中秋节吃月饼的来历画配话？
一、中秋节吃月饼的来历画配话？
中秋节吃月饼的习惯，在我国历史悠久。关于中秋节吃月饼的由来，有不同的说法。普遍的说法是：唐朝时，太宗李世民为征讨北方突厥，平定其屡次的侵犯，令手下大将李靖亲自率部出征，转战边塞，结果屡建奇功。八月十五这天凯旋归京。为了庆祝胜利，京都长安城内外鸣炮奏乐，军民狂欢通宵。
当时有个到长安通商的吐蕃人，特地向皇上献圆饼祝捷。
太宗李世民大喜，接过装璜华丽的饼盒，取出彩色圆饼，指着悬挂天空的明月说道：“应将胡饼邀蟾蜍(即月亮)。”
随后，将圆饼分给了文武百官。从此 ，中秋节吃月饼的习俗便流传了下来。
二、中秋节怎么吃月饼健康又不长胖？
时值仲秋，桂子飘香。随着皎洁月光的盈满，中秋佳节如约而至。在如此美好的时刻，与家人一起赏月吃月饼是必不可少的传统习俗。但是对于糖尿病的朋友们而言，这样的享受却显得有些“奢侈”。是选择痛苦地克服口腹之欲，还是要面对中秋过后飙升的血糖指数？那怎么样才能和家人一起愉悦地享受月饼，度过一个美满的中秋呢? 记住下面这六点！
1、食用前后测量血量
对患有糖尿病的朋友们而言，时刻监测血糖非常重要。食用前测量血糖可根据血糖数值找到合适的月饼和决定进食量，若是血糖指数较高则不建议进食月饼。在食用后测量，若是血糖波动幅度较大也不建议继续食用。
2、慎重选择月饼种类
市面上的月饼有京式、苏式、广式等，馅料也各有不同。基本材料主要是面粉、白糖、油脂，属于高淀粉、高糖和高油的产品。不过各种月饼的含糖量还是有所区别的。例如广式月饼的含糖量就普遍比苏式月饼要高，双黄莲蓉和豆沙馅的月饼也普遍比其它种类的月饼含糖量高。在选择月饼时可以参考月饼成分表上的碳水化合物含量，选择低碳水低糖的月饼。而基于含糖量的考虑，无糖月饼开始受到糖尿病患者们的欢迎。
3、无糖月饼也要注意
虽然“无糖”月饼的含糖量较一般月饼而言较低，但是不代表就可以肆无忌惮地食用了。常说的“无糖”月饼，是指月饼制作中不含蔗糖，但是月饼中的面粉、淀粉、油脂在人体内转化成麦芽糖、葡萄糖，还是会升高血糖。
4、灵活调整饮食摄入
如果食用了月饼，不论是一般的月饼还是无糖月饼，都应该减少当日主食的摄入以保持膳食的平衡。不要因为中秋节的到来而放任自己摄入高糖高油食物，打破平时的饮食习惯。突变的饮食也易引起血糖的波动。
5、美味月饼要分食
除了选择低碳水含量的月饼，食用的分量也是很重要的。一块广式双黄白莲蓉月饼的含糖量可以高达20g，相当于2勺糖。即使对非糖尿病患者而言，吃一块月饼也是很有负担的。所以建议可以将月饼切为小块与亲友分食，不仅享受了美味也更得中秋食月饼的真谛。
5适宜的摄入时间知道吗，中秋祭月的最后一个环节称为“飨月”，除祭祀外还有分享酒食之意。所以飨月也衍生出分食月饼的说法。由此看来月饼还是大家分食着吃才正确嘛！
6、宜的摄入时间
因为月饼是“升血糖大杀器”，所以不建议在晚饭后食用。中秋节的晚上餐点总是丰盛的，本就容易摄入过多的碳水和脂肪，而饭后到临睡前，人们的活动频率也较低，很容易造成血糖的上升。选择在一天中的早些时候食用，搭配豆浆或者茶水，并在食用后进行充足的活动，可以缓解月饼对血糖的影响。
最后祝大家都能享受幸福美满的中秋佳节，一起愉快地吃月饼。
文章来源：中粮营养健康研究院、中国粮油学会粮油营养分会
三、中秋节为什么吃月饼，中秋节吃月饼的由来？
月饼成为我们中秋节必吃的一种食品，月饼象征着团团圆圆，也代表着人民对幸福美满的生活的向往。 那么中秋节吃月饼的由来又是怎样的呢？很多人都认为是跟嫦娥奔月的传说有关，其实嫦娥奔月只是我们的一个神话传说，并不是真实存在的一个人物。所以很显然吃月饼并非真的是为了纪念嫦娥而形成的一个习俗。 月饼又叫胡饼、宫饼、团饼、团圆饼等，因为月饼的外形跟月圆相似又称月饼。 "八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜"，这句话反应了古代中秋节吃月饼的习俗。在古代民间中秋节用月饼拜祭月神祈求幸福、平安，后来人民慢慢形成了中秋节赏月吃月饼的习惯。作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。其起源也有几种不同的说法。
四、中秋节的月饼怎么画？
关于中秋节的简笔画：
中秋节到了，当然少不了月饼了，看两只兔子在抢月饼呢!这幅画先画出左边的兔子，再画出中间的月饼，在月饼上写出“中秋快乐”再在右边画出一只兔子，画出轮廓后，画出嘴巴和耳朵，再加上其他细节，就完成了。
先画出一张布，在布上画出三块月饼，再画出一个花瓶，最后在画出一个刀具，就完成了。
中秋节当然要和家人在一起了，这幅就是团圆画。画这幅画，先画出后面大大的月亮，在月亮周围画出一只玉兔，在月亮前面画出一家人，最后加上一些细节，这幅画就完成了。
嫦娥是中秋节的主要人物，下面教大家画嫦娥。先画出一个轮廓，画出嫦娥的容貌，在画上手中的玉兔，然后画出其他的小细节，最终就完成了。
五、中秋节画月饼的诗句？
1、淞南好，时物存秋香。月饼饱装枣肉馅，甜果新谷渐登场。——《淞南乐府》
释义:月饼真正的起因，应当在于我国古老质朴的“尝新”风。金秋正是收获的季节，古代的人们用
新谷物、果子做一些新鲜可口的食品尝新，是很正常的事情。
2、小饼如嚼月，中有酥与饴。——苏东坡《咏月饼》
释义:吃月饼就像在吃着月亮般，中间还有美味的夹心。
3、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。——杨光辅《凇南采府》
释义:月饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类似。
4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。——彭蕴章《幽州土风俗》
释义:写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。
5、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。——施景琛的《中秋词》
释义:凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。
扩展资料
中国农历八月十五中秋节饮食习俗。宋代大诗人苏东坡有诗句“小饼如嚼月，中有酥与饴”赞美月饼，从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。
到了元代，相传人们曾利用馈赠月饼的机会，在月饼中夹带字条，约定八月十五夜，同时行动，杀死赶走蒙古“鞑子”。到了明代，中秋节吃月饼的习俗更加普遍。明·沈榜《宛署杂记》载：“士庶家俱以是月造面饼相遗，大小不等，呼为月饼。”
《酌中志》说：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。”经过元明两代，中秋节吃月饼、馈赠月饼风俗日盛，且月饼有了“团圆”的象征义。
经清代到现代，月饼在质量、品种上都有新发展。原料、调制方法、形状等的不同，使月饼更为丰富多彩，形成了京式、苏式、广式等各具特色的品种。月饼不仅是别具风味的节日食品，而且成为四季常备的精美糕点，颇受人们欢迎
六、中秋节画月饼语言？
如 诗
中秋时节，风虽不凉，秋意却分明有了。
刚刚有些惆怅地想起该给你写封信，可巧你的信就到了。
厚厚的一大叠，是用宣纸小楷竖行写的，有诗云：
“相思成疾，画个月饼寄”
月下一个绰约的淑女，裙裾飘飘地捧着盘月饼，真象你。我知道如果邮柬盛得下深情，你会把自己一并载来，和我对酒当歌共邀明月。
上次见面是春天，暖风吹着是你款款的细语：“来看我呀------”。
蓬蓬勃勃的声音象春天里初生的草，把我染成柔软的鹅黄色，于是我随信一齐到了。
远远地你向我走来，矜持而优雅地摆动着细长的手臂，我不知是真是梦。
记得我俩分手时，你也挥动着细长的手臂，舞着纯净无尘的天空中斑斓的云彩，梦与诗在交汇处将我淡然化出，我几乎忘却了来路。
我一定半梦半醒恍恍惚惚的，你说：“嘿！”
在信里我们可以使用丰富的词汇，面对面却有些措辞羞涩了。
我们的手伸出好远挽在一起，我的长发和你的长发拂着你的脸庞和我的脸庞，田野的风把我们的衣衫卷成猎猎的旗。
风中，泥土和青草的香味满盈满怀，在真实的嗅觉里你我讲着各自的故事，有梦无处诉就好象有冤无处伸。
我曾在你粉绿色的闺房安慰过你：脚踏实地些吧，太爱幻想好累。
你的声音中含着泪水，说：“我要先给自己竖立个偶像，然后用想象做营养去粉饰它追求他，让自己痛苦”。
你叹着：“百啭无人能解，因风飞过蔷薇”
我知道你在恋爱------。
春天，正草长莺飞，
田野里有红嫩的草莓。
你说：“带些去南方吧，花堪折时径须折”你遥远的眼光却越过了我------。
你把自己圈在草莓中用一把小巧的剪刀剔除果蒂，“我怕它戳破自己”------为生命除却生命的芥蒂，诗才有如此美丽，“我更担心你带不到家”------为爱情持有爱情的担心，诗才会如此细腻。
当怀着你的草莓的空中客车被云托着掠过你和你的诗时，我心中有云般的温柔被诗牵起一丝丝愁绪。
七、中秋节打月饼，吃月饼的感受？
中秋节吃月饼，是中国的传统，月饼是圆的，象征家人团团圆圆，中国人很有家乡情结，中秋佳节，亲人们从四面八方回到自己家乡与亲人团聚，围坐在一起赏月吃月饼 ，谈论着现在生活的美好，祖国的强大，身在异地不能回家的，也会寄回圆圆的月饼，遥寄思念之情，带回美好祝愿！
八、中秋节画的小花月饼怎么画？
1、首先我们先画出月饼的形状，一个圆形，但是是波浪形的，看起来就像是一个云朵的形状。
2、在月饼的右上角画上一个缺口的形状，这里也不要用直线来画哦，要用波浪线的形式来画，有一种被咬了几口的感觉。
3、然后我们继续在月饼缺口的位置画上一个小兔子，一直偷偷伸出头的小兔子，它有着小小的眼睛，嘴巴大张着，原来月饼是它偷吃的。
4、接着我们在月饼上写出一个“月”字，然后在小兔子的旁边画上一些爱心，还有一个圆圆的月亮，月饼简笔画基本完成啦!
5、最后我们就来涂色啦，我们先给月饼涂上黄色，月亮也涂上金黄色，小兔子的耳朵涂上粉色，一幅可爱的中秋月饼画好了
九、中秋节吃月饼的由来？
中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。
据史料记载，早在三千年前的殷周时代，民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域，引入胡桃、芝麻等，出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”，唐高宗时，李靖出征突厥，于中秋节凯旋而归，当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼，李渊很高兴，手拿胡饼指着当空的皓月说：“应将胡饼邀蟾蜍（月亮）。”随后分给群臣食之。若此说确实，这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词，最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。
月饼是圆的，且被赋予团圆之意的时代是明，刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋，民间又以月饼相遗，取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗，大小不等，呼为月饼。市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇，月饼上做出各种花样，彭蕴章《幽州土风吟》描述说：“月宫符，画成玉兔窑台居；月宫饼，制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间，悔煞嫦娥窃药年；奔入广寒归不得，空劳玉杵驻丹颜。”
清代，中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗，且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道：“酥皮月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻，迥异寻常。”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国，已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列，且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗，如江南的“卜状元”：把月饼切成大中小三块，叠在一起，最大的放在下面，为“状元”；中等的放在中间，为“榜眼”；最小的在上面，为“探花”。而后全家人掷骰子，谁的数码最多，即为状元，吃大块；依次为榜眼、探花，游戏取乐。
古时中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。
十、中秋节吃月饼的神态？
这个要根据吃月饼的人的不同心情来写。例如:从远方回到家乡的游子,吃月饼的时候一定安奈不住心里的激动,嘴角会洋溢着笑容;老年人吃月饼的时候,看到自己的家人在一起,望着可爱的孙子,眼光中一定带有慈爱;远离家乡的人则会有落寞,期待,幻想的情绪在里面。
抓住不同人物的心情,来体现在动作和表情上。...
