中秋节舞火龙作文600优美开头

一、中秋节舞火龙作文600优美开头

舞火龙是每年农历八月十五(中秋节)的传统民俗文化活动，代表地是广州市白云区石马村、清湖村、平沙村、夏茅村、大朗村、江村村。据说舞了火龙后可以趋吉避凶，风调雨顺。以前用稻杆扎成龙头、龙身的形状，插上燃着的香，由青壮小伙子赤膊上阵，挥舞舞动。现代以藤草、榕树叶等制成，一般龙头约50公斤。

传说龙能行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地的一种习俗。

二、中秋节舞火龙简笔画

中秋节原分为三部份：八月十四日为“迎节”，八月十五日为“正节”，八月十六日则叫“余节”。也有些地方把中国的中秋节一般分为迎月(农历八月十四)、赏月(农历八月十五)、追月(农历八月十六)，时间跨度是三天。

　　中秋节，在慈禧执政时期，可是大日子，共有三天。八月十四是“迎月”，八月十六是“送月”，这三天都是中秋节。当然，在当时，中秋节可还是分“等级”。一般的人家，哪经得起折腾，也就是按传统的八月十五这一天过中秋节;富贵之家，想热热闹闹几天，就按照慈禧所定的三天来过中秋，这是咸丰去世后，慈禧定下来的;至于慈禧自己，自然要比所有人都高等，于是慈禧给自己定的中秋节，总共有五天，就是从八月十三到八月十七。

　　澳门人“闹中秋”，要从中秋前夜至中秋翌日热热闹闹地闹上3天。在澳门的民俗中，中秋前夜叫做“迎月夜”，中秋当日叫做“赏月夜”，中秋节翌日叫做“追月夜”。

　　每年农历八月十四，是糖饼烙好的日子，放在缸中风干，可以连续食用一两个月。风干的糖饼味道凉甜，越嚼越香甜，透着满口的桂花香味儿。中秋烙糖饼的习俗已在北塘流传了几百年，清末民初最为盛行。糖饼寓意团团圆圆、甜甜美美。

　　舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的活动。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。据介绍这习俗源于一段居民为求消除瘟疫的传说而起，说是只要在中秋佳节舞动火龙便可将瘟疫驱除。从此，舞火龙的活动就保留至今。

三、中秋节舞火龙的寓意

中秋之夜,庭院如积水空明，街上花灯如昼,而人们对于此等美景尚不满足 ,便有燃灯以助月色的风俗.

“燃灯”起源于道教的“三元说”：正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”、“地”、“人”三官。天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火之风，自汉朝便起。至唐时，更是成了一种风俗。到了明清时期百姓便在中秋节之时也有了燃灯的习俗。

但是中秋灯与元宵燃的灯并不一样，燃的地方也不尽相同。宝塔灯，即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。多为安徽，江西，湖南等地区在中秋之夜燃放。

清代时期苏州的村民在旷野用瓦叠成七级宝塔，中间供地藏王，四周燃灯，称为“塔灯”。广州儿童燃“番塔灯”，用碎瓦为之；还有柚皮灯，用红柚皮雕刻各种人物花草，中间安放一个琉璃盏，红光四射。

另外一种是素馨茉莉灯，这种灯香气四溢。

江西清江，中秋多镂瓜作灯，其形似月。儿童堆砌瓦砾作浮屠(佛塔)状，中置薪柴，点燃后，“四面玲珑，如火树”。

湖南宁乡儿童堆宝塔，中间焚烧，“以红透为吉兆”。这些燃烧塔灯或闹宝塔的民俗，都有着求取生活平安的意义。

四、中秋节舞火龙吗

中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

　　赏月

　　在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

　　在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

　　明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

　　吃月饼

　　我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

　　月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

五、中秋节舞火龙视频

中秋节到了，各地都有自己的习俗。但中秋节的习俗共同之处不外乎：祭月、赏月、观花灯、吃月饼。除此之外，各地还有：民间拜月、月光马儿、兔儿爷、中秋宴俗、舞火龙等等。

中秋节起源于古代对月的崇拜，至今已历史悠久。“中秋”这一词最早记载于《周礼》。因我国古时的历法，农历8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故称为“中秋”。

六、中秋节舞火龙的图片

中秋节，玩花灯、舞火龙领着一个个传统习俗，它们或带着深厚的吉祥寓意，或者只是单纯的娱乐……它们五彩纷呈，像是一支支画笔，在中秋节这张蕴含团圆的白纸上描绘了种种夺目的色彩。

中秋，一个团圆的节日，月圆人圆，到处彰显着甜蜜与喜悦。如此欢快的氛围，怎能少得了游戏来作伴呢？

作为我国三大灯节之一，玩花灯首当其冲成了中秋节的游戏之一。它出现的极早，在南宋的《武林旧事》中就有其“倩影”，那时的中秋节，有将“一点红”灯放入江中漂流的情形。后来“一点红”已经变成“万点红”了，中秋节的花灯类型越来越多，什么芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯，朴素的、华丽的……应有尽有，让人目不暇接。

广西南宁一带的花灯是质朴无华的。那里的花灯原材料都分外简单，如纸竹、柚子皮、南瓜皮、橘子皮等都是离人们相当近的，给人巨大的亲切感。

那用纸竹做成的花灯大多是专供小孩玩耍的，而用柚子皮、南瓜皮、橘子皮做成的灯皆是以本身命名，即柚子灯、南瓜灯、桔子灯。这些灯的制作过程就如它们的原料名字一般朴素，一点也不“难缠”。做时，你只需把那柚子、南瓜、桔子里面的果肉给掏干净，然后收拾成自己喜欢的图案，在里面绑上绳子和蜡烛即可。当蜡烛点燃，一闪一闪的光映射出来，分外柔和，分外讨喜。

如同它们一样广西的户秋灯也是简单的，它不过是先用竹篾制六个圆圈，然后再将这圆圈扎到一块，外面用白纱纸一罩，里面放上蜡烛而已。这等一般是放在祭月桌旁边用来祭月的，不过也可以给小孩子玩。蜡烛点燃后，那一闪一闪的光芒透过白纱映射出来，倒是有一番朦胧美。

相对于广西中秋节花灯的质朴，广州和香港的中秋节花灯就略放光彩了。在这里，人们在中秋夜要进行树中秋活动。所谓树中秋，树即竖，就是将花灯高竖起来的意思。

站得高，看得远，既然是要竖起来的，那就不能丢了“面子”，花灯也是要顾及自己的“形象”的。即便原材料仍是纸竹，扎成的花灯也要十分的精致，孩子们甚是对制作花灯的家长有些“不放心”，自己也纷纷参与进来，将花灯扎成自己喜欢的模样，然后将其高高挂起，他们争先恐后，生怕自己比邻家的小孩给比下去，一个比一个挂的高，做的漂亮，既有趣又热闹。

如果说这广州和香港的中秋节花灯是略放光彩，那么现在很多地方的中秋节花灯可以称得上是大放光彩了。南方的很多城市如广西广东不少地方，现在的中秋节已经不是以前简单质朴的几个花灯可以“打发”了，他们有专门的中秋灯会，花灯变得漂亮多样，里面不再放蜡烛，而是方便明亮的点灯，甚至连小孩的玩具花灯也变得“高大上”许多，分分钟展现的都是现代都市的时尚，在这璀璨灯光的照耀下，连古老的中秋节也变得“摩登”起来。

七、中秋节舞火龙怎么画

1、我们先画出这个龙的“额头＇和＂眼睛＂,再添上两根”龙须“，最后加上龙的上下”嘴巴“和”牙齿“。由于绘制很简单就不详细的介绍如何绘制了，大家一看便能看懂如何操作。

2、我们来给这个龙的头部添加上”毛发“和”胡须“，这个直接在图上的位置一笔一笔的拉就行了很简单，然后我们再给它画上”舌头＂,舌头直接画一个长条分成两块就成了。如图：

3、就是给龙头画上最关键的“龙角”，上边一根角靠在额头处，下面的角离上面半厘米的样子就行。

4、就是给龙加上“身体”了，龙的身体需要霸气强悍的赶脚。我这里画的不是很好。你们自己想象一下如何弯曲更加霸气。注意在画身体的时候留下两个缺口来添加龙爪。如图：

5、给龙加上“鳞片”，加鳞片的话看上去很复杂其实很简单，掌握方法就可以了。鳞片直接用数字“3”的方法来画。很简单的一直在龙躯体上面写3就好了。

6、给龙加上“尾巴”和“肚皮”，尾巴直接在尾部画个草的样子，肚皮呢直接在躯体的下面部分的外围跟上一条线就好了，然后在这个线和躯体之间加上小的横线。如图：

7、也是最后一步，就是给龙加上两只恐怖的“龙爪’，龙爪在刚才留出的位置来添加，给龙画3个指头，下边一个大拇指，上边两个小指头，再添上指甲。然后在腿上画上鳞片和躯体的鳞片一样的画法写3就好。如图：