重阳节桓景是个什么样的人
一、重阳节桓景是个什么样的人
意思是指每年的农历九月九重阳节，人们会登高山、插茱萸、饮菊酒来祭奠先人的民间风俗。重阳节是中国传统四大祭祖的节日之一。
出处：
南朝·梁·吴均《续齐谐记·重阳登高》：汝南桓景随费长房游学累年。长房谓之曰：“九月九日，汝家中当有灾，宜亟去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如其言，举家登山。夕还，见鸡、犬、牛、羊一时暴死。长房闻之，曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。
译文：汝南的桓景跟随费长房外出求学多年。有一天费长房对他说：“九月九日，你家里会有大灾难，应该赶快离开，叫家里人每人做一个深红色的袋子，装着茱萸，把它扎在手臂上，登到高处喝菊花酒，这个灾祸就可以消除了。”桓景依照费长房所说的话去做，与全家人一起登上了高山。晚上回来，看到家里的鸡、狗、牛、羊等一下子全都死了。费长房听说这情况，说：“这（绛囊盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒）可以代替（承受灾难）。”如今世上人们在九月九日登高喝菊花酒，妇女带着装茱萸的香荷包，大概就是从这里开始的。
二、重阳节桓景的故事
重阳节和东汉时期的恒景这个人物有关。
关于重阳节，在我国一直流传着一个神话传说。相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。恒景的父母被瘟疫夺走了生命，他自己也差点因为瘟疫而死，在他病好之后，就辞别了心爱的妻子和父老乡亲，出去学艺，好为百姓除掉瘟魔，经历了千辛万苦，恒景终于找到了一位法力高强的仙人，仙人被他的精神所感动，教给了恒景武艺。
有一天仙人告诉恒景，明天就是九月初九了，瘟魔又要出来了，现在你已经学到了本领，可以回去为民除害了。仙人还送给他一包茱萸叶和一盅菊花酒。回到家乡之后，恒景按仙人的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。瘟魔出来之后，因为害怕茱萸香和菊花酒气，所以不敢上前，恒景趁此机会杀死了瘟魔，从此九月初九登高避疫的风俗就年复一年地流传下来了。后来，重阳节登高就成了一个非常重要的习俗了。
重阳节又叫老人节，是我国一个重要的传统节日，人们对重阳节有着一些特殊的情感，古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。在重阳节的时候，除了登高，民间还有许多其他的习俗，比如喝菊花酒、赏菊、吃重阳糕、踏青等等。
到了现在的社会，重阳节又添加了敬老等内涵，成为了一个尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。每年重阳节的时候，会有许多的年轻人到敬老院看望一些孤寡的老人，给他们送上一些自己精心准备的礼物，表达自己的关爱之心。
三、重阳节桓景的老师
桓景是一个有勇有谋，有医学才干并且乐于施救的人。
据梁朝吴均《续齐谐记》记载，东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺，费长房给桓景一把降妖青龙剑。
桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”
仙翁说罢，用手一指，一只仙鹤展翅飞来，落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。
把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。
瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。
斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。
四、重阳节桓景杀瘟魔视频
插茱萸来源于一个神话故事：相传在东汉末年，村里有个小伙子，名叫桓景。他带领乡亲们一起种地劳作，村里一片和谐美好。然而每到九月初九，村里的西边都会阴云密布，乌云里窜出一只瘟魔。
瘟魔朝着村里吐出毒气，村里所有的人都晕倒了，包括桓景。桓景醒来后，发现父母都被毒气毒死了，悲愤欲绝，发誓要除去瘟魔，为父母报仇雪恨。
于是桓景背井离乡，前往仙山，拜师求艺。他一路乞讨，跋山涉水，衣衫褴褛，爬上仙山千层阶梯，终于感动了仙人，仙人愿收桓景为徒，并教其除瘟魔之法。
桓景刻苦求学十余载，终得除瘟之法。离开仙山的时候，仙人嘱咐桓景，瘟魔来临之时，一定要记得在村里插满茱萸。又到九月初九，桓景回到村里，按照仙人指点，插满茱萸。瘟魔又来了，但是村里的茱萸散发着浓烈的味道，瘟魔无法靠近，桓景趁机拔剑而上，一剑封杀了瘟魔。从此人们在九月初九重阳节这天，都会插上茱萸，驱邪避魔。
五、重阳节与桓景传说
选文主要写的重阳节的起源以及重阳节的习俗。
《重阳节的传说》这篇课文向人们介绍了重阳节的由来；古时候在汝河边的一个村庄里出现了瘟魔，村庄里流行起了瘟疫，一个叫桓景的小伙子，历经千辛万苦上山拜师学艺，在练就了一身武艺后，让家乡的人们登上高处，带上茱萸，喝了菊花酒避瘟魔，并将瘟魔杀死了。以后大家就把这一天叫做“重阳节”。
六、重阳节桓景杀瘟魔下一句
东汉时，汝南县里有一个叫桓景的人，他所住的地方突然发生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到东南山拜师学艺，仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。
桓景早起晚睡，披星戴月，勤学苦练。一日，费长房说：“九月九日，瘟魔又要来，你可以回去除害。”并且给了他茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让他家乡父老登高避祸。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家随身带上，瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人喝了一口，避免染瘟疫。
他和瘟魔搏斗，最后杀死了瘟魔。 汝河两岸的百姓，就把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。
从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。
七、重阳节桓景的故事简介
相传西汉有一位得道的高人叫费长房，他有一个徒弟叫桓景。一日，费长房对桓景说，九月九日，你家将有大难，你现在赶紧回家，到家后让家人把装满有茱萸的红色布袋系于手臂，然后登上高山，喝菊花酒，这场祸事就可以避免了。桓景听了师傅的话，在重阳当日带着全家登上高山，等傍晚回到家后，发现家中的牛羊鸡犬全都死了。此后，每年的重阳日，人们都会去登高、插茱萸、饮菊花酒，以求多福并躲避灾祸。
重阳节当然不真是这样形成的，据专家们推测重阳节应与祭天、丰收、祀祖等相关。据《吕氏春秋・季秋纪》记载，在九月于五月五日、九月九日，太子、诸王于西华门内宽广地位，上召集各衙万户、千户，但怯薛能击球者，成用上等骏马，系以雉尾、缨络，萦缀镜铃、狼尾、安答海，装饰如画。玄其障泥，以两肚带拴束其鞍。先以一马前驰，掷大皮缝软球子于地。群马争骤，各以长藤柄球杖争接之。而球子忽绰在球棒上，随马走如电，而球子终不坠地。力捷而熟娴者，以球子挑剔跳掷于虚空中，而终不离于球杖。马走如飞，然后打入球门中者胜。”
明、清两朝过重阳节的风俗基本相同，都是登高、饮菊花酒、赏菊等。据明刘侗、于奕正所撰《帝京景物略》及明吕毖所写的《明宫史》记载：九月九日，人们会携带美酒佳肴到郊外辞青登高。香山、法藏寺、显灵宫、报国寺等处都是京城登高望远的好去处。在民间重阳节还被称为女儿节，出嫁的女儿在这天必须回到父母家中过节。皇帝在重阳日也要登高祈福，不过他登的是万岁山（今景山）或兔儿山、清虚殿等。宫眷内臣则要在重阳换上应景的菊花补服。清朝到民国，阜城门外的真觉寺、陶然亭、天宁寺、法藏寺、蓟门烟树、清净化城寺、碧云寺及西山八大处等也都成为京城百姓重阳登高郊游的佳地。
八、重阳节桓景学艺大战瘟魔视频
意思是古时候有瘟魔危害人间，桓景拜师学艺而归，告诉人们佩戴茱萸，喝菊花酒，到高处避难，然后桓景消灭了瘟魔。
九、重阳节桓景的图片
重阳节，又称重九节、晒秋节、“踏秋”，为每年的农历九月初九日，中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。重阳节，早在战国时期就已经形成，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。
《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。