农历7月15能上香吗?

农历7月15能上香吗?

当然可以。佛教强调之所以在初一十五上香，因为上香既可以供养佛菩萨，也可以同时供养六道众生，其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的，但是它们那边的时空流速比我们慢，鬼道的一天相当于人间的一个月，所以我们在初一、十五上香，就是供养它们吃午饭和晚饭，那么这两天上香的功德就特别大，这就形成了初一十五上香的习俗。实际上只有心中有佛，随时随地都可以上香的。

中元节实际上是全年唯一一个三教合一的节日，儒家叫“归节”，历代老百姓没有文化，谬传为“鬼节”（也因此还衍生出“鬼门开、鬼门关”的许多故事），道教叫中元节（元月十五即元宵节叫“上元节”，十月十五叫“下元节”，分别对应“上元节天官赐福”、“下元节地官赦罪”、“中元节水官解厄”）、佛教则叫“盂兰盆节”，又叫“佛欢喜日”。所以认为七月半是鬼节，不敢上供、礼佛、上香或者做别的什么事譬如出门、访友、上坟的等等，都是对节日的无知。

当然可以。

农历七月十五日的“盂兰盆节”是我国佛教中两个最大的节日之一，又称为僧自恣日、佛欢喜日，是佛教徒举行供佛敬僧仪式及超度先亡的节日。

根据戒律的要求，僧尼在每年农历的四月十五日至七月十五日必须结夏安居，即在此动植物生长繁衍期间，定居一处，一者可免伤虫蚁，二者可专心诵经或禅修。至七月十五日则须各作自我批评或介绍修行经验，称为“僧自恣”。经过三个月的专修，僧众的功行必然大有提高，令诸佛欢喜，因此此日被称为“佛欢喜日”。

中元节可以上香吗？

当然可以。强调佛教之所以在农历正月十五烧香，是因为可以同时供养佛菩萨以及六道众生。其中有一种众生专门以香为食，但他们的时空流动比我们慢，一个鬼日相当于人间一个月。所以我们在农历正月十五烧香，也就是喂他们吃午饭和晚饭。所以这两天烧香的功德特别大，形成了农历正月十五。其实你心里只有一个佛，随时随地都可以烧香。

事实上，中元节是一年中唯一一个三教融合的节日。儒家称之为“回归节”。历朝历代的人都没什么文化，就伪称“鬼节”(这也导致了很多“鬼门开鬼门关”的故事)。道教称之为中元节(1月15日，即元宵节称为“上元节”，10月15日称为“夏媛节”，分别对应“天佑上元节之民”。所以我认为七月半是鬼节，不敢表白的人是对节日一无所知。

当然可以。佛教强调之所以在初一十五上香，因为上香既可以供养佛菩萨，也可以同时供养六道众生，其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的，但是它们那边的时空流速比我们慢，鬼道的一天相当于人间的一个月，所以我们在初一、十五上香，就是供养它们吃午饭和晚饭，那么这两天上香的功德就特别大，这就形成了初一十五上香的习俗。实际上只有心中有佛，随时随地都可以上香的。

中元节实际上是全年唯一一个三教合一的节日，儒家叫“归节”，历代老百姓没有文化，谬传为“鬼节”（也因此还衍生出“鬼门开、鬼门关”的许多故事），道教叫中元节（元月十五即元宵节叫“上元节”，十月十五叫“下元节”，分别对应“上元节天官赐福”、“下元节地官赦罪”、“中元节水官解厄”）、佛教则叫“盂兰盆节”，又叫“佛欢喜日”。所以认为七月半是鬼节，不敢上供的都是对节日的无知。

可以的，因为中元节没有这个禁忌。有以下禁忌：

一、床头挂风铃。风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被“入侵”的时刻。

二、夜游。八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。

三、非特定场合烧冥纸。冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟。

四、偷吃祭品。这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

五、晚上晒衣服。当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。

六、喊名字。夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字。

七、游泳。不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎八、乱看。好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。

八、榕树放在家门口。因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。

九、熬夜。人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。

十、靠墙。好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身。

十一、捡路边的钱。这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。