南阳岩画的起源？
一、南阳岩画的起源？
2014年，南阳的岩画爱好者白振国、李英年等在鸭河口水库周边和梦山一带发现凹穴岩画千余处，并绘制出以鸭河工区为中心并向周边区域辐射的岩画分布详图。6月10日，中国岩画研究中心调查组一行七人经过为期一周的实地考察，正式确认在鸭河工区境内发现大量史前岩画遗存。
经初步调查，在鸭河工区内凡属山岗、丘陵地带有裸露岩石的地方，大都有岩画遗存，分布面积广泛。其中凹穴岩画占主导地位，面积有大有小，从几厘米到几十厘米不等，形式有单穴、双穴、三连穴、六连穴或多穴相连，其中更有一块巨石上刻有几百到上千个凹穴并有沟槽相通相连。鸭河岩画形式多样，有的带沟槽，有的凹穴带方格，也有动物刻画、大型祭祀场所、玉璧状大碾盘，还有生殖崇拜图腾等。
二、南阳民歌起源？
南阳地区民歌，是南阳地区人民集体智慧的结晶，并经过千锤百炼，不断推陈出新而形成的一种音乐艺术体裁， 千百年来，它体现着南阳地区人民的精神世界。表达了他们的思想感情和愿望。同时，也创造了抒发人民喜怒哀乐之情的各种艺术表达方法。
不仅对研究我国民族间音乐具有重大价值，而且，对研究社会、民族、地理、历史、语言、文学以及风俗习惯等……都有着十分重要的意义。
三、中秋节的起源在什么时候？
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
四、中秋节的起源？
中秋节，又称月夕、修中秋、玩月等，是一个在中国、越南、朝鲜半岛等地亚洲文化圈内广泛流传的传统节日，节日大约始于唐朝时期，至今已有1000多年的历史。
据传说，中秋节起源于中国东汉时期，大约公元前224年左右，当时第一任汉朝皇帝刘邦和他的妻子吕雉一直饱受夹在诸侯之间的困扰，为安抚妻子的情绪，刘邦就带着吕雉在每年农历八月十五这个日子里赏月庆祝，寓意团圆、团结和力量，从而成为了一个长久以来的民间习俗。
中秋节也与中国古代的祭月活动有关。中国古代的祭月活动始于西汉时期，古人认为太阳是男性之光，月亮是女性之光，因此有祭祀太阳和月亮的传统。到了唐代，中秋节作为一个独立的节日逐渐形成，并逐渐成为家庭团聚和供奉祖先、感恩收获的传统活动。
在中国和其他亚洲文化圈的国家，中秋节被视为一个重要的家庭团聚和祭祀节日，人们通常会赏月、吃月饼、喝茶、点灯笼等，寓意团圆和祈求好运。
五、南阳世家的起源？
南阳世家是叶姓。
叶姓，中国姓氏之一，源自芈姓，颛顼为其远祖，尊叶公沈诸梁为始祖。望出南阳、下邳，堂号有下邳堂、梅州堂、辽东堂、南阳堂等。人口主要集中分布在广东、浙江等地。
叶姓是现代中华诸姓氏中人口发展较快的姓氏族群。在北宋出现的《百家姓》所收录504个姓氏中，叶姓排在第257位，至1987年叶姓已位居中华100个大姓的第49位，500余万人。绝大多数居住在长江以南的浙江、广东、福建、江西、广西、贵州、四川、重庆、云南、上海、台湾及江苏南部、安徽南部。
六、南阳吴姓的起源？
南阳吴氏是吴姓发展史上一个重要的里程碑。自东汉之后，吴汉及其兄弟的后裔人丁兴旺，汉公数代子孙均随父官任在外，从南阳迁出，去到外地，如：濮阳，鄄城、陈留、长垣、汝南遂平，光州固始等地，其后裔在当地繁衍，形成吴氏望族，分别称为濮阳吴氏、陈留吴氏、汝南吴氏、光州固始吴氏……等，汉公的玄孙吴允承家迁故地吴郡后，后裔繁衍成为当地望族，称为吴郡吴氏，武昌吴氏等。
三国时代，魏、蜀、吴各霸一方，这一时期，南阳吴氏吴汉的后裔，更是兴旺发达，枝繁叶茂。在东吴，汉公长子吴成的五世孙吴偳之女，嫁给豫州刺史孙坚，是为孙权之母，孙权称帝后追尊其母吴夫人为武烈皇后，吴偳家族成为皇亲国戚，备受敬重。在蜀国，汉公次子吴武的五世孙乾英之女吴苋嫁给刘备，刘备称帝册封苋为穆皇后，苋的兄弟均封侯拜将，其家族在四川荣极一时，在魏国，汉公次子吴武的第七世孙吴质以文才为魏文帝曹丕所爱，其父子均官至朝廷高位，吴质女儿嫁给司马懿之子司马昭为妻，司马昭之子司马炎建晋称帝后，尊吴质女儿为太妃，由南阳迁往濮阳的这支吴氏家族至此方开始兴旺显赫，荣贵于世。
从三国后期起，居住在中原地区的吴氏为避战乱，陆续开始南迁，南阳吴汉一脉逐渐形成北衰南兴的局面。唐末“安史之乱”之后至忽必烈灭宋建元的三百多年间，中原残破，民不聊生，吴姓族人流动更频，相当一部分吴氏，背井离乡，南迁避乱，沿海入闽，入粤，亦有迁往江西、四川、两湖等地。至元朝末年，由于长期战乱，加之水灾、旱灾、瘟疫的肆虐，南阳已是满目疮痍，土地荒芜，人烟稀少。据《元史》记载，皇庆元年（公元1312年），全南阳府（当时还包括叶县、舞阳、泌阳三县）总人口只有4983人，吴姓族人几乎绝迹。目前居住本地的南阳吴氏，其主要来源有五：一是明初洪武、万历年间，从山西迁来的“洪洞县移民”；二是明宣德中期山西大灾后流浪逃难来宛的饥民；三是明末清初从山西和其他外省移涉南阳落籍各县的迁民；四是清朝中期以后回迁故地的原南阳吴氏后裔；五是因工作调动学生分配留在南阳的外省外地籍族人。
南迁后的南阳吴汉后裔，历千年而长盛不衰，现在多分布于江南、华南、东南、西南各省市，亦有不少移居香港、台湾及海外各地，在我国的吴姓中是主要的一脉，其支衍最繁，分布最广，人口最多。
七、南阳仵姓起源？
仵姓来源主要有两支，一是春秋时楚国公族之后，二是明代“午”姓所改。仵姓望子成龙出襄阳，当今主要分布于甘肃省正宁县习仵有几百姓仵的，我还想找到那里有姓仵的人.福建、湖北、安徽河北、河南等地。
仵姓迁徙分布迁徙分布1、河南郸城、柘城、南阳。2、河北沧州。3、陕西蒲城。4、湖北襄樊。5、福建莆田。6、山东省蓬莱市大季家镇仵家村(2002年9月后划归烟台开发区,全称为烟台经济技术开发区大季家街道办事处仵家居委会,200多户几乎全部为仵姓)。7、山东曹县仵楼，现主体转到仵单庄行政村。8、北京市通州区。9、陕西省凤翔县尹家务乡闫家务村约800人姓仵。10、陕西省西安市临潼区徐扬乡有大、小仵村基本都是仵姓。
八、南阳方氏起源？
一、出自姬姓，为黄帝神农氏裔孙雷之后，以封邑名为氏。据《风俗通义》及《世本》等所载，相传上古黄帝神农氏之裔孙雷，封于方山（今河南省中北部，西起洛阳龙门，东至密县东境，绵延于伊川、偃师、巩义、登封、荥阳、密县境内的嵩山），后人以封邑为姓，称为方氏。因方雷氏在上古黄帝时“以功封方山”，黄帝的基地主要在河南，所以，应该说方氏起源于河南嵩山一带。
二、出自姬姓，为西周后期周宣王时大夫姬方叔之后，以祖字为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，西周后期宣王时，有大夫姬方叔，在征伐淮夷、猃狁，特别是平息南方荆蛮的叛乱中居功至伟，周宣王封方叔于洛（今河南省洛阳市），其子孙以祖字为姓，称为方氏，史称方姓正宗。
三、出自方雷氏及方相氏，为神农氏第八代孙帝榆罔子雷之后，以地名为氏。传说神农有后裔开始得雷姓。传至8代孙帝榆罔之子雷，黄帝伐蚩尤时，因功被封于方山（大致为今河南省叶县南至南阳一带），其后子孙有以地名为氏姓方。又有方相氏，黄帝时嫫母之后。亦为河南省方氏（或与上述一中的姓源相同）。
九、中秋节满月的起源？
中秋节赏月的民俗起源于魏晋时期的一个神话故事。
传说，后羿射日后，得到了一颗长生不老的仙药，后羿的妻子嫦娥为保丹药不落入恶人之手，误食后升天奔月。
恰逢当日是农历八月十五，后羿和百姓们因为思念嫦娥，每逢八月十五中秋节，就会在庭院里或者楼台上，一边吃月饼，一边赏月，期盼着有一天嫦娥能够归来。
中秋节以月之圆征兆着人之团圆，寄托着思念故乡，思念亲人的感情。在这个节日里有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日
十、中秋节起源的题目？
中秋节的起源 ：
中秋节源自于人们对月亮的崇拜。 我国是古老的农业国家，古人经长期观察认为，月亮的运行同农业生产和季节变化有很大关系，因此祭月就成了祈祷国家长治久安的一项重要祭祀活动。 《周礼》中就有“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”这样的话，记载了当时中秋之夜击鼓赋诗以“迎寒”的活动，周天子每年秋天都要举行“夕月”仪式。
当然，这一记载中的“中秋”只是单纯的月令时间，并无节日之意。 春秋战国时，日月神分别称为东皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演变而来。 北魏、隋唐以来，历代都有秋分祭月的礼仪。人们为了祈求月神为农业发挥有利作用，或为了庆祝丰收，答谢月神的保佑，便更加重视祭月、拜月礼俗，现在北京的月坛公园就是明清中央政府祭月的坛场。 在长期的历史进程中，人们在祭月拜月的同时，又出现了赏月的习俗。晋代文献中已有中秋赏月的记载， 中秋节成为固定的节日。