阳关曲中秋月是关于哪个神话故事？

一、阳关曲中秋月是关于哪个神话故事？

1 阳关曲中秋月是关于嫦娥奔月的神话故事。2 在中国历史上，嫦娥奔月是个广为流传的神话故事，讲述了玉兔、嫦娥和后羿等人物的传奇故事。据说，后羿射下了九个太阳，得到了不死不老的药丸，但被嫦娥偷偷地吃了，从而升上了月宫，成为月神。而玉兔则成为嫦娥的伙伴，每月也会和嫦娥一起在月宫中度过。3 阳关曲中秋月正是源于这个神话故事，表达了人们对嫦娥和玉兔的思念之情，以及中秋节日团圆的主题。

二、太常引建康中秋夜为吕叔潜赋引用的神话故事？

嫦娥奔月

原文：太常引 建康中秋夜为吕叔潜赋

辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何！

乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。

此词通过古代的神话传说，强烈地表达了自己反对妥协投降、立志收复中原失土的政治理想。全词想象丰富，把超现实的奇思妙想与现实中的思想矛盾结合起来，体现了浓厚的浪漫主义色彩。

译文

一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。

我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。

三、中秋节,团圆的传说？

1、八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。因为这天皓月当空，象征团圆，所以又叫“团圆节”。

2、中秋为什么要团圆？远古时代，生产力低下，人们抵御自然灾害能力有限。自五月初五(端午节)开始，人们就要经历洪水、瘟疫等一百天的大难，许多人家妻离子散、阴阳两隔。而到八月十五，能够重新团聚的，理所当然值得庆祝一番了。于是就有了中秋节。

3、中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。节日期间有祈求团圆的民俗，宋苏轼有《水调歌头》，早在宋代，人们就借月抒发“但愿人长久，千里共婵娟”的情感，赋予了中秋“祈盼团圆”的主题。后世中秋节的主要民俗活动都围绕着“团圆”这一主题来进行，故中秋节又叫团圆节。

4、一年那么多节日，最好的就是中秋节。天气不冷不热，在外奔波劳碌的人，也能顺利赶回来团圆，吃团圆饼。中秋节是“人月双团圆”，寓意家庭团圆庆丰收。

5、中秋要团圆，同时也与中秋节的传说有关。中秋节的传说是非常丰富的，“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”之类的神话故事在民间广为流传，而在这其中，以“嫦娥奔月”流传最广。

6、传说嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便像天上飞去。当日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了离地球最近的月亮，从此长居广寒宫。后羿回家后心痛不止，于是每年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。

四、关于中秋节的寓言有哪些？

中秋节6大经典传说寓言故事

　　中秋节传说故事一：嫦娥奔月

　　相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。

　　中秋节传说故事二：吴刚伐桂

　　传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树－－月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

　　中秋节传说故事三：玉兔捣药

　　此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。

　　小结：前三大中秋故事处处带有神话传说的影子，关于三者之间的联系，有一说是这样的：相传羿从西王母那里得到了不死药，交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿，姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团聚。

　　以下三大传说，则有着一定的历史原型，与知名历史人物和史料记载紧密联系。让我们继续细品吧！

　　中秋节传说故事四：玄宗游月

　　相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

　　中秋节传说故事五：貂蝉拜月

　　貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。

　　中秋节传说故事六：月下独酌

　　诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。

五、关于中秋的神话剧？

一：吳剛折桂

漢朝河西人，修道成仙，後因犯事，被罰月宮砍桂。李白詩曰：欲圻月中桂，持為寒者薪。

二：玉兔搗藥

嫦娥身邊玉兔，在月宮搗長生不老之藥。傳入日本後，轉化為在搗年糕。

三：玄宗故事

相傳玄宗中秋望月，經道人作法，與申天師，鴻都道士一道升天，欲遊月宮。不得入，忽聞仙樂，玄宗黙記在心，回長安後，自己譜曲編舞。創作了歷史上有名的《霓裳羽衣曲》。

六、中秋节团圆的神话故事？

《嫦娥奔月》是“中秋节”由来最精典的神话传说。

相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，烤得大地直冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

七、有关月亮的神话传说？

嫦娥奔月：嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，嫦娥向丈夫倾诉懊悔后，又说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。

吴刚伐桂：相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”吴刚便开始伐桂，但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。

天狗捞月：天狗食日由于古代中国的人缺乏天文学知识，便把日食、月食现象说成是“天狗吃月亮”或“天狗吃太阳”。该现象出现时，人们会敲锣打鼓放鞭炮来吓走天狗。

玉兔捣药：玉兔捣药，道教掌故之一，见于汉乐府《董逃行》相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作玉兔。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成丸，服用此等药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。

八、中秋节的三个传说故事？

中秋节三个传说有嫦娥奔月，吳刚砍桂树，中秋节吃月饼       一、嫦娥奔月

嫦娥奔月是我国古代的神话故事。

传说当时的天空出现了10个太阳，百姓被折磨的苦不堪言，被称为“神射手”的后羿力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一口气射下天空中的9个太阳，西王母奖励后羿射日有功，赐予了后羿一颗长生不老的仙丹，后羿回到家中将西王母赠药的事情经过告诉了他的妻子嫦娥，并将这颗仙丹交有嫦娥保管，不料却被后羿的一个徒弟蓬蒙听到，蓬蒙趁着后羿和其他的朋友出门打猎之时，悄悄来到后羿的家中，找到嫦娥并威胁她交出长生不老的仙丹，如果嫦娥不答应，他就立刻杀死她，嫦娥在情急之下吞下了仙丹，化成仙女向天空中飞去，此时正是农历的八月十五，得知嫦娥成仙的消息，后羿伤心欲绝，决定在这一天在桌上摆上嫦娥平时最喜欢点心和食物怀念他的妻子嫦娥。

二、吴刚折桂

吴刚伐桂也是被广为流传的神话故事，这个传说和中秋节赏桂的习俗有关。

传说嫦娥生活的广寒宫前有一颗长的茂密的桂花树，传说桂花树长得又高又粗，而在桂花树下砍树的人叫做吴刚，曾经得道修仙的吴刚来到天界，因为触犯了天界的天规天条，于是将吴刚贬谪到嫦娥居住的广寒宫前，要求吴刚将广寒宫前的桂花树砍断，他的惩罚就会消失，并且可以离开这里，心高气傲的吴刚以为惩罚如此简单，拿起斧子就向桂花树砍去，可谁知，被砍的地方又立即合拢了，不管吴刚怎么砍，桂花树都会恢复到原来的模样，所以吴刚就这样日复一日、年复一年的向这棵树砍去……李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”也有提到吴刚折桂的故事。

三、中秋节吃月饼

相传在中秋节那天吃月饼起源于元代。当时元代的百姓不满元朝的残虐暴政，纷纷起义，其中以朱元璋为首的反抗力量迅速崛起。当时起义军为了躲避朝廷官兵的搜查，他们将“八月十五月圆之夜起义”的纸条包在圆形的饼中，用来传达消息，到了八月十五月圆之夜，收到消息的各路义军一齐响应，起义军如星火燎原，在各路义军的奋勇抗争下，最终起义军大获全胜，于是在农历八月十五这一天，朱元璋下令，举国同庆，每家每户都要吃月饼，中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。