下元节祝福短信？

一、下元节祝福短信？

时光不居，花开花落，人们对美好的期许就是我们永恒的祈福，下元节就是我们感念幸福的节日，健康相守是我们最大的幸福，平安顺遂是我们最好的祝愿。

二、下元节有什么民俗习惯？

没有这个节日，你说的应该是“上元节”， 农历正月十五日为「上元」即天官大帝的生日 农历七月十五日为「中元」即地官大帝的生日 农历十月十五日为「下元」即水官大帝的生日 农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地管赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄?D谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。

《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”

这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。

古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。

宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”

又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”

此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。 【下元节】做糍粑等食俗：这一天，人们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等。 下元节的文化内涵 下元节不是传统节日复兴的重点，只是为吸取其有益的文化内涵，为人们的生活提供多一种节日文化选择，故此处只做简略的介绍。 农历的每年十月十五为汉民族的传统节日，下元节。又叫下元诞、下元水官节等。这一节日严格来说是一个道教节日，来源于道教所谓上元、中元、下元“三元”的说法。

道教认为，“三元”是“三官”的别称。上元节又称“上元天官节”，是上元赐福天官紫微大帝诞辰；中元节又称“中元地官节”，是中元赦罪地官清虚大帝诞辰；下元节又称“下元水官节”，是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。

道教《太上三官经》云：“天官赐福，地官赦罪，水官解厄”，一切众生皆是天、地、水官统摄。

三官大帝又被分别对应于尧、舜、禹，所以，下元水官也就是因治水而闻名的大禹王。 上元节就是我们平时所说的正月十五元宵节，中元节就是七月十五民间所谓的“鬼节”，而下元节被人们遗忘的比较久了，相关的民间风俗基本已经消失。 值得注意的是，道教中所说的“官”，其含义并非“官员”的“官”，而有“宇宙构成元素”这样的意思。

道教认为：三元之气生成人伦，并滋养万物。有分析认为，中国道教主要产生在中国农业文明发达地区，所以，中国道教一向认为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。

这就是说，由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，故而在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。

按照道教这种世界观，道教习惯将一年的“天官”（上半年）的正月的十五称之为“上元节”；下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”；由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。

这上、中、下三元，则组构出了道教对世界的三元一体系统认识。 人生在世，难免遭遇苦厄，而信仰道教的那些古代人民，或者说，虽不信仰却对其文化内涵有一定程度认同的老百姓，都很看重水官大帝“除困解厄”的神通。在这一天，人们祭祀祖先、迎接水官大帝，以求得困厄的舒解与人生的安详。下元节与上元节和中元节一起，构成了先民对人生感受、祈福、赎罪、解困等完整的生命体验，节日的范式不过是这种生命哲学的文化表达而已。

三、下元节是重阳节吗？

下元节不是重阳节

下元节是每年的农历十月十五，为中国民间传统节日，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地管赦罪，水官解厄。

而重阳节，是中国民间传统节日，节期在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。

四、下元节对居民祝福？

下元节祈福话

下元节日到，祝福来热闹：天上月圆人团圆，家庭美满心事圆，好运团圆能逢圆，幸福祥和尽欢颜。祝你，人缘、情缘、福缘、财缘，缘缘不断，事事如愿!

下元节，这一天是水官大帝诞辰，是为有过失的人解除厄运，适合祈福消灾和祭拜先人，希望大家在以后的日子里都一帆风顺

五、下元节为什么叫鬼节？

因为下元节为中国民间传统节日，我国很多地区的人们，都会在这一天，到家庙、祠堂去祭拜祖先，所以很多人认为是鬼节。下元节的时间在农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”，下元节有祭祀祖先亡灵的习俗。

下元节为什么叫鬼节

下元节有其独特的节令食品，以北京为例，过下元节时，家家户户都要做“豆泥骨朵”。

下元日是道教斋法中规定的修斋日期之一。道教认为凡是要仰仗神力的事，如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等，都要修斋。

福建省莆田一带，在下元节这一天傍晚，各家各户都要在田头祭水神，祈求在干燥的冬季庄稼地滋润，农作物平安过冬。

六、9和10月份有什么民俗？

一、9月是农历的八月，在中秋节，古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、苹果祭品。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。现代，中秋节民俗是:1.赏月。人们摆出果品，赏月畅谈。2.燃灯。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。

3.猜灯谜。中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语。

4.吃月饼。中秋节赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗，俗话说：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起，寓意家人团圆，寄托思念。

二、10月是农历的九月。农历九月初九，为传统的重阳节，又称登高节，民间还有重九节、茱萸节、菊花节等说法。

重阳节又成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

重 阳 习 俗有:

1.重阳这天，所有亲人都要一起登高“避灾”。重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，登高与野餐结合起来，更有吸引力。

2.赏菊花

菊花，是我国名花，也是长寿名花。在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。人们认为菊花是长寿的象征，重阳节期间很多地方都会举行菊花大会、菊花展，全城的人都会出动赏菊。

2.饮菊花酒

菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”，因此，重阳节才一直保留着饮菊花酒的习俗。

九日所酿的菊花酒在古代被视为延年益寿的长命酒。风平肝舒肺、益阴滋肾的药用价值。

宋人以菊花、茱萸泡酒，名茱萸为“辟邪翁”，菊花为“延寿客”，认为借此二物，可消

4.吃重阳糕

在北方，吃重阳糕之风尤盛。据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。

“糙花糕”以粘些香菜叶为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果。

细花糕有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类。

糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。

5.放风筝(古代叫纸鸢)

放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。

纸鹞亦现在的风筝，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓，很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。