中秋节闽南话怎么说
一、中秋节闽南话怎么说
《中秋博饼》童谣歌词——
中秋月饼一面镜
照甲大厅光映映
街头巷尾博月饼
厝内喊甲大细声
孙仔细汉博一秀
阿姐博无让大兄
博着对堂安妈嬴
安公博着状元饼
……
《中秋节》——
中秋节月光光,
全家一起看月亮,
月儿圆月儿亮,
月饼甜呀月饼香。
吃月饼呀看月亮,
说说笑笑心痒痒,
吃月饼呀看月亮,
说说笑笑心痒痒。
二、闽南童谣 中秋
中秋月
中秋月亮挂夜天，我追月亮田野间。
想问月亮哪里去，月亮冲我眨眨眼。
水中月亮平平扁，我戏月亮池塘边。
击破月亮满塘星，月亮一会又变圆。
月亮躲在云里面，我在月下荡秋千。
月亮出来笑一笑，秋千荡到白云边。
中秋节
八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。
八月十五月正高，月亮婆婆过生日。
甜月饼、红柿子、苹果香蕉紫葡萄。
送给婆婆过生日，婆婆对着我们笑。
三、中秋闽南四句
1.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
2.千里共婵娟。
3.海上生明月，天涯共此时。
4.露从今夜白，月是故乡明。
5.举杯邀明月，对影成三人。
四、中秋闽南童谣《中秋节》
中秋节童谣： 月亮月亮明明，走路带上大烧饼，一边走一边咬，到月底吃完了，下月十五又圆了。
月儿弯弯挂树梢，好像一把小镰刀，我要借它用一用，割把青草喂羊羔。
月亮弯弯弯上天，牛角弯弯弯两边，镰刀弯弯好割草，犁头弯弯好种田。
天上一个月亮，水里一个月亮；天上月亮尖尖，水里月亮弯弯；天上月亮挂胸间，水里月亮当小船。
初一一条线，初二看得见， 初三初四像娥眉，十五十六圆又圆。
月亮走，我也走，我和月亮交朋友。
袋里装着两只蛋，送给月亮当早饭。
月亮奶奶，爱吃韭菜，韭菜侯辣，爱吃黄瓜，黄瓜有种，爱吃油饼，油饼喷香，爱吃片儿汤，片儿汤不烂，爱吃鸡蛋。
五、闽南 中秋
立春祭农︰立春在元月一日至元月十五之间，这是古代传统的祭农节日，这个节日其实才是真正的迎春，立春祭农，寓意明年风调雨顺、五谷丰登。民间还有立春给小孩佩戴“春鸡”的习俗，寓意丰衣足食、茁壮成长、吉祥如意。
元宵点灯︰古时候人们为了驱逐黑暗的恐惧感，会在正月十五的那天点亮灯笼，有驱魔降福、祈许光明之意，所以元宵节的灯又称“祈福灯”或“平安灯”。在闽南语中“灯”与“丁”发音相近，灯笼也用来求子添丁，求取功名，求得避邪平安。
端午赛龙舟︰农历五月五日是一年一度的端午盛会，非常热闹，通常民间都会自发组织龙舟比赛，吃粽子，喝雄黄酒，挂艾草于门庭。“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗，关于赛龙舟的传说有很多种，但图个好彩头、努力向上的寓意一直没有改变。
中秋赏月︰中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，是丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
重阳登高︰重阳节有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收，喜尝新粮的用意，以后民间才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。
阳节有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收，喜尝新粮的用意，以后民间才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。
腊八煮粥︰我国古代的天子国君在腊八节要进行腊祭，祭祀八谷星神，庆贺丰收；祷祝祈求来年风调雨顺。民间则要祭祀天地、祖先、神灵，感恩这一年来的恩泽庇佑，并祈求来年继续施恩。腊八粥”，又称“福寿粥”，有增福增寿之意。
年底批流年︰批流年是中国传统民俗，古人为了图吉利，每年都会给自己和家人批算新年运程，了解来年金钱、感情、事业、健康等运势，现在很多人也会选择在年底披流年，然后提早做好来年的规划，逢凶化吉。
六、闽南语中秋节的歌曲
厦门中秋博饼规则如下：
1、一秀：六粒骰子中有一粒为4点。2、二举：六粒骰子中有两粒为4点；3、四进：六粒骰子有四粒点数相同（出四点外）即为四进；4、三红：六粒骰子中有三粒的点数为4点；5、对堂：一般为六粒骰子为123456,也可自己约定，如334455等。6、状元：有四粒骰子为4点即是状元。细分如下，六粒骰子有四粒为4，两粒为1，即为状元插金花，连对堂都是他的六粒骰子有四粒为4,另两粒除四和同时为一外，叫状元带两粒骰子点数相加六粒骰子有五粒相同（除四点外），就叫五子带另外那个点数六粒骰子有五粒四点，叫五红带另外那个点六粒骰子都是四点，整会饼都是他的以上除状元插金花外，其它为从小到大排列。状元插金花只比六粒红小。如果六粒相同，但点数不是四，那你的运气实在太差了。以前规定出现这种情况要把灯关掉，大家抢饼。
博饼习俗是厦门的中秋节传统游戏。
第一种历史来源中国福建博饼历史的来源详情：据说1660年郑成功收复台湾后，许许多多从大陆去台湾的官兵，思念家乡。每逢中秋佳节，思乡之情更是不可阻挡。郑成功的部下洪旭与兵部衙堂的属员，为排遣士兵在佳节思念家乡亲人的愁绪，就想出了中秋搏饼这个游戏，让全体官兵在凉爽的中秋之夜欢快一博。沿袭至今，成为闽南人中秋聚会的保留节目。第二种历史来源元朝末年，汉人打算起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。后来刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀鞑子，迎义军！” 于是中秋节这天仁人志士假借玩饼的形式相聚一堂，以放鞭 炮为暗号，聚集在各处的勇士同时起义，反抗元朝统治者。以后这一玩饼形式就在民间逐渐演化为中秋博饼习俗。
七、闽南童谣博中秋
八月十五月儿明呀，爷爷为我打月饼呀。
月饼圆圆甜又香那，一块月饼一片情啊。
爷爷是个老红军那，爷爷待我亲又亲那。
我为爷爷唱歌谣啊，献给爷爷一片心那。
八、闽南语中秋歌谣
普渡、嫁妆、尾牙、车鼓弄、博饼（跋饼）、舞龙等。
1、普渡：普渡从农历七月初一开始至农历七月三十期间，每个村落都有特定的属于自己的“普渡”日。镇上村民过这个节日比较热闹，不亚于过春节。一般人家都要事先备好鸡鸭鱼肉等各种吃喝，摆上供桌，举行祭祖仪式，过后再宴请亲朋好友，吃喝一番。
2、嫁妆：闽南人在婚嫁中的嫁妆品种繁多，丰富多彩，其中有吃的，有穿的，也有日常用的，也有祭拜祖先与神明的供品，这些嫁妆都有其特殊的寓意。在吃的嫁妆礼品中，礼数最重当数“轿前猪脚”，要前后两腿，重量十至二十斤，以显示礼品份量。
3、尾牙：尾牙是商家一年活动的“尾声”，也是普通百姓春节活动的“先声”，在闽南及台湾盛行。每年月的初一、十五或者初二、十六，是闽南，台湾商人祭拜神明的日子，称为“做牙”。二月二日为最初的做牙，叫做“头牙”；十二月十六日的做牙是最后一个做牙，所以叫“尾牙”。
4、车鼓弄：又称弄车鼓、车鼓阵，是中国闽南特别是同安地区一种具有浓厚地方色彩的传统民俗娱乐形式。它是一种说唱、表演合一的传统歌舞艺术，它以动作朴实简单、易学易演，诙谐幽默的风格受到了广大人民的喜爱。从前乡村迎神赛会，农闲节目的庆祝活动以及新婚闹洞房等喜庆日子，都很盛行。几乎每个村落的老人都会说车鼓弄，三步进，三步退，弄过来又扭过去。
5、博饼（跋饼）：是起源于厦门的中秋传统活动随之传播至闽南地区，始于清初，是一种独特的月饼文化，也是闽南人对历史的一种传承。相传，中秋博饼，是郑成功屯兵鼓浪屿时为解士兵的中秋相思之情、激励鼓舞士气而发明的。于是，一代一代传下来，就成了如今闽南地区独具特色的民间习俗。
6、舞龙：俗称玩龙灯，是一种中国民族传统民俗文化活动。每逢喜庆节日，人们都会舞龙。舞龙时，龙跟着绣球做各种动作，穿插，不断地展示扭、挥、仰、跪、跳、摇等多种姿势。所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地传统的一种民俗文化。