进行搬家结婚这类喜庆的事。而在这个节日的晚上，人们也尽量避免出门和夜不归宿，因为据传这一天晚上是阴气最重的时刻，出门可能会有晦气缠身。同时，在这一天，床头挂风铃也是需要禁忌的，因为风铃容易招来鬼魂。最后在七月十五号这天，人们忌吃贡品，但是一般会吃鸭子，因为鸭同压谐音，喻为压住鬼魂；同时吃花馍，吃蒸面羊，吃烤鸡，吃扁食等各种好吃的食物。

至于中元节的由来，有两种来源。第一种源于佛教的盂兰盆会。相传，释迦牟尼弟子目连尊者父母双亡，修道之前十分思念母亲，在得道后，他开天眼通在地狱寻找自己的母亲。发现其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，以救其母。佛陀被目连的孝心感动，授予其《佛说盂兰盆经》。按照指示，目连尊者与众僧人于农历七月十五用盂兰盆盛百味五果、饭食素斋供奉地狱里的众生，解救了自己的母亲。因此，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们所说的“鬼节”。于是，中元节就这样产生了，它亦被称为“鬼节”。

七、中元节为什么吓人？

因为自古以来，中元节就被称为鬼节。传说这一天的十二点，鬼门会打开，所以得鬼都会出来，一年就这一次，所以大鬼小鬼都在中元节的晚上出来溜达。

所以这一天晚上尽量不要出门，免得不小心就撞上鬼。

虽然都是传说，但是每到中元节，大家没事的话晚上尽量不要出门了。

八、为什么中元节下雨？

老话说得好！说：“七月十五鬼节，八月十五人节”。在民间，农历七月十五为中元节，也被称为鬼节。据说，这一天，鬼门大开，是鬼魂出动游荡的日子。同时，也是人们祭拜祖先的传统节日。老祖宗善于观察天象，根据这天的天气情况，总结积累了丰富的经验，形成了大量的谚语。我是畅谈生活点滴，一起来看看中元节这天下雨的农谚俗语。

1、七月十五响雷公，大雨满到平田垄。

这句农谚比较好理解，意思是说：在农历七月十五这天，如果出现乌云密布、电闪雷鸣的天候，并且形成雷雨交加的天气。这种情况下，通常会出现大雨，甚至是暴雨如注，倾盆而下，而且雨水能把地里的田垄灌满填平。可见，七月十五这天下雨，雨水相对比较大。

还有的说：“亡人天多雨”。“亡人天”，实际上说的就是“亡人节”。我们知道，七月十五是中元节，也被称为“七月节”、“七月半”或“盂兰盆会”，而有地方，俗称为“鬼节”或者“亡人节”。也就是为故去的人祭祀的日子，怀念祖先，祭拜先祖，难免泪水落下。而老祖宗留下的谚语说，这一天多是出现降水，是个雨水多发的日子。

2、七月十五落一沟，牛毛细雨滴到秋

刚才我们知道，农历七月十五中元节这天，如果出现雷雨天气，则易发大水，甚至是暴雨降临。而且还会影响影响后续天气变化，一起来看看老祖宗留下来的农谚俗语。

农谚说：“七月十五落一沟，牛毛细雨滴到秋”。“牛毛细雨”：说明秋后雨水不大，像牛毛、像花针，轻轻柔柔，飘飘洒洒的落下。“滴到秋”：说明有雨时间比较长，是整整一个秋天，也就到了农历十月天了，进入冬天。

可见，如果农历七月十五这天有雨 而且雨水落满田间地头和沟沟坎坎，则预示着整个秋天阴雨不断，小雨多多，是个多雨的季节，直到入冬方可停止。

3、不惊七月半鬼，只惊七月半水

综上所述，我们发现七月十五这天下雨，多会出现大雨，而且预示着整个秋天雨水连连，细雨绵绵，阴雨不断。那这样的雨天好不好？又有什么谚语呢？我是畅谈生活点滴，继续畅谈交流。

谚语：“不惊七月半鬼，只惊七月半水”。看看什么意思？又为什么怕七月十五下雨。“惊”：不是惊吓之意，在这里理解为担惊受怕，也就是害怕的意思。“七月半鬼”：也就是七月十五中元节，通常被人们俗称为鬼节，是鬼魂游荡的日子，而且容易侵袭人身，给人们带来危险。可是人们反而不怕，更怕这天出现降水，为什么？

鬼节，多是民间传说，实际上是祭祀祖先，祭拜先祖的日子，也是传承孝道的传统。这是南方广大地区的民间谚语，如果这天下雨，通常预示着整个秋天雨水多发，阴雨连绵，甚至是发生洪涝灾害，势必影响人们正常生活，而且还影响秋收、秋晒和秋藏。可见，人们并不期盼这天下雨。那如果七月十五这天晴天，又会有什么预兆呢？

4、大干不过七月半，七月半晴还有八月干

通常，在我国大部分地区，夏季是雨水多发季节，尤其是在三伏天里，更是雨水频发，暴雨不断，甚至出现出现强台风天气，造成洪涝灾害。但也有时受到副热带高压控制，可能出现干旱少雨，甚至造成旱灾天气。

谚语：“大干不过七月半，七月半晴还有八月干”。可见，无论夏季发生大旱还是大涝，到了农历七月十五基本结束，看看老祖宗留下农谚。意思说大旱也不过七月十五这天，也就是这天到了下雨的日子。但是如果这天天气晴朗，农历八月还有继续干旱少雨。

可见，七月十五是个雨水多少变化的节点或者分界线，影响着后续天气变化，是下一阶段天气变化的晴雨表。不信，我们再看看下面谚语。

5、“七月十五定旱涝，八月十五定收成”。

通常，夏末秋初是雨水多发季节，甚至洪水泛滥。但是，到了农历七月十五基本定型，是旱是涝已经明显。

“七月十五定旱涝”：通常，可以根据这天天气情况，预测下一阶段天气变化，确定秋天旱涝情况。我们再回头看看谚语解释就明白了，刚才我们看到谚语说：“七月半晴，还有八月干”，也就是说七月十五这天晴，秋天还要继续干旱少雨。还有农谚说：“七月十五落一沟，牛毛细雨滴到秋”。如果这天下雨，那么淅淅沥沥下一个秋天。

老祖宗留下的谚语，可谓泾渭分明，秋天旱涝明确。当然，这是人们长期劳动实践所得的谚语，有一定地域性，朋友们要一分为二地看待。

【结束语】

老话说的好！说：“七八两月有三抢，抢收抢插又抢管”。可见，到了农历七月八月，就是秋收大忙时节了，人们忙着抢收抢种粮食作物。可是，天气变化影响着秋收冬藏，是非常关键的时刻。

农谚说：“六月连阴吃饱饭，七月连阴把谷烂”。可见，农历七月农作物已经进入成熟阶段，事关秋天的丰收，如果天气阴雨连绵，则影响粮食收获，容易影响晾晒，造成粮食霉烂变质。因此人们更希望秋天风调雨顺，才能保证五谷丰登，粮食满仓，实现大丰收。

九、中元节农村会安席吗？

中元节也叫鬼节，各地风俗习惯不一样，是不会安席的，我们这里如果亲人头年去世，第二年中元节会隆重一点，叫烧新衣，届时所有亲朋好友会重聚一堂，家主会给亲人糊纸屋，和各种阴间用品，现代各种现代化的，如汽车，冰箱。彩电。

别野应有迟有并请道士烧屋做法，亲朋好犮都送寄品，一般都有好几桌至十几桌，但不会安席位，随便坐，不需要随礼

十、中元节古代会举办宴会吗？

中元节古代会应不会举办宴会，但是中元节的风俗传统有：祭祖、烧纸、祭祀土地、祈丰收、吃鸭等。

1、祭祖

民间相信，祖先会在七月半返回家中探望子孙，所以需要祭祖。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统伦理的一种体现，是一种感德祖先文化传统。

2、烧纸

中元节日中，民间俗信行为中，最为突出的是烧纸。据传说，阳间的纸就是阴间的钱，人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱。

3、祭祀土地

七月半，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

4、祈丰收

七月半施祭与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”（插秧），插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。

5、吃鸭

全国很多地方都会选择在七月半吃鸭子，因鸭在水中游，取其河灯普渡祈祷之涵意。也有说法是“鸭”就是“压”，是谐音，吃鸭子是为了压住“魂灵”，这说法有点牵强，因为很多地方“鸭”与“压”不同音。东莞人一般会吃莲藕煲鸭。