题诗格式？
一、题诗格式？
国古代书法书写格式一直是，“自右往左，自上往下”，不用打标点。从正文开始写，一直写到文末，不用空格。如若文末下还有足够的空间就可以落款，落款包括摘录的古诗词题目及其作者，（一般是敬录某某诗或词一首）还有你的名字和摘录的日期。
如若空间不足，则可以适当省略诗词题目，就是敬录某某诗或词一首，还可省略书写的日期。题目和作者一般是不省略的，否则就不是一幅完整的作品。你也可以把落款另起一行，比正文的字略小，低于正文一个半字开始书写。
书法格式一共有7种，分别为斗方、三开、对幅、中堂、条幅、对联、扇面。
二、寺院题诗？
北宋书生吕蒙正，自幼家贫靠向寺庙投斋度日。
势利眼的秃驴嫌其贫穷，改为饭后敲钟。待吕蒙正闻钟声到寺庙要饭，斋饭已用完。
和尚又骗吕蒙正门外题写对联，关上寺门。吕蒙正知道受骗，用手中笔墨写上“十度投斋九投空，恼恨僧人饭后钟……”。因墨尽掷笔而去。
三、红色主题诗歌？有没有？
我上小学时的课文里有《我的自白书》陈然、《囚歌》叶挺、《梅岭三章》陈毅、（目前初中课本还有）、《七律 长征》毛泽东（目前小学课本有）、《清平乐 六盘山》毛泽东、《七律 人民解放军占领南京》毛泽东、《就义诗》夏明翰。还有两首，当时解读是托物言志，表现革命精神的《梅花》《秋菊》陈毅。
上学课本上没有，广播中经常听到的红色诗歌有《自由与爱情》裴多菲（匈）。再有就是主席诗词，不一一列举了。
后来，律诗少了，朦胧诗多了，红色的少了，歌颂爱情的多了。但那时有一首正能量的诗一直超喜欢，那是舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》……
暂时想起这些，或有再补充。
《我的自白书》——陈然
任脚下响着沉重的铁镣，
任你把皮鞭举得高高，
我不需要什么“自白”，
哪怕胸口对着带血的刺刀!
人，不能低下高贵的头，
只有怕死鬼才乞求“自由”；
毒刑拷打算得了什么？
死亡也无法叫我开口！
对着死亡我放声大笑，
魔鬼的宫殿在笑声中动摇；
这就是我——一个共产党员的“自白”，
高唱凯歌埋葬蒋家王朝！
《囚歌》——叶挺
为人进出的门紧锁着，
为狗爬走的洞敞开着，
一个声音高叫着：
爬出来吧，给你自由！
我渴望着自由，
但也深知道——
人的躯体哪能由狗的洞子爬出！
我只能期待着，
那一天——
地下的烈火冲腾，
把这活棺材和我一齐烧掉，
我应该在烈火和热血中得到永生。
《梅岭三章》陈毅
一
断头今日意如何？创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
二
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
三
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由花。
《七律 长征》——毛泽东
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
《清平乐 六盘山》——毛泽东
天高云淡，
望断南飞雁。
不到长城非好汉，
屈指行程二万。
六盘山上高峰，
红旗漫卷西风。
今日长缨在手，
何时缚住苍龙？
《七律 人民解放军占领南京》毛泽东
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
《就义诗》——夏明翰
砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人。
《梅花》——陈毅
隆冬到来时，百花迹已绝。
梅花不屈服，树树立风雪。
《秋菊》——陈毅
秋菊能傲霜，风霜重重恶。
本性能耐寒，风霜其奈何？
《自由与爱情》——裴多菲（凶牙利）
生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，两者皆可抛。
《祖国啊，我亲爱的祖国》——舒婷
我是你河边上破旧的老水车，
数百年来纺着疲惫的歌；
我是你额上熏黑的矿灯，
照你在历史的隧洞里蜗行摸索
我是干瘪的稻穗，是失修的路基；
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊，
——祖国啊！
我是贫困，
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊，
是“飞天”袖间
千百年未落到地面的花朵，
——祖国啊！
我是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你雪被下古莲的胚芽；
我是你挂着眼泪的笑涡；
我是新刷出的雪白的起跑线；
是绯红的黎明
正在喷薄；
——祖国啊！
我是你的十亿分之一，
是你九百六十万平方的总和；
你以伤痕累累的乳房
喂养了
迷惘的我、深思的我、 沸腾的我；
那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶、你的荣光、你的自由；
——祖国啊，
我亲爱的祖国！
四、南湖题诗译文？
译文
南湖上微风入槛习习生凉，随风飘动的菱荇叶子遍满池塘。
野船停靠在春草丛生的岸边；夕阳下，水鸟带着波光飞翔。
风吹芦叶飒飒作响疑是天上落下蒙蒙细雨，浪花无边无际很像洞庭风光。
整天看着篷船飘荡在湖上，我这东归客不禁想起太湖边的故乡。
原诗
南湖
温庭筠 〔唐代〕
湖上微风入槛凉，翻翻菱荇满回塘。
野船著岸偎春草，水鸟带波飞夕阳。
芦叶有声疑雾雨，浪花无际似潇湘。
飘然篷艇东归客，尽日相看忆楚乡。
背景
此诗约作于公元842年（唐武宗会昌二年）春。公元841年（会昌元年），温庭筠自长安东归吴中，当年秋天抵达吴中旧乡。大约次年春天，由吴中游越中，此诗即抵达越中后所作。
五、纣王题诗原文？
纣王题的原诗文为：
凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。 曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。 梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。 但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
六、林冲题诗内容？
仗义是林冲，为人最朴忠。
江湖弛闻望，慷慨聚英雄。
身世悲浮梗，功名类转篷。
他年若得志，威镇泰山东！
主要是表达自己安分守己，一身英雄豪气，但却屡遭奸人陷害的愤懑和不满，以及渴望翻身建功立业的壮志。从这首诗中还可以看出林冲之前的隐忍、懦弱都是一种爆发之前的积压，林冲安分守己，但也不是任人欺凌的弱鸟，一旦忍无可忍，便会奋起反抗，闹个天翻地覆。
七、广西留题诗？
百⾊南阁亭附近，有⼀⽳名叫天门拜将。头戴天平帽，脚踏万年河，左⼿攀龙⾓，右⼿摸骆驼。前⾯九龙来结⽳，后头⼀马跳天河，直望⼋仙在下棋，九天⼀次天门开，⼋个仙⼈围棋台，不见棋台难捉⽳，遇着乌风暗⾬切莫来，此地说来也真怪，主家如果葬不中此⽳，状元出在别⼈家，主家变作是奴家。
八、乐府新题诗和旧题诗有什么区别？
汉书·艺文志》在叙述西汉乐府歌诗时写道：“自孝武立乐府而采歌谣， 于是有代、赵之讴，秦、楚之风。
皆感于哀乐，缘事而发。”
两汉乐府诗都是创作主体有感而发，具有很强的针对性。
乐府诗旧题分为郊庙歌辞，燕射歌辞，鼓吹曲辞，横吹曲辞，相和歌辞，清商曲辞，舞曲歌辞，琴曲歌辞，杂曲歌辞，近代曲辞，杂歌谣辞等。
最初乐府旧题都是可以配乐歌唱的，宋代以后乐府曲谱逐渐遗失，所以到今天只能看到文字了。 乐府新题，又称“新乐府”。所谓新乐府，是相对古乐府而言的。这一概念首先由白居易提出来。新乐府的特点有三：
一是用新题。
建安以来的作家们歌写时事，多因袭古题，往往内容受限制，且文题不协。
白居易以新题写时事，故又名“新题乐府”。
二是写时事。
建安后作家有自创新题的，但多无关时事。既用新题，又写时事，姑于杜甫。
白居易继其传统，以新乐府专门美刺现实。
三是不以入乐与否为衡量标准。
在内容上直接继承了汉乐府的现实主义精神，是真正的乐府。 乐府旧题有《塞上曲》、《关山月》、《薤露》、《蒿里》、《陇头流水歌》等等，（难以计数）；乐府新题有杜甫的《兵车行》、《丽人行》、《哀江头》，白居易的《杜陵叟》、《卖炭翁》，元稹的《田家词》、《织妇词》，张籍的《野老歌》，王建的《水夫谣》等，（不可计数）
九、浔阳楼题诗？
原诗是:
自幼曾攻经史，长成亦有权谋。
恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊，那堪配在江州。
他年若得报冤仇，血染浔阳江口。
心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
起因:
浔阳楼题诗，是指宋江到城里寻戴宗、李逵不遇，独自来到浔阳楼，倚栏畅饮，不觉沉醉，在白粉壁上题写反诗两首，并直书大名。无为军通判黄文炳在浔阳楼上发现宋江反诗，告诉蔡九知府，蔡知府下令捉拿。宋江只好装疯。蔡九知府闻知是近疯，一阵毒打，宋江拷打不过，只得招认，宋江被下到死囚中。
十、题诗是戏剧吗？
题诗是给某个作品或者某个人写一首诗，就是为某某某提题一首。跟戏剧没有关系，戏剧是戏剧，戏剧是用来演唱的。