龙门石长啥？

一、龙门石长啥？

龙门石窟，在入口处有一圆柱石坊，上书“龙门”二字，并刻有“元宝”，据说能保佑人发财发达，吉祥如意，所以游人都喜欢用手摸一下。

二、龙门石蛙养殖？

棘胸蛙，又名石蛙、石冻，其肉质细腻鲜美，富含蛋白质和多种维生素，是闽西人餐桌上的美食。由于过度捕食，其数量急剧下降，导致水源地种群资源缺失，破坏了生物链的平衡。2008年戴红卫投资兴建了红树林棘胸蛙养殖场，逐渐形成了今天的林下经济生态圈。石冻野性十足，对生长环境要求特别苛刻，许多人尝试过人工繁育养殖石冻都没有成功。刚开始，戴红卫也因缺乏足够的经验和养殖技术，石冻成活率很低，没有经济效益，许多亲友都劝说他早日放弃。

　　戴红卫不气馁，沉下心来摸索石冻的繁育、喂养规律。他从早到晚趴在养蛙棚的水沟里仔细观察、研究石冻的生活、觅食习性，模拟、改进原生态的石冻的生长环境，经过多年摸索和实践，终于探索出一整套高效低廉的石冻仿生态养殖技术。2013年，他的石冻养殖技术获得了国家专利，同年，还获得全国农技(渔业)推广示范县“渔业科技试验示范基地”称号。2014年，红树林棘胸蛙养殖场获得了福建省海洋与渔业厅颁发认可的“福建省无公害水产品产地”。

　　目前，农场培育的“金线蛙”，在龙岩和闽南地区尤为畅销，年供种苗3万只，年产蝌蚪20万只以上，年产值达到160万元。同时带动了新罗、上杭、武平等地100多户农户养殖石冻，龙岩、江西、广西等省的石冻养殖户也时常会来这里学习技术、采购石冻种苗。

　　为了帮助周边群众致富，戴红卫免费为周边贫困户举办养殖技术培训班，并向贫困户赠送蛙苗3000多只，蝌蚪1.5万只，让贫困户学成技术之后，发展养殖。这几年，他还通过“增殖放流”的方式向新罗、上杭、漳平、连城、武平等山区、山涧投放蛙苗2万多只，取得经济效益和生态效益双丰收。下一步他打算扩大石蛙养殖规模，筹建第二期基础设施建设项目，并利用刚成立的石蛙养殖专业合作社，带动更多的群众发展石蛙养殖，促进农民增收致富。

三、什么是龙门石？

拱形石造建筑“拱”的部分，称为龙门石。

四、龙门石在哪个省？

位于，中国河南省 龙门石窟 （世界文化遗产、5A级景区、河南洛阳龙门石窟） 龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。 龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。 龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。

五、龙门石的传奇传说？

于都县的龙门寺始建于明成化元年（公元1465年），位于雩都县城小西门、河对面龙门前渡口，原名“龙王庙”，后更名为“龙门寺”，龙门寺几度废弃，又几度重建。于都古代的五大书院之一——龙门书院就位于原来龙门寺旁边的大榕树下。

据说：明代年间于都有位才子名叫“黄弘纲”，也是当年王阳明的四大弟子之一，曾经在龙门寺旁边的院子里苦读诗文。明正德十年（公元1515年）的雨季时期，雨下得很大，一声巨响后，山上有块巨石滚下小溪口，将贡江河水完全隔离在小溪外，但贡江河水接近巨石顶时，河中的鲤水纷纷跃上巨石上，落入小溪水潭中，当时在寺中过夜的人说，此寺一定能出“跃入龙门”的名人；当年在寺中读书的人只有黄弘纲一人，果然第二年，明正德十一年（公元1516），黄弘纲参加乡试中了举人，当时龙门寺被众人传说为神寺，将溪口的巨石取名为“龙门石”，将黄弘纲曾经住过的院子命名为“龙门书院”，并出资重修了书院。

每当薄暮时分，贡江河面开始浮现浓郁紫气，濛润如雨，连绵飘洒，直到次日日出时分，这就是人们传诵的“龙门夜雨”奇景，也是引人入胜、脍炙人口的“雩阳十景”之一。相传古时要是逢上大考之年，有时还能听到龙门石发出一种裂雷的巨响，声如霹雳，俗称“开龙门”，这就预兆着参加科试的众举子中，必有金榜题名者。这时，大家拱手庆贺，奔走相告。

六、什么的龙门石？

龙门石就是拱旋石，即碹石，古代多称券石。

石券最外端的一圈旋石叫“旋脸石”，券洞内的叫“内旋石”。主要是加工面的多少不同，旋脸石可雕刻花纹，也可加工成光面。石券正中的一块旋脸石常称为“龙口石”，也有叫“龙门石”；龙口石上若雕凿有兽面者叫“兽面石”

七、龙门石有什么特点？

龙门石窟也是书法艺术史是宝藏。著名的书法精品龙门二十品，是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法极品。这些碑刻不仅记录了发愿人造像的动机、目的，还为石窟考古分期断代提供了依据。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，还称赞魏碑有十美，如：笔法跳跃，结构天成，血肉丰美等。时值今日，魏碑体还作为标语、装潢用字广泛使用。由此可见，二十品在书法上占有举足轻重的地位。

龙门石窟是佛教文化的艺术表现，但它也折射出当时的政治、经济以及文化时尚。石窟中保留着大量的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医药等方面的实物资料，因此，它是一座大型石刻艺术博物馆。

八、龙门石窖开凿的时间？

龙门石窖造像开创于北魏孝文帝迁都洛阳(公元193年)前后。

龙门石窟位于河南省洛阳市南郊伊河两岸的龙门山与香山上，是中国石刻艺术宝库之一，世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。截至2023年4月官网显示，龙门石窟南北长达1公里，存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。龙门石窟与敦煌莫高窟、云冈石窟并称中国三大石窟。 龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久。1961年国务院公布龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。1982年被国务院公布为全国第一批国家风景名胜区。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。 景区内有奉先寺、万佛洞、香山寺、白园、蒋宋别墅等景点。

九、龙门石槛在桂林哪里？

龙门石窟，不在桂林，它位于河南洛阳市城南十三公里。

十、简述河南洛阳的龙门石？

龙门石窟位于洛阳市城南6公里处的伊阙峡谷间。由于地处都城之南，古代帝王拟己为“真龙天子”，故又称“龙门”。龙门自古为险要关隘，交通要冲，向为兵家必争之地。因山青水秀，环境清幽，气候宜人，素为文人墨客观游胜地。又因石质优良，宜于雕刻，故而古人择此而建石窟。这里青山绿水、万象生辉，伊河两岸东西山崖壁上的窟龛星罗棋布、密如蜂房。2000年11月，联合国教科文组织将龙门石窟列入《世界遗产名录》。2006年1月被中央文明办、建设部、国家旅游局联合授予全国文明风景旅游区。2007年5月被国家旅游局评定为全国首批5a级景区。

　　龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际(公元493年)，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代的营造，从而形成了南北长达1公里、具有2300余座窟龛、10万余尊造像、2800余块碑刻题记的石窟遗存。

　　龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方，是皇家意志和行为的体现，具有浓厚的国家宗教色彩。在北魏时期雕凿的众多洞窟中，以古阳洞、宾阳中洞和莲花洞、石窟寺这几个洞窟具有代表价值。其中古阳洞集中了北魏迁都洛阳初期的一批皇室贵族和宫廷大臣的造像，典型地反映出北魏王朝举国崇佛的历史情态。这些形制瑰异、琳琅满目的石刻艺术品，是中国传统文化与域外文明交汇融合的珍贵记录。

　　唐代龙门石窟的重点洞窟中，以规模宏伟、气势磅礴的大卢舍那像龛群雕。这座依据《华严经》雕凿的摩崖式佛龛，以雍容大度、气宇非凡的卢舍那佛为中心，用一周极富情态质感的美术群体形象，将佛国世界那种充满了祥和色彩的理想意境表达的淋漓尽致。这组雕像体现了大唐帝国强大的物质力量和精神力量，显示了唐代雕刻艺术的成就。

　　龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，所处地理位置优越，自然景色优美，更是许多石窟难以比拟的。龙门石窟以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。

　　龙门东山掩映在苍松翠柏之中的香山寺，是武周时代封建王朝为安置印度高僧地婆诃罗的遗身而建立的一座佛教寺院。在此后的一百多年中，香山寺法音绵历、香火炽盛，以致中唐时代享誉中外的文化名人白居易，竟以居士情结与如满和尚等人结为“香山九老”，酬唱于该寺的堂上林下、晨烟夕蔼。会昌六年(公元846年)八月，白居易卒于洛阳履道里故居，白居易的亲属，根据他生前的遗嘱，将他葬于龙门香山寺下。今日的白园(白居易墓园)，是各界来宾体验大诗人晚年生活的理想之地。

　　龙门石窟这些洋溢着信仰情感的文化遗存，其极具异域格调的外在形态和充斥着人文意识的内在涵养，是古代社会广大人民对现实世界充满诉求意愿的物质折射。中华民族向往美好生活的精神追求和成效卓绝的创造能力，透过这一遗响千载的人文景观可以得到透彻的解说。