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风雅颂者诗篇之一体出自什么?

2024-08-11 08:38:17  来源:网络   热度:

一、风雅颂者诗篇之一体出自什么?

四始说:出自司马迁《史记 孔子世家》:"关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为大雅始,清庙为颂始.""始"之意义,一说为风,小雅,大雅,颂四者的开始,一说为王道兴衰之所由始.

四诗说:又称二南独立说,北宋苏辙在他的著作《诗集传》中首倡此说,支持这种说法的学者认为"南"是南风的乐歌之名,诗之一体,故而《周南》,《召南》应该从《国风》中独立出来,另立一类.相应的,《诗三百》也应分为风,雅,颂,南四类.

由以上可见,最早提出的人是司马迁。

二、浪漫诗篇?

玉殿吹笙第一仙,花前奏罢色凄然。忆曾偷学春愁曲,谪在人间五百年。宋,陆游(游仙)。

云里净淙十九泉,茅茨深寄白云边。何年断取仇池境,掷过荆吴万里天。宋,程俱(即事)。

春罗书字邀王母,共宴红楼最深处。鹤羽冲风过海迟,不如却使青龙去。唐,李贺(神仙曲)。

三、诗篇副词?

诗歌,诗意,篇名,篇章,副业,融。

四、大卫诗篇?

《大卫诗篇》是网络小说,发表于晋江文学网。

作者:孟来

类型:纯爱

简介:跨越苏联1929-1961年的大清洗和卫国战争波澜壮阔的历史。一位音乐家和两位苏联元帅命运交织的交响悲剧,犹如《旧约》里大卫关于复仇、盼望和爱情的诗篇。

无论科萨柯夫,沃洛佐夫还是米沙,都是集体命运的和弦。

五、红色诗篇?

《红色诗篇/国民阅读经典》是2017年中国文联出版社出版的图书,作者是倪罗桥。

红色诗篇是《红色诗篇/国民阅读经典》的主调。以诗歌的文学形式反映革命年代,中国共产党领导中国人民进行轰轰烈烈革命斗争的重大事件,用充沛的激情讴歌革命先烈为了革命的事业、人民的解放,不畏难险,不屈不挠,英勇奋斗,视死如归的革命精神和高贵品质。书中也收录了一些反映现实的诗篇,和历史诗篇融合成有机的整体。

仅供参考

六、诗篇可颜与诗篇品牌区别?

诗篇可颜和诗篇是两个不同的品牌,虽然它们的产品看起来有些相似,但其实有着很大的区别。诗篇可颜是一个护肤品牌,专注于研发和销售美白、淡斑、保湿等护肤产品;而诗篇则是一个综合性的品牌,旗下的产品涵盖护肤、彩妆、个人护理等多个方面,诗篇的产品种类更丰富。此外,诗篇可颜相对于诗篇品牌来说,定位更为年轻化和时尚化,适合追求时尚、潮流的年轻女性,而诗篇的品牌形象则相对成熟、稳重。综上所述,虽然两个品牌在某些方面存在一定的相似之处,但它们的产品设计、品牌定位、市场定位等方面均有所不同。

七、泰戈尔诗篇?

      戈尔诗集:《飞鸟集》;《生如夏花》;《吉檀迦利》;《流萤集》;《新月集》;《园丁集》;《泰戈尔散文诗全集》;《沉船》;《漂鸟集》;《戈拉》。

1、《飞鸟集》:《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集,它包括325首清丽的无标题小诗,首次出版于1916年。

2、《生如夏花》:《生如夏花》(Let life be beautiful like summer flowers )是泰戈尔写的诗歌,收录在《飞鸟集》中。

3、《吉檀迦利》:《吉檀迦利》是印度作家泰戈尔创作的诗集。这部宗教抒情诗集,是一份“奉献给神的祭品”。

4、《新月集》:《新月集》 (The Crescent Moon,1903)是印度诗人、作家泰戈尔创作的诗集,主要译自1903年出版的孟加拉文诗集《儿童集》,也有的是用英文直接创作的。

5、《漂鸟集》:《漂鸟集》是印度文豪泰戈尔(Rabindranath Tagore)传世的一部诗集。共计三百余则诗语。

八、搞笑诗篇?

(1)静夜思

唐代:李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

(2)黄鹤楼送孟浩然之广陵

唐代:李白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

(3)早发白帝城

唐代:李白

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

(4)望庐山瀑布

唐代:李白

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

(5)月下独酌四首·其一

唐代:李白

花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

(6)望天门山

唐代:李白

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

(7)赠汪伦

唐代:李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(8)清平调·其一

唐代:李白

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

(9)独坐敬亭山

唐代:李白

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

(10)送友人

唐代:李白

青山横北郭,白水绕东城。

此地一为别,孤蓬万里征。

浮云游子意,落日故人情。

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

(1)《静夜思》

译文:

明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。

写作背景:

李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年(唐玄宗开元之治十四年)旧历九月十五日左右。李白时年26岁,写作地点在当时扬州旅舍。其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇,亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚,诗人抬望天空一轮皓月,思乡之情油然而生,写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

作者简介:

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆

(2)《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

译文:

老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。

写作背景:

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人,他“一生好入名山游”,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

(3)《早发白帝城》

译文:

清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

写作背景:

唐肃宗乾元二年(759年)春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候,忽然收到赦免的消息,惊喜交加,随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作,所以诗题一作《下江陵》。前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意,李白曾从江陵上三峡,因此,这首诗应当是他返还时所作。

(4)《 望庐山瀑布》

译文:

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

写作背景:

这两首诗一般认为是公元725年(唐玄宗开元十三年)前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。吴小如教授认为,李白这两首诗体裁不一,内容也有一部分重复,疑非一时之作。詹锳先生在《李白诗文系年》中根据任华《杂言寄李白》诗,认为第一首五古为李白入长安以前(开元年间)所作。另有人认为第二首七绝作于公元756年(唐玄宗天宝十五年)李白到庐山的夏秋之交。

(5)《月下独酌.其一》

译文:

提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月,对着身影成为三人。明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。醒时一起欢乐,醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。

写作背景:

这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

(6)《望天门山》

译文:

长江犹如巨斧劈开天门雄峰,碧绿江水东流到此回旋澎湃。两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

写作背景:

据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》是开元十三年(725年)李白初出巴蜀乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中行至天门山,初次见到天门山时有感而作的。

(7)《赠汪伦》

译文:

李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。

写作背景:

李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时,附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白,两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解,都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民,这个观点一直延续至今,今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》,确知“汪伦又名凤林,为唐时知名士”,与李白、王维等人关系很好,经常以诗文往来赠答。开元天宝年间,汪伦为泾县令,李白“往候之,款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时,李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城,则此诗当不早于此前。

(8)《清平调.其一》

译文:

见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。

写作背景:

据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

(9)《独坐敬亭山》

译文:

群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。

写作背景:

詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《独坐敬亭山》即是其一。

(10)《送友人》

译文:

青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。

写作背景:

此诗创作时间、地点不明。安旗《李白全诗编年注释》认为此诗:“诗题疑为后人妄加······其城别之池当在南阳。”并将此诗创作时间定为唐玄宗开元二十六年(738年)。 郁贤皓疑为于玄宗天宝六载(747年)于金陵所作。

九、木兰诗篇?

《木兰诗篇》[1]是一部本土原创、展示英雄主义精神、集中国妇女美德于一身的优秀作品。该剧以交响乐和情景歌剧的崭新形式弘扬伟大的中国文化和民族精神,展现中华儿女乃至全人类热爱生活、追求真善美、呼唤和平与正义的崇高精神境界。

十、名人诗篇?

冰 心《繁星》一

繁 星 闪 烁 着 ——

  深 蓝 的 太 空 ,

  何 曾 听 得 见 他 们 对 语 ?

沉 默 中 ,

  微 光 里 ,

他 们 深 深 的 互 相 颂 赞 了 。

嫩 绿 的 芽 儿 ,

  和 青 年 说 :

‘ 发 展 你 自 己 ! ’

淡 白 的 花 儿 ,

  和 青 年 说 :

    ‘ 贡 献 你 自 己 ! ’

深 红 的 果 儿 ,

  和 青 年 说 :

    ‘ 牺 牲 你 自 己 ! ’

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