语言描写片段摘抄名家？

一、语言描写片段摘抄名家？

1. 你用你认可的方式追求你想要的生活，我可以理解但我并不认同；我也有我追求理想的方式，可能比你笨拙、费力，但是我并不羡慕你，即使我什么都没有做成。

2. 生活给我蜜糖，我就安享蜜糖。生活给我考验，我就披甲上阵。

3. 如果你有本事，那你长得漂亮是锦上添花；但如果你没有本事，你只有漂亮，还自以为是，那你就是愚蠢。

4. 我先要幸福，再要体面。

5. 每个人不一样，你经历的我没有经历，我经历的你也没有经历，所以谁都不要小瞧谁。

6. 不要随便结婚，除非你和他的二十四小时加起来大于四十八小时，不但能够增加彼此生命的广度，还能减少彼此生命的磨损。

7. 外面的人不一定希望你真的好，只有家里面的人，你的亲人，他才希望你真真正正的好。

8. 人嘛，这辈子总得得罪一些人，那得罪了呢，能补救的尽量补救，补救不了的就真诚的说一句对不起。

9. 时间之细碎如尘渐渐落满那些过往的车辙，丑的美的好的坏的都被湮没，要想面对一个新的开始，一个人必须有梦想，有希望，有对未来的憧憬，如果没有这些就不叫新的开始，而叫逃亡。

10. 大家都希望一辈子过好日子的，但一般来说总有波折的。

二、名家描写植物的片段？

梅花，是最超凡脱俗的花。有的小巧玲珑，憨态可掬；有的袅袅娜娜，羞羞答答；有的端庄大方，秀美十足……再配上梅花的奇香，真是惹人爱怜。

三、描写中午的名家片段？

1、南方的八月间，骄阳似火。中午时分，太阳把树叶都晒得卷缩起来。知了扯着长声聒个不停，给闷热的天气更添上一层烦燥。

　　2、【秋天的正午】正是秋的中午，和煦的秋阳照在我身上，有一种暖融融的感觉。抬头看，嗬，好一片湛蓝的天宇！那么开阔，那么幽深，那么旷远！偶尔几声鸟雀的啁啾，也那么婉转、清脆、甜润、悦耳。

　　3、【正午的太阳】没人敢抬头看太阳在哪里，只觉得到处都闪眼，空中、屋顶、墙壁都白亮亮的，白里透着点红，从上至下整个的像一面极大的火镜，每一条光都像火镜的焦点，晒得东西要发火。

四、描写童趣的名家片段？

没有人知道为什么，太阳总下到山的那一边;没有人能够告诉我，山里面有没有住着神仙……盼望着假期盼望着明天，盼望长大的童年”有没有觉得在哪听过这首童歌，是的，你可能确确实实回答我。没错，这是台湾的歌谣《童年》童年的童真童趣是数不完的，

　　小时侯，我跟着妈妈到外婆家。刚好外公在念《三字经》，念着念着：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁……”当外公念到“苟不教，性乃迁”时，我觉得有十二分的疑惑，终于忍不住问外公：“狗不叫，什么狗不叫啊?”查点没把外公笑翻呢!外公边捂着肚子边说：“不是啦!是苟不教，不是狗不叫!”“什么嘛?都是‘狗不叫‘啊?”我搔着脑门问。外公笑着说：“你还小，不懂得，有些句子读起来同音，但是却不同字，也不同意思。等你长大了，上学了，就知道了。”我只好带着迫不及待的心情等待着。直至到了四年级，在课本上的基础训练里，才知道这到底是怎么一回事……

　　不禁偷偷笑了出来!也许你觉得好笑，苟不教认为是狗不叫，这也很荒唐吧!的确，现在想起来，还真的好好笑哦，如果编写〈三字经〉的人还在，肯定会被我气死。不过童年的趣事又有谁能够不让人觉得好笑呢?

　　可爱的童年，隐藏我点点点的秘密。

　　夏日的繁星，引导我对未来的希翼。

五、名家观察事物的描写片段？

第一句先由“藤蔓”引出其顶端的“嫩绿的头”，然后用“停一歇”后嫩头在方向上变化。“停一歇”，就是过一会儿。只间隔如此短暂的时间，嫩头就由“这边”朝向了“那边”，

第二句，作者用“绿豆”作比，形象他说明了“前一晚”嫩头的大小，又通过对“早起”透出的新条，缀着的小叶子，长出的小花蕾及新生的嫩头的细致的描绘。

六、名家描写春节的精彩片段？

鲁迅《过年》精彩片段：

今年上海的过旧年，比去年热闹。

文字上和口头上的称呼，往往有些不同：或者谓之“废历”，轻之也；或者谓之“古历”，爱之也。但对于这“历”的待遇是一样的：结账，祀神，祭祖，放鞭炮，打马将，拜年，“恭喜发财”！

七、名家描写人的眼睛片段？

单是她们的眼睛就是一个无边无际的国土，倘有人错走了进去，那就完了！钩也钩不回，风也刮不岀。

谁试来描写一下她们的眼神罢：这温润，绵软，蜜甜的眼神……谁知道这样的眼神有多少种呢：刚的和柔的，朦朦胧胧的，或者如几个人所说的“酣畅的”眼神，而且还有并不酣，然而更加危险的——那就是简直抓住人心，好像用箭穿通了灵魂的一种。

不成，找不出话来形容的。

八、描写表演的名家精彩片段？

梅兰芳正伏在垂着淡青窗帘的南窗底下画兰竹。他这时已经完全把自己当作一位画家来要求了，他画画不是为了收益，而是为了追求，说转移也未尝不可。一个艺术家，当被迫必须放弃他的艺术活动时，就必须以另一种艺术活动来填补他的空虚。

②当然，并没有谁不让他表演，恰恰相反，有人巴不得他表演，是他自己谢绝了舞台，千里迢迢移家到香港来过这种淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡须，有什么能比这更能表示他断绝粉墨生涯的决心呢!

③他画画的另一个原因是，在他心中活着一些孤傲高洁的画家形象，他需要以这些人做风范，坚定自甘淡泊、不慕荣利、清者自清的做人准则。白石老人是先生的老师与朋友，此刻又想到了他，笔下陡增豪气。这是一种神来之势，把几茎劲竹画得气韵不凡，仪态万方，似乎一阵风要把它刮倒，它却摇了几摇，挺立如初。然而夫人推开镂花门走进来打断了他，她极轻慢地走到他的身边，把不速之客请求见他的事说了出来。

④在香港中国饭店二楼一间精雅的餐室里，穿着浅色西装、保持着学者风度的日本电影人川喜多长政与中国同行张善琨，在整肃的餐桌前虚左恭候嘉宾。约定的时间到了，侍者通报梅兰芳已在饭店门前下车。川喜多长政慌忙站起来，丢给张善琨一个关照的眼色，便走出餐室门外，目不转睛地盯着楼梯口。

⑤川喜多长政是目睹过梅先生风采的，他甚至感到先生便装时的气度比在舞台上更有魅力。他看过先生演出的京剧作品，依川喜多长政行家的眼光看，作为先生的代表名剧《太真外传》，无论从清新优美的唱腔，妙曼典雅的舞蹈，光艳绝俗的扮相，响遏行云的歌喉诸方面衡量，都已把京剧表演艺术推向绚烂的极致。至于他在台下，诸如“器宇轩昂”“风度翩翩”等所有常用的形容仪表之美的词句，在表现他的风貌时都显得冗弱无力，以至让人不得不求助于善于状人风仪的《世说新语》。

⑥楼梯下出现了一个老人的伛偻身影，正步履艰难地走上楼来。这是梅兰芳，又哪儿像梅兰芳！川喜多长政暗暗吃惊，那弯拱的腰背，僵硬的腿脚，黧黑的面目，蓬乱的髭须，板滞的眼光，迟缓的行动，加上一开口就让人感到力竭声嘶的嗓音——这哪儿是千万人心中那位艺术之神的风姿！具有锐利观察力的川喜多长政惊讶之余，确有把握地认出这是先生。先生也认出了川喜多长政——从不计其数有一面之缘的形貌中辨出了这个人。

⑦一方是极道殷切的仰慕，一方是感谢盛情的邀请。那些经精心挑选的中西名菜正一道道搬上桌来。川喜多长政小心翼翼地问可否喝点酒，先生

九、名家名段描写猫的片段？

平时，小猫的脚掌软软的，脚底几点圆圆的肉垫，摸着它的脚一点也不扎手。然而当它生气的时候，一个个钩子似的锋利的爪子便从毛里伸出来，令人生畏。

　　白天，猫的眼睛像两颗透明的绿色玛瑙，眼珠子好像不见了，只有一道颜色略深的缝，到了夜 晚，那对眼睛就像两颗黑宝石似的闪闪发光，神采奕奕。

　　小猫的牙齿很特别，正面的一排牙齿细细的，整整齐齐，左右两边各有一大一小两颗尖尖的长牙，怪不得它咬东西的时候总是侧着脑袋用嘴角咬呢。

　　小白猫长长的尾巴绕着身子，卷成一个球形，眯着眼睛蹲在地上打盹，暖洋洋的阳光照在它身上，它的样子可享受了。

　　小花猫刚养了一个月，对什么都害怕似的，总是躲在角落里，悄悄地注视着周围的一切，饿了的时候才钻出来，小声而谨慎地喵喵叫着。

　　这只白猫浑身雪白雪白的，没有一根杂毛，两只琉璃似的大眼睛，长长的胡子，有时会卷成一个雪球，可爱极了。

　　小猫没事的时候，便整理自己的毛，将身上的灰尘都清理得一干二净，雪白的毛梳理得整整齐齐，一点凌乱的痕迹都没有。

十、4句描写伤心的名家片段？

自古以来，贬谪即为中国古代诗人的噩梦，尤其党争剧烈之时，诗人遭遇贬谪最为惨痛。以北宋诗人苏轼为例，他的后半生便处于被一贬再贬的状态。从被贬黄州，到惠州，最后再到儋州。越贬越远，处境也越来越悲凉。今天要向大家分享的这首诗《纵笔三首·其二》，可以说是苏轼人生最悲凉的一首诗。

宋哲宗元符二年（1099年），苏轼由惠州贬所再贬儋州（今海南），时年64岁。也就是在这年岁末，苏轼创作了组诗作品《纵笔三首》，来记述自己晚年落荒艰苦的生活。据记载，苏轼当时正处于“食无肉，居无室，病无药，出无友”的困境。可见苏轼晚年悲凉的人生处境。

《纵笔三首·其二》是《纵笔三首》的第二首，文学体裁为七言绝句。这首诗的主要内容便是描写了苏轼处境的寂寞和悲凉，短短4句打动了无数人。好在苏轼融合了儒、释、道三教思想，在被贬经历中最终形成了超然豁达的贬谪心态。故这首诗虽然悲凉，但笔墨还是恬淡的。下面我们便来具体看看苏轼的这首《纵笔三首·其二》：

父老争看乌角巾，应缘曾现宰官身。

溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。

我们先来看苏轼这首诗的前两句，“父老争看乌角巾，应缘曾现宰官身”。它的意思是说，苏轼出门时，父老们都围着争看他的乌角巾。追其缘由，便是他们知道苏轼是一个曾经做过宰官的不平常人。“乌角巾”，指古代隐士喜欢佩戴的头巾，屡见于《晋书》记载。“宰官”，则泛指官吏，语出《法华经》。

从这首诗的前两句可以看出，苏轼被贬儋州时，还是很受当地人欢迎的。当然原因并不是苏轼自己所说的“曾现宰官身”，而是因为他的文章和气节之名。这点在他被贬黄州、惠州时便如此。苏轼自己的诗中便有“到处聚观香案吏”、“父老相携迎此翁”之句。但这两句一旦和苏轼此时的处境联系在一起，便足见他的悲凉人生。文章和气节之名，也敌不过残酷的现实啊。

诗的后两句“溪边古路三叉口，独立斜阳数过人”，则是着重描写了苏轼处境的寂寞和悲凉。它的意思是说，苏轼独自在溪边路口，看夕阳西沉，数过路行人。单从意思来看，苏轼此时的环境便是荒僻寂寞的。行人少到可数，又偏偏是夕阳西沉的时候。它正是对晚年苏轼处境的真实写照。

可以想象一下，一个在文坛、政坛都能大显身手的苏轼，最终却在晚年落到这样一个寂寞、悲凉的境地。这既凸显了苏轼人生的不幸，也反映了当时社会的十分不公平。这也是苏轼这首诗的成功之处，以恬淡的笔墨，不露痕迹地就将这些表达了出来。总的来说，苏轼这首诗还是会引起人们极大的同情，能够打动无数人的。