什么是鬼节日？

一、什么是鬼节日？

你好，鬼节日是每年的阴历七月十五日。

二、刚看到鬼节，中元节出生的人叫做天胎，是这样吗？是好是坏呢？你是鬼节出生的吗？

没什么好坏之分........七月十五出生的基本上是处女座和狮子座吧, 可能具有相关星座的性格..........

我也是七月十五出生的, 在我小时候过生日很简单, 每年一到这天, 上午跟着父母去给姥爷上坟, 然后中午回来就包饺子, 晚上吃顿烙饼, 或者拉面, 象征着团圆长寿.....我很小的时候亲戚间每年七月十五还送面羊, 就是一种捏成娃娃和各种动物再上色的馒头, 不过往后这风俗就断了.........因为七月十五大部分是在暑假, 所以大学之前大部分时间都还是可以跟我父母过的......上大学后就不行了, 大学开学比较早, 毕业以后就更回不去了........现在很想跟小时候一样跟父母过生日, 虽然可以微信视频, 但总觉得隔着网络, 没有面对面亲近.........以后跟父母在一块的时间越来越少了, 一年也只有过年那几天能回家, 哎, 没办法...........今年生日还是我一个人过, 挺孤单的, 不过也习惯了.......刚才买了点啤酒和猪肉, 家里没有烤箱, 就用微波炉烤了点串, 就当成给自己的生日礼物吧..........

这是已经吃完了。

话说这段时间的猪肉真贵, 都快20一斤了.......

三、中元节是什么节日

中元节是什么节日？传统和庆祝活动的背后意义

中元节是中国传统的一个重要节日，也被称为鬼节、盂兰盆节或者饿鬼节。它在农历七月十五这一天，是中国民间信仰中的一部分。这个节日承载着丰富的文化内涵和祭祀传统，被广大人民热爱和庆祝，并在各个地区举行不同形式的活动。

中元节的由来和历史背景

中元节起源于古代中国的道教和佛教信仰，在汉朝时期开始流传。相传，这个节日是为了慰劳人间的孤魂野鬼而设立的。人们认为在农历七月间，地狱的阴门会打开，使游魂野鬼得以进入人间。

为了安抚这些无家可归的孤魂野鬼，人们开始举行各种仪式和祭祀活动。在这一天，亲人们会整装前往坟墓，焚烧纸钱、烛香，祈求祖先的保佑和亡灵的平安。同时，还会在庭院或者公共场所摆放食物、水果和烧纸化纤，以供鬼魂们享用。

中元节的民间传说和祭祀仪式

中元节拥有许多传统的民间故事和神话传说，不同地区会有不同的特色和风俗。一个著名的传说是关于孟婆汤的故事。传说孟婆是地府的饮食部门主任，她负责为凡人死后领到地府的灵魂提供忘却人世间的苦痛的孟婆汤。

在中元节期间，人们会准备一桌丰盛的食物摆在室前的供桌上，以招待鬼魂。这个仪式称为“超渡”。人们相信，在这个特殊的夜晚，亡灵可以返回人间与家人团聚。他们为已故的亲人焚烧纸金钱、烛香和各种纸扎的物品，以供亡灵享用。同时，为了避免鬼魂附身，人们也会放出河灯和燃放烟花。

中元节的文化意义和庆祝活动

除了民俗和祭祀活动，中元节还有着丰富多样的文化庆祝活动和娱乐节目。舞龙舞狮、秧歌、花灯游行、鬼灯游艺等是庆祝中元节的传统表演活动。

另外，中元节还有许多与河灯有关的传统。人们会制作各种形状的河灯，如倒影人、船灯、盏灯等。在夜晚的时候，将这些河灯放入水中，让它们漂流。这是为了祈求平安和驱赶厄运。

此外，一些地区还会有船灯比赛，将河灯放入小船中赛跑。河灯竞赛除了是一项传统游戏，也锻炼了团队合作和激发了人们的参与热情。

中元节的意义和传承

中元节的举办不仅仅是为了祭祀和娱乐，更是为了传承中华传统文化和人类情感的一种方式。作为一种重要的民俗节日，中元节延续了千年的历史。

通过举办各种仪式和活动，人们对生命和亲情产生了更深层次的思考。通过祭祀和超渡亡灵，人们表达了对已故亲人的思念和怀念之情，更加珍惜眼前的亲人和友情。

中元节不仅仅是中国文化的瑰宝，也是中华民族的心灵纽带。在现代社会，虽然生活方式和文化发生了许多变化，但是中元节的庆祝和传承仍然保持着重要的地位。

结语

中元节作为中国传统文化中的重要节日之一，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。通过祭祀亡灵和庆祝活动，人们表达了对已故亲人的思念和尊重。同时，中元节也给人们提供了思考生命和亲情的机会。

在今天的社会中，我们应当更加重视传统文化的传承，尊重和了解中元节的意义，并且通过参与庆祝活动，将这一传统节日代代相传。

四、外国的鬼节是什么节日？

10月31日是西方国家的万圣节，也称“鬼节”，当天孩子们化装成鬼怪模样尽情搞恶作剧。在西方国家每年10月31日的万圣节前夕，孩子们大多会化装成鬼怪模样挨家挨户讨糖果吃。纽约在10月31日晚上举行万圣节大型游行，整个纽约市都会“鬼影憧憧”。

五、俗称鬼节的是哪个节日？

中元节

中元节，即七月半祭祖节，又称施孤、鬼节、斋孤、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。中元节由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来。七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。道教认为七月半是地官诞辰，祈求地官赦罪之日，阴曹地府将放出全部鬼魂，已故祖先可回家团圆，因此将七月半秋尝祭祖节称为“中元节”；佛教中称为“盂兰盆节”。在统治者推崇道教的唐代，道教的中元节开始兴盛，并且逐渐将“中元”固定为节名相沿迄今。

六、中元节是国际节日吗？

中元节当然不是国际节日了。中元节连法定节假日都算不上，更别提是国际节日了，跟国际节日一点都不沾边，中元节只是一个小众节日，在中国很多地方都不知道中元节的存在，也不会过中元节，所以几乎是被人们所忽视的，中元节不是国际节日。

七、中元节是什么节日？

中元节，又称鬼节或盂兰盆节，是中国传统的重要节日之一。它在农历七月十五，是祭祀祖先和亡灵的日子。人们相信在这一天，阴间的鬼魂会回到人间，所以要举行祭祀仪式，为亡灵祈福、烧纸钱、放焰火等。此外，还有舞龙灯、放水灯等民俗活动。中元节是传统文化的重要组成部分，也是人们表达对逝去亲人的思念和敬意的时刻。

八、鬼节中元节的来历故事是什么？

关于鬼节的来历有好多种说法，这里例举几种参考一下。

来历一：秦始皇修长城

1、据说修长城的时候,秦始皇总嫌修得慢,催命似的下了一道又一道的命令,把民工们给逼得没黑带白日地干连喘气的工夫都没有。不论啥天气,不管啥季节,都不许停工。累死病死的人海了!弄得家里没人管,地也没人种,一片一片的良田变成了荒野。真是民不聊生,怨声载道啊!

2、尽管这样,秦始皇还是嫌慢。他怀疑监工的人不忠,就派自己的亲支近脉带着圣旨到工地去传旨监工。长城可长了,东起山海关,西到嘉峪关中间分了好些段。秦始皇把家族人往各工段分完之后,还剩山海关一段没人可派了,就把他自己的三闺女派去了

3、这个三闺女长一脸大麻子,特别的丑,人们在背后都管他叫“麻皇姑。别看麻皇姑长得寒碜,心眼儿可特别好,有一付同情穷苦百姓的好心肠,对她爸爸大兴土木修筑长城,打心眼儿里反对,可又敢怒不敢言,只好在心里头憋着。

4、这个麻皇姑接旨之后,在许多宫女、随员的护送下来到长城东段的山海关工地,立即宣读了圣旨,又张贴出告示。告示上的“许可日干夜休要管春种秋收"这句话,可救了命啦!民工们跳着脚地欢呼:“皇上开恩了!皇上开恩了!"从这天起,民工们白天干,祓间休,累可歇,病可医春秋可以回家种地。原来那些监.工的再也不敢按老例去对待民工了。

5、过了两年,秦始皇从各工段的奏本里发现顶数山海关一段的进度慢。怎么回事呢?莫非是闺女软,女流之辈压不住阵?

于是,秦始皇亲自出马,来到长城最东段工地察看。查来查去,查到了毛病,原来是麻皇姑给篡改了圣旨,把“不许日干夜休,不管春种秋收”改成"许可日干夜休,要管春种秋收"。这一下子可把秦始皇给气得直翻白眼。叫来闺女一问,麻皇姑承认了,还把秦始皇的残暴无道兜了个底朝天。秦始皇眼珠一瞪,上气不接下气地对随从说:“杀!杀!把她给我杀了!”

6、麻皇姑被杀的原因传到百姓的耳朵里,大伙才闹明白这两年能缓缓气活过来,不是皇上开的恩,原来是麻皇姑用脑袋给换来的。百姓的心里产生了对麻皇姑的无限崇敬和怀念,就把她七月十一来到工地的日子,七月十五被杀的日子牢记在心里。

每年到这两天,百姓们就成帮搭伙地到麻皇姑的坟前去祭奠,离坟地远的就在本地立上麻皇姑灵牌来祭奠。一来二去的,这两个日子就成了麻姑节了。后来,长城东段这一带的人们借这节日也来祭奠本家死的人,就成了鬼节。

来历二：

鬼节源于目连救母的故事:“有目连僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目连无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作孟兰盆以救其母。据说当时目连在阴间地府经历干辛万苦后见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目连想用钵盆装菜饭给她吃,莱饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救,佛祖被目连的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心,佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”,即我们现在所说的“鬼节”。

关于这类节日的传说还有两个：

七月节即中元节

相传,每年从七月一日起阎王就下令打开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。每年农历七月十五日,便是中国一年一度的“鬼节”中元,佛教中称为“盂兰节"。相传到了这一天,阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”,让关押的鬼类出来自由活动,直至七月结束才回归地府。因此,民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂,烧冥钱元宝、纸衣蜡烛,放河灯,做法事,以祈求祖宗保佑,消灾增福,或超度亡魂,化解怨气。

十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”,也称“寒衣节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。十月初一祭祀祖先,有家祭,也有墓祭,南北方都是如此。今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。十月初一,也是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫做送寒衣"。因此,十月初一,又称为烧衣节"。后来,有的地方,"烧寒衣"的习俗,就有了些变迁,不再烧寒衣,而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫“包袱”。有寒衣之名,而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西。

关于祭祖节还有这样一个蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事。蔡伦刚发明出纸时,买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂,但蔡莫造的纸,质量不好,卖不出去二人很着急。后来,慧娘想了一个办法,摆脱了困境。某夭的半夜,慧娘假裝因急病而死。蔡莫伤心欲绝,在她的棺材前悲哀不已,他边烧纸边哭诉:“我跟弟弟学造纸,不用心,造的纸质量太差了,竟把你气病了。我要把这纸烧成灰,来解心头之恨。"他烧完了又抱来纸烧,烧了一阵之后,只听见慧娘在棺材里喊:“圯把门开开,我回来了。”这可把人们吓呆了,人们把棺材打开,慧娘装腔作势地唱道:阳间钱能行四海,阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧,谁肯放我回家来?

慧娘唱了很多遍说:“刚才我是鬼,现在我是人,大家不要害怕。我到了阴间,阎王就让我推磨受苦,丈夫送了钱,就有许多小鬼帮我,真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱,我把全部的钱都送了他,他就开了地府后门,放我回来了。”蔡莫装作糊涂:“我并没有送钱给你啊?慧娘说:“你烧的纸就是阴间的钱。"这样一说,蔡莫又抱了几捆纸,烧给他的父母。

在场的人们一听,便以为烧纸有很大的好处,都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲,这事一传十,十传百,远近的乡亲都来买蔡家的纸,烧给自己死去的亲人。不到两天,积压的纸被抢购一空。慧娘“还阳”那一天正是农历十月初一,因此,后人都在十月初一祭祀祖先,上坟烧纸,以示对祖先的怀念。十月初一,有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日,秦文公命人砍倒一棵梓树,梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中,再也没有上来。人们就立“怒特祠″祭祀此牛神。怒特,是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛,在人们的心目中,有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。

只知道这么多，参考一下吧。

而且中国有四大鬼节：清明节 ( 公历四月五日)

中元节 ( 农历七月十五)

上巳节 ( 农历三月初三)

寒衣节 ( 农历十月初一)

九、中元节是韩国的节日吗？

中元节百中节，百种节。亡魂节是韩国的一个传统节日。

十、中元节是谁的节日？

中元节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

中元节的简介

中元节是中国传统节日，别名七月半、祭祖节、盂兰盆节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。“中元节”是道教的叫法，民间世俗称为“七月半”，它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节，而被称为“中元节”，则是源于东汉后道教的说法。道教有“三元说”，“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄”，“中元”之名由此而来。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。