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中秋节的风俗20字简单又精确视频

2023-06-26 14:12:11  来源:网络   热度:

一、中秋节的风俗20字简单又精确视频

中秋节是每年农历八月十五日。中秋节是我国的传统节日,主要是与月亮有关,赏月、吃月饼、祭月、走月,有一些地方在中秋节还有玩花灯、燃灯、观潮的习俗,中秋节是一个代表着团圆的日子,人们在这一天尽可能的赶回家与家人团聚。

二、中秋节的风俗20字以内

嫦娥是月亮神,她的丈夫后羿是一位勇猛善战的战神,他的神弓和神箭百发百中.当时人间出现了许多猛禽野兽,残害人民.天帝得知这一情况后就派后羿下凡去消灭这些害人的东西. 

后羿奉天帝之命,携同美丽的妻子嫦娥来到人间.因为勇猛无比,用不了多少功夫,后羿就消灭了陆地上许多害人的动物.当任务就要完成时,无法预料的事情出现了:天空中同时出现了十个太阳! 

十个太阳都是天帝的儿子,他们仅仅为了恶作剧就同时出现在天空中,大地的温度聚然升高,森林、庄稼着火了,河流干涸了,被烤死的人民横尸遍野. 后羿不忍看到人民的灾难,他就用好话劝告十个太阳,请他们十兄弟单独行动,每天轮流出来一个.可是骄横的太阳兄弟们根本不把后羿放在眼里,反而变本加厉,故意接近大地,地面上更是燃起了大火. 

后羿看到太阳兄弟为非作歹,多次劝告都没有效果,人民已经死伤无数,实在无法忍耐了,便弯起他的神弓,搭上神箭,向太阳射去,一口气射下了九个太阳,最后一个太阳认罪讨饶,后羿才息怒收弓. 后羿为人间除了大害,却得罪了天帝,天帝因为他射杀自己九个儿子而大发雷霆,不许他们夫妇再回到天上. 既然无法回天,后羿便决定留在人间,为人民做更多的好事.可是他的妻子嫦娥却日渐对充满苦难的人间生活感到不满,责怪后羿糊里糊涂地射杀了天帝的儿子们. 

后羿听说昆仑山上住着一位神仙西王母那里有神药,吃了这种药就可以升天,于是他跋山涉水,历经千辛万苦,爬上昆仑山,向西王母讨神药,遗憾的是,西王母的神药只够一个人使用.后羿既舍不得抛下自己心爱的妻子自己一个人上天,也不愿妻子一个人上天而把自己留在人间.所以他把神药带回家后就悄悄藏了起来. 后羿讨得神药的秘密还是被嫦娥发现了,尽管她非常爱自己的丈夫,但还是禁不住天上极乐世界的诱惑.

在八月十五中秋节月亮最明的时候,趁后羿不在家,嫦娥偷偷吃下神药,顿时觉得身体越来越轻,缓缓向天上飘去,最后来到月亮上,住进了广寒宫.

三、中秋节的风俗简单介绍20字

现在中秋节被列为法定节假日就是让人们有时间去看望远在异地的父母儿女,满足人们家庭团圆的需求。

中秋节期待着丰收,因此也期待着和谐美满。“和”是我国的核心价值追求。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同,其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人长久,千里共婵娟”,张九龄说的“海上生明月,天涯共此时。”

中秋节前,人们往往自制糕点或购买月饼,互相赠送,既让人们品尝了各种口味的月饼和糕点,还拉近了人们之间的关系,共同庆祝丰收的喜悦,祝福未来生活像八月十五的月亮一样圆满。

中秋节是除了春节以外,最重要的一个传统节日,从走亲戚,互赠礼品来看就能知道,只有这两个节日,人们放下工作,去互相拜访,增进感情。中国农业社会时间漫长,人们对丰收的期望就是对生活的希望,中秋承载着人们对美满生活的向往。

四、中秋节的风俗20字怎么写

俗话说得好,“百里不同风,千里不同俗。”不同的地方有着不同的节日习俗,在我的老家,这些传统文化的风俗早已成为了习惯,接下来就由我给大家介绍一下我们家乡中秋节的风俗有多“特别”吧!

在中秋节时,吃团圆饭和赏月是少不了的,但是,还有三件事也极其重要。

在中秋节的晚上,家家户户都要在家“拜月光”。在院子里摆一张桌子,放上一个香炉,插上三支香,一对蜡烛,随后在香炉前摆好三套茶具和一些水果等来供奉,人们都要对着月光拜三拜,最后再放鞭炮,寓意着人们渴望团聚,康乐和幸福,以月寄情。

第二件事是要“烧番塔”。番塔又称番火塔,是用一块块砖头垒砌起一座锥形的塔,在我们这,烧番塔代表着吉祥,火苗烧得越高越好。

每到“烧番塔”时,村子里的小路上,不断有摩托车和行人来来往往,无论男女老少都希望能更快地去到番塔处观看。塔的四周人 头涌涌,好不热闹。

一些村民在塔内点燃树枝柴草,火苗不断地往上窜,才过了一会儿,整座番塔变得红彤彤,火花四溅,熊熊烈火,霎时成为了村中的亮点。

烧番塔时,全村人都会用粤语传唱着古老的民谣:“签柴签糠头,养猪大过牛,养牛大过北岗头……”场面温馨,热闹非凡!

观看烧番塔的村民则会上去舞动起来,表演自己的特长节目,小孩子也会来凑热闹,和别人玩起游戏……真是其乐融融。

其实烧番塔在民间有多种传说,有人说在中秋节烧番塔是为了纪念元朝末年汉族人民为反抗残暴统治者,在中秋起义时以举火为号而流传下来的。不过现在是人们为了祈求吉祥和来年丰收。

晚上十点左右,许多人会在阳台上放出几盏孔明灯,将美好的愿望通过孔明灯放送上天,希望能够实现。

从古至今,不同的地方有着不同的习俗,祖先们都希望我们能传承下去,不被遗忘。

五、中秋节的风俗的简短介绍20字

中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗,流传至今,经久不息。

中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日

六、中秋节的风俗20字作文

中秋节吃月饼是我国的传统习俗。传说月饼的名字还和杨贵妃有关。有一年中秋,月亮升起的时候,唐玄宗和杨贵妃在月光下一起赏月吃胡饼。吃着吃着,李隆基突然说:“这胡饼的名字太难听。”一旁的杨贵妃为了讨皇上欢心,看着天上的明月,灵机一动说:“要不叫月饼吧?”李隆基龙心大悦,觉得这名字雅致。从此胡饼就改叫月饼。当然这也就是个传说,具体月饼这个名字怎么来的,已经不可靠了。

最早月饼一词是出现在南宋吴自牧《梦梁录》中,那时的月饼是菱花形的,和菊花饼、梅花饼、五仁饼等同时存在,并且是“四时皆有,任便索唤,不误主顾”。可见这时的月饼,还不只是在中秋节吃。后来演变成圆形,寓意团圆美好。

北宋之时,在宫廷内流行中秋节吃一种“宫饼”。慢慢流传到民间,百姓们称这种饼为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和饴”。

到了明代,中秋吃月饼才在民间逐渐盛行。当时心灵手巧的饼师,把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上,使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品

七、中秋节的风俗20字左右

1、月亮懒懒的往上升的时候,就像是背着一个大包袱,慢慢地向上爬,一纵一纵的,看起来很累。

2、明净似的圆月,已经被远方蓝蓝的高山托上天空。

3、天,慢慢的暗了下来,月亮,也悄悄地走上了云端。

4、弯弯的月亮斜挂在天空,嘴巴笑盈盈的,像是大喜临门。

5、美丽的月亮羞答答的躲进了云层。

6、月亮就象个害羞的小女孩偷偷地躲到云彩后面只露出半张小脸。

7、月亮斜挂在天空,笑盈盈的,星星挤满了银河,眨巴着眼睛。

8、月亮带着那羞涩的笑容,洒下丝丝皎洁的光芒。

9、秋月顽皮地在高空眨着眼睛。

10、月亮悄悄地从黑云里爬上来了,星星眨着眼睛,躲了起来。

11、月亮渐渐升高,她身着白色的纱衣,娴静而安详,温柔而大方。她那银盘似的脸,透过柳梢,留下温和的笑容。

八、中秋节的风俗20字以下

农历九月初九,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳。

重阳节风俗

饮菊酒

由于菊的独特品性,菊成为生命力的象征。早在屈原笔下,就已有“夕餐秋菊之落英”之句,即服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒。重阳佳节,我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

放纸鹞

放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说,惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。五代之前,北方习惯称“纸鸢”,南方则多叫“鹞子”,惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称,且有“南北混合”的味道。

吃重阳糕

在北方,吃重阳糕之风尤盛。重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意,有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。重阳节吃重阳糕的寓

九、中秋节的风俗20字简单又精确

端午节的来历:端午节,本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日;也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

总的来说,端午节起源于上古先民择“龙升天”吉日祭龙祖,注入夏季时令“祛病防疫"风尚,把端午视为“恶月恶日”起于北方中原,附会纪念屈原等历史人物纪念内容。端午风俗形成可以说是南北风俗融合的产物。

扩展资料:

闻一多先生在《端午考》一文中主张认为划龙舟的端午节最早源自于战国之前江浙地区的吴越民族。当时,龙已是吴越民族的图腾,而闻一多先生认为,就是这个龙图腾,后来演化成了全民族的图腾崇拜;就是在祭龙的仪式中,才逐渐有了划龙舟的习惯。

在古代典籍有关龙舟起源的记载中,最早是出现在东汉。据《事物原始》中记载:“竞渡之事,起于勾践,今龙船是也。”汉代赵晔《吴越春秋》也认为,龙舟的起源“起于勾践,盖悯子胥之忠作”。至今专家公认的中国最早的“龙舟竞渡”的图形,发现于浙江宁波市鄞州区云龙镇甲村。

据河姆渡遗址和田螺山遗址的史前文化表明,早在5000年至7000年前,就有了独木舟和木桨;龙舟最初原形是单木舟上雕刻龙形的独木舟,后来发展为木板制作的龙形船。春秋战国时期,龙舟竞渡之习,盛行于吴国、越国、楚国。

后来端午龙舟竞渡再传到东南沿海地区,福建省福州端午龙舟竞渡的历史最早可以追溯到五代时期(928年至935年),闽王王延钧倡导“龙舟竞渡”。广州扒龙舟的历史最早可以追溯到南汉时期,南汉后主刘龚(958--971年在位)当年在广州城西疏浚“玉液池”,每年农历端午节举行龙舟竞渡。

广西桂林的龙舟活动,史载最早见于唐朝,民间约定为逢戊年大划龙舟,形成“十年一大划,五年一小划,每年自由划”的习俗延续至今。

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