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培养口才的诗句或名言名句

2024-07-11 07:22:18  来源:网络   热度:

一、培养口才的诗句或名言名句

培养口才的诗句或名言名句

口才是每个人交流与表达的一项重要能力,它不仅能帮助我们在工作和社交场合中更有效地与他人沟通,还能增强我们在演讲和表达方面的自信。在培养口才的过程中,一些脍炙人口的诗句和名言名句可以给我们带来启发和激励,下面我将为大家分享一些值得借鉴的诗句和名言名句。

1. 让言语成为武器

“谈笑风生水寒石”,这是唐代文学家陆游的名句。这句诗把言语比喻为一种能够击败对手的武器,它告诉我们,只有通过精妙的用词和表达方式,我们才能在沟通中占据优势。要想培养出娴熟的口才,我们需要不断提高自己的词汇量,学会灵活运用各种修辞手法,让我们的言辞能够生动有力地打动听众。

2. 务实与沟通

“言必信,行必果”,这是古代名士管仲的箴言。管仲在这句话中强调了言行一致的重要性,它告诉我们,言语和行动必须要相互契合,只有讲到的和做到的一致,才能赢得他人的信任与尊重。在培养口才的过程中,我们要注重实际行动,要给别人留下真实、可靠的印象,只有这样,我们才能建立良好的沟通关系。

3. 力量源于内心

“口若悬河心如明镜”,这句话出自明代文学家于谦的一首诗。它告诉我们,一个人的口才好坏并不仅仅取决于他的言辞,更重要的是他的内心和思考。只有通过不断学习和思考,我们才能在表达时更准确地把握事物的本质,只有通过不断修炼和打磨,我们才能把握住每一个交流的机会。

4. 更好地表达自己

“言者无罪,闻者足戒”,这是古代政治家李斯的名言。这句话告诉我们,在表达时不要害怕犯错,只要我们坦诚地表达自己的想法和观点,就不会被视为罪过。与此同时,它也提醒我们在倾听他人时要保持敬意,因为每个人的观点都是有价值的。培养口才的过程中,我们要勇于发表自己的见解,同时也要虚心倾听他人的意见,只有通过双方的交流与碰撞,才能更好地表达自己。

5. 感染他人的力量

“言者无罪,闻者足戒”,这是古代政治家李斯的名言。这句话告诉我们,在表达时不要害怕犯错,只要我们坦诚地表达自己的想法和观点,就不会被视为罪过。与此同时,它也提醒我们在倾听他人时要保持敬意,因为每个人的观点都是有价值的。培养口才的过程中,我们要勇于发表自己的见解,同时也要虚心倾听他人的意见,只有通过双方的交流与碰撞,才能更好地表达自己。

6. 艺术的力量

“文者,言之华也;辞者,言之贵也”,这是明代文学家杨慎的名言。这句话告诉我们,言辞之美可以令人陶醉,用字之精致可以令人折服。作为一个具有艺术性的口才,我们需要注重表达的技巧和方式,让我们的言辞更加生动有趣,让我们的语言更加贴近生活和实际。通过艺术性的表达,我们能够更好地吸引听众的注意力,传递我们想要表达的信息。

总结

以上是我为大家整理的一些培养口才的诗句和名言名句,它们来自于各个时期的文学作品和名人名言。这些诗句和名言名句不仅能够帮助我们在口才的培养过程中找到灵感和动力,更能够指导我们在表达和沟通中更加得心应手。我希望通过不断学习和实践,我们每个人都能够成为一个优秀的口才达人。

二、有关知音的诗句或名句?

1、【送韦城李少府】唐代:张九龄

送客南昌尉,离亭西候春。野花看欲尽,林鸟听犹新。别酒青门路,归轩白马津。相知无远近,万里尚为邻。

译文:送别客人南昌县尉,路旁驿亭拜别贵宾时,正是春天。美丽野花尽收眼底,林中乌鸣犹感清新。告别县城踏上回乡路,归车走向白马津。知己挚友不分远近,相隔万里如同邻居。

2、【赠汪伦】唐代:李白

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

译文:李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。

3、【碧涧别墅喜皇甫侍御相访】唐代:刘长卿

荒村带返照,落叶乱纷纷。古路无行客,寒山独见君。野桥经雨断,涧水向田分。不为怜同病,何人到白云。

译文:荒凉的村落,映照着淡淡的夕阳,纷飞的落叶,在脚下乱成一片。空荡荡的古道上再没有别的行人。冷清清的山脚下,唯一见到的就是你熟悉的身影。前些时候下了一场大雨,把那座简陋的小桥给冲垮了,溪涧的水暴涨起来,不少田亩都遭淹没。哎,要不是顾惜深厚的知己情谊,在这种时候,谁还会跑到这白云出没的山野来啊。

4、【齐州送祖三 】唐代:王维

相逢方一笑,相送还成泣。祖帐已伤离,荒城复愁入。天寒远山净,日暮长河急。解缆君已遥,望君犹伫立。

译文:才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。

5、【秋夕听罗山人弹三峡流泉】唐代:岑参

知音难再逢,惜君方年老。曲终月已落,惆怅东斋眠。

译文:知音本来不易再逢,可惜您已到了老年。曲子奏完月已西落,惆帐且回东斋独眠。

扩展资料:

诗文赏析

1、【送韦城李少府】

首联“送客南昌尉,离亭西候春”,送客人李少府到南昌赴任,离亭,古代驿亭,古人多在驿亭设宴告别,因而也叫“离亭”。西候,西边的驿亭,亦为送别处。这两句点明了事件、人物、时间、地点,春天在西边驿亭送李少府到南昌赴任。

颔联“野花看欲尽,林鸟听犹新”,野花看上去好像要凋零一样,这里指春将过去,眼看山花就要开尽,林中的啼鸟听起来更为委婉凄切,比喻心中对朋友的不舍之情。本来,花自开,鸟自鸣,与离人何干?但正如王国维说的那样:诗人“以我观物,物皆着我之感情”。是诗人赋与事物人的感情。

颈联“别酒青门路,归轩白马津”,是说置酒送别在青门路。青门,即长安东门,这里有灞桥,古人常常送客至此,折柳赠别。白马津,古渡,在今河南滑县。《史记·荆燕世家》有:“渡白马津入楚地”。轩,指古代有围棚的车,归轩,应为归家的车辆。这两句意为,青门置酒一别,归南昌上任的车辆千里迢迢一路到白马津,渡黄河后再到遥远的楚地南昌。交代了友人的行径。

尾联“相知无远近,万里尚为邻”。这句意味深长,说你我相识相知的友情没有路途的远近,相隔万里也可以象邻居一样近。这是劝慰友人,也是自我安慰的话,抒发了作者与李少府的情谊,表达了作者对友人依依不舍的一片深情。与王勃的 “海内存知己,天涯若比邻”有异曲同工之妙。

2、【赠汪伦】

用比喻手法,表达了对汪伦深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情,生动而形象,而又加“不及”二字,更增强了诗句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴,清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻,写出了与友人的真挚情意。

3、【碧涧别墅喜皇甫侍御相访】

“荒村带返照,落叶乱纷纷。”起首二句竭力渲染深秋时节的萧瑟气氛:在荒僻的山村,一抹夕阳斜照着,树上的秋叶纷纷坠落,境界荒凉。诗人此时年逾花甲,也已到了人生的黄昏,生命的秋天。

他一生坎坷,因不畏权贵,晚景凄凉,所以面对晚秋夕阳,心头自是感慨万端。秋色衰飒,落叶纷乱,是他心境不能平静的写照。首联描绘荒村返照、落叶纷纷和萧条景象,烘托了颔联友人来访的温暖和可贵。

正值内心思绪繁杂时,“古道无行客,寒山独见君”,他望见平日无人影迹的绵远古道上,自己的友人竟然孤身来访。“古道”与“寒山”极力渲染自己居处幽僻,人迹罕至,也言门前冷落,无人造访。

诗人相识虽多,如今遭逢不幸,被诬贬谪,又居处山野,古道难行,惟有皇甫侍御却不避秋寒,甘冒风霜,攀山越岭来访,一个“独”字,足显出二个相知相念的深挚情谊,显出诗人内心激荡着喜悦之情。淡笔写来,上下二句对比,更显示人事寂寥中友情的可贵。

第三联“野桥经雨断,涧水向田分”,以野桥上承荒村,古道,又点出友人来访时的气候特征:一场秋雨之后,山野小桥被大水冲断,山涧中溪水暴涨,溢向岸边田地。而友人却不顾山路泥泞而来,引出下边“不为怜同病,何人到白云”。

诗人与皇甫侍御乃是志气相投,同病相怜。尽管诗人幽居白云深处,与世隔绝,友人依然与他心息相通。语感既有欣喜,又有感慨。喜的是友人来访,知己重逢,同时又为二人同病相怜的意遇嘘唏慨叹。

全诗表现了对友人过访的惊喜。一个“喜”字说明,好友皇甫侍御来访的深情在刘长卿的心头荡漾,涌起了无限的感激之情。诗人精于造境,诗中先写荒寒、凄寂的晚景以此表现来客之希,再写路途之难以见来客之情真。然诗中于衰败落景描写中,也写出了自己的栖隐中失意的心境与避世心态,诗人写友人独能于此中寻找自己。

他仿拂已能从中体会主人这一心绪,这则突出了他们之间共同旨趣,诗人以审美的态度将这一同病相怜的心理表现极有诗意。从艺术上说,含蓄蕴藉,不着痕迹,含感激与感慨之情于言外,是这首诗的魅力所在。除此之外,诗中所绘景物荒寂凄冷,但情味恬淡,意境幽清。

4、【齐州送祖三 】

此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。

“相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。

“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。

那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。

这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。

这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。

这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。

5、【秋夕听罗山人弹三峡流泉】

此诗的开头四句点明题中“罗山人弹三峡流泉”,“皤皤”、“鬓苍然”交代罗山人之“老”,为后文“惜君方年老”一句伏线。

中间一段写听琴,是诗中最为优美的部分。随着琴声,人们仿佛置身空山之中,耳边时如山中风过,时如声声呜咽,时如流水潺潺,诗人把所见的弹琴动作与所闻的听觉形象融合起来,编织出“秋夕”空山”的意境,用以烘托琴声的幽婉。紧接着,诗中又扣紧“三峡”二字,始而用“楚云”、“秋烟”这样的视觉形象,继而用雨落猿啼这样的听觉形象来描绘三峡风物,境界悠远而又开阔。

其“幽”足以“引鬼神”,其“净”足以悦耳目,其悲怨足以使楚客断肠,湘妃落泪,可见曲调之丰富,变幻之迅速,动人之深刻。以上十四句,诗人由高堂琴声写开去,驰骋想象,以极丰富的形象衬托渲染了琴声的美妙动人。“谁裁青桐枝”以下四句又从琴本身来写琴声的古雅,由古曲而写及今人,自然引出诗的结尾。诗的最后四句写听后。

前两句直接写听后所感,借罗山人不遇知音而且年老的境遇,抒写自己年事渐高而不被重用的忧愁。后两句以听后所为写所感。“曲终月落”写时间的推移,惆怅而眠,写心绪的沉重,以无言独眠这种外表的平静写诗人内心的波澜,——罗山人所拨动的,怕正是诗人的心弦。

岑参的这首诗则扣紧“三峡流泉”的曲调特色,以石林夜风,呜咽流泉、楚云秋烟、阳台雨和巫山猿写琴声的凄婉动人,想象十分丰富,形象十分新奇,把复杂多变,深婉动人的琴声写得十分逼真。诗为五古,而间用几处偶句,如琴声叮咚,挥洒自如中有着鲜明的节奏。

三、传承的诗句或名言名句?

1.《登黄鹤楼》

唐代:崔颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

2.《南乡子·登京口北固亭有怀》

宋代:辛弃疾

何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

3.《夏日绝句》

宋代:李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

四、关于写缘分的名句或诗句?

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

——元稹《离思五首·其四》

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

——温庭筠《 新添声杨柳枝词》

只愿君心似我心,定不负相思意。

——李之仪《卜算子·我住长江头》

平生不会相思,才会相思,便害相思。

——徐再思《折桂令·春情》

愿得一心人,白头不相离。

——卓文君《白头吟》

山无陵,江水为竭。

冬雷震震,夏雨雪。

天地合,乃敢与君绝。

——《上邪》

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

入我相思门,知我相思苦。

——李白《三 秋风词》

问世间,情为何物,直教生死相许?

——元好问《摸鱼儿·雁丘词 》

一日不见兮,思之如狂。

——司马相如《凤求凰 》

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

执子之手,与子偕老。

——《诗经·击鼓》

若是前生未有缘,待重结、来生愿。

——乐婉《卜算子·答施》

怕相思,已相思,

轮到相思没处辞,眉间露一丝。

——俞彦《长相思·折花枝》

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

——元稹《离思五首·其四》

似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

——黄景仁《绮怀》

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

——晏殊《玉楼春·春恨》

夜月一帘幽梦,春风十里柔情。

——秦观《八六子·倚危亭》

落花人独立,微雨燕双飞。

——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

换我心,为你心,始知相忆深。

——顾夐《诉衷情·永夜抛人何处去》

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!

——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

闻君有两意,故来相决绝。

——卓文君《白头吟》

生当复来归,死当长相思。

——苏武《留别妻》

心似双丝网,中有千千结。

——张先《千秋岁·数声鶗鴂》

人到情多情转薄,而今真个悔多情。

——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》

日日思君不见君,共饮长江水。

——李之仪《卜算子·我住长江头》

美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。

——李白《怨情》

海水梦悠悠,君愁我亦愁。

——《西洲曲》

泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

相思相见知何日?此时此夜难为情!

——李白《三五七言 / 秋风词》

盈盈一水间,脉脉不得语。

——《古诗十九首·迢迢牵牛星》

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

——白居易《长恨歌》

欲把相思说似谁,浅情人不知。

——晏几道《长相思·长相思》

酒入愁肠,化作相思泪。

——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。

——刘禹锡《杨柳枝》

相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头。

——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

肠已断,泪难收。相思重上小红楼。

——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》

相思了无益,悔当初相见。

——朱彝尊《忆少年·飞花时节》

窈窕淑女,君子好逑。

——《诗经·关雎》

无情不似多情苦。一寸还成千万缕。

——晏殊《玉楼春·春恨》

结发为夫妻,恩爱两不疑。

——苏武《留别妻》

多情只有春庭月,犹为离人照落花。

——张泌《寄人》

借问江潮与海水,何似君情与妾心?

——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

愿为西南风,长逝入君怀。

——曹植《明月上高楼》

莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。

——袁枚《马嵬》

君知妾有夫,赠妾双明珠。

——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

——李商隐《夜雨寄北》

相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

——王昌龄《闺怨》

情人怨遥夜,竟夕起相思。

——张九龄《望月怀远》

山远天高烟水寒,相思枫叶丹。

——李煜《长相思·一重山》

孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。

——李白《长相思·其一》

不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴。

——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

当君怀归日,是妾断肠时。

——李白《春思》

相思相望不相亲,天为谁春。

——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》

千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。

——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》

思君如流水,何有穷已时。

——徐干《室思》

花落花开自有时,总赖东君主。

——严蕊《卜算子·不是爱风尘》

欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。

——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

一寸相思千万绪。人间没个安排处。

——李冠《蝶恋花·春暮》

君为女萝草,妾作菟丝花。

——李白《古意》

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。

——朱庆馀《近试上张籍水部 》

谁料同心结不成,翻就相思结。

——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》

感君缠绵意,系在红罗襦。

——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。

——武则天《如意娘》

殷勤花下同携手。更尽杯中酒。

美人不用敛蛾眉。

——叶梦得《虞美人》

若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。

——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

恨君不似江楼月,

南北东西,南北东西,

只有相随无别离。

——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

皑如山上雪,皎若云间月。

——卓文君《白头吟》

梅花雪,梨花月,总相思。

——张惠言《相见欢·年年负却花期》

君若清路尘,妾若浊水泥。

——曹植《明月上高楼》

两鬓可怜青,只为相思老。

——晏几道《生查子·关山魂梦长》

相思似海深,旧事如天远。

——乐婉《卜算子·答施》

一种相思,两处闲愁。

——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

——元稹《遣悲怀三首·其二》

若有知音见采,不辞遍唱阳春。

——晏殊《山亭柳·赠歌者》

凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。

——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》

相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。

——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

相寻梦里路,飞雨落花中。

——晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

知君用心如日月,事夫誓拟同生死。

——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

春来秋去相思在,秋去春来信息稀。

——鱼玄机《闺怨》

相思一夜情多少,地角天涯未是长。

——张仲素《燕子楼诗三首》

夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,

想君思我锦衾寒。

——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》

深知身在情长在,怅望江头江水声。

——李商隐《暮秋独游曲江》

别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。

——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

四月十七,正是去年今日,别君时。

——韦庄《女冠子·四月十七》

忆昔花间相见后,只凭纤手,暗抛红豆。

——欧阳炯《贺明朝·忆昔花间相见后》

待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。

——苏轼《贺新郎·夏景》

青青子衿,悠悠我心。

——《诗经·子衿》

斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。

——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》

天与短因缘,聚散常容易。

——晏几道《生查子·狂花顷刻香》

怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。

——晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

——白居易《长恨歌》

别后不知君远近。触目凄凉多少闷。

——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

红豆不堪看,满眼相思泪。

——牛希济《生查子·新月曲如眉》

流水便随春远,行云终与谁同。

——晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

五、关于“静气”的诗句或名句?

有关平心静气、淡泊名利的名人名言,非完全收集如下:

(1)知人者智,自知者明。—— (老子)

(2)人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。—— (左传)

(3)合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——(老子)

(4)己所不欲,勿施于人。 ——(论语颜渊)

(5)学而不思则罔,思而不学则殆——(论语为政)

(6)三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。——(论语述而)

(7)玉不琢,不成器;人不学,不知道。—— (礼记学记)

(8)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 ——(屈原离骚)

(9)民为贵,社稷次之,君为轻。—— (孟子尽心上)

(10)穷则独善其身,达则兼济天下。 ——(孟子尽心上)

(11)博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。—— (中庸)

(12)少壮不努力,老大徒伤悲。 ——(汉乐府长歌行)

(13)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。—— (三国诸葛亮诫子书)

(14)勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—— (三国刘备)

(15)失之东隅,收之桑榆。 (后汉书冯异传)

六、与“东风”有关的名句或诗句?

当年不肯嫁春风(东风),无端却被秋风误。——贺铸《踏莎行》

全诗如下:

杨柳回塘,鸳鸯别浦,绿萍涨断莲舟路。

断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。

返照迎潮,行云带雨,依依似与骚人语。

当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。

七、有关把握现在的诗句或名句?

月出惊山鸟,时鸣春涧中.常恐秋节至,煜黄华叶衰。

正是江南好风景,落花时节又逢君。

好雨知时节,当春乃发生。

八、关于父亲的诗句或名言名句?

关于描写父爱的诗句,如下:

1、来时父母知隔生,重著衣裳如送死。-﹣王建《渡辽水》

2、2、出门求火伴,入户辞父兄。-﹣元稹《估客乐》3、父归坟兮未朝夕,已分黄金争田宅。-﹣贯休《行路难》

4、父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。﹣卢仝《示添丁》

5、辛勤三十日,母瘦雏渐肥。-﹣白居易《燕诗示刘叟》

6、父不父,兄不兄。-﹣贯休《上留田》

7、思尔为雏日,高飞背母时。-﹣白居易《燕诗示刘叟》

九、关于离别的名句或诗句?

1、 莫道秋江离别难,舟船明日是长安。

2、 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

3、 与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

4、 明月隐高树,长河没晓天。悠悠洛阳道,此会在何年?

5、 朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。

6、 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

7、 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

8、 仍怜故乡水,万里送行舟。

9、 醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

10、请君试问东流水,别意与之谁短长。

十、急求描写或赞扬东北的诗句或名句?

海上生明月,天涯共此时。

望月怀远

唐 · 张九龄

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”、“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。

第二句“天涯共此时”,老让我想起北京卫视,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

十五夜望月寄杜郎中

唐 · 王建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。不知道为什么看到这句话就想哭。

一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡之人遥望家乡亲人。同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生;诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。这真是无理之极,然而愈显出诗人痴情,手法高妙。在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

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