舜帝出生哪里？
一、舜帝出生哪里？
舜帝生于姚墟治都蒲阪（今山西永济市） 。
姚姓，有虞氏，名重华，字都君，谥曰“舜”，轩辕黄帝九世孙，是中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领。舜被后世尊为帝，列入“五帝”，史称帝舜、虞舜、舜帝，故后世以“舜”称之。舜帝三十三世后裔妫满被周武王封在陈地建立陈国。
二、有没有下元节出生的人？
有的，下元节出生的是农历十月十五出生的。农历十月十五是古老的“下元节”。下元节为中国民间传统节日，农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。正月十五日中国称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日中国称中元节，祭祀先人；十月十五日中国称下元节，祭祀祖先。正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。
三、下元节又称下元天官节吗？
不是。
下元节 ，亦称“下元日”。中国传统节日之一，为农历十月十五、“下元”。
下元节的来历与道教有关。道家有三官：天官、地官、水官，谓上元九炁赐福天官，中元七炁赦罪地官，下元五炁解厄水官。
三官的诞生日分别为农历的正月十五天官赐福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄，这三天被称为“上元节”、“中元节”、“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓下元日。
饮食风俗是节日习俗的一个重要组成部分。人类在长期的、众多的节日活动的实践中，形成了独立的、特殊的节令食品，诸如春节吃饺子，正月十五吃元宵、端午节吃粽子，中秋节吃月饼等等，它同其它风俗习惯一样，作为民族的一种共同情感、共同心态统一着人们的节日行为，对节日的生存、发展起着重要作用。
下元节也有其独特的节令食品，以北京为例，过下元节时，家家户户都要做“豆泥骨朵”。“豆泥”就是红小豆做的“豆沙馅儿”。是北京小吃“豆沙包子”。这种一年四季都能吃到的“豆沙包子”，在几百年前的明代，早已是孟冬十月的节令食品了。
四、下元节农谚？
春不种，秋无收。
枣芽发，种棉花。
立夏勿下雨，犁耙倒挂起。
五问月端午晴，烂稻刮田膛。
寒露无青稻，霜降一起老。
有水才有谷，无水守着哭。
水库是个宝，防旱又防涝。
稻田水多是糖浆，麦田水多是砒霜。
人靠饭养，稻靠肥长。
肥田长稻，廋田长草。
土肥长谷，猪肥长肉。
万物土里生，全靠两手勤。
五、下元节几画？
下元节共十二画。下元节，中国传统节日，为农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。是中国民间传统节日之一。正月十五中国称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五中国称中元节，祭祀先人；十月十五中国称下元节，祭祀祖先。此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。
六、下元节对子？
1放出花灯🌸，天上银河失色
听来箫鼓，人间茅屋生春。
2万点春灯，银花有色。
一轮皓月，玉宇无尘。
3玉烛长调千门乐。
花灯遍照万户明。
4银灯大放春来日。
金吾不禁夜行天。
5九华灯炬云中挂。
五彩鳌山海上移。
6中天皓月明世界。
遍地笙歌乐团圆。
7且看银灯欢五夜。
共把金盏庆千年。
8天上冰轮满。
人间玉漏迟。
9天空明月三千界。
人醉春风十二楼。
七、舜帝名言？
回首叫虞舜，杜若满芳洲。
致君尧舜上，再使风俗淳。
止凡人之斗阋，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。
野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。
人非尧舜，谁能尽善。
自谓颇挺出，立登要路津，致君尧舜上，再使风俗淳。对人民最高赞美的一句诗：春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。愿一日，有女同车，颜如舜华。人皆可以为尧舜。
八、舜帝注释？
舜（shùn，约公元前2128年— 约公元前2025年），姚姓，有虞氏，名重华，字都君，谥曰“舜”，是中国上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领，出生于诸冯 （今山东诸城），治都蒲阪（今山西永济市） ，被后世尊为帝，列入“五帝”，史称帝舜、虞舜、舜帝，故后世以舜称之。
虞舜的王位是唐尧禅让的，人们世代尊称尧和舜为上古先王，尧禅让王位给虞舜传了四个字，即允执厥中；舜禅让王位给大禹传了十六字心传，即中华心法：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”中华心法成为了中华民族的至高文化理论。
《竹书记年》并不记载为禅让。 三皇五帝之一。舜，为四部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”，故号为“有虞氏帝舜”，后世以舜简称之，中华民族的共同始祖。他不仅是中华道德的创始人之一，而且是华夏文明的重要奠基人。
九、舜帝遗言？
舜帝我们都非常了解了，他是上古时期的一位部落首领，他和娥皇女英的传奇故事也一直流传，很多人也都知道。不过，舜帝也并不是他的本名，那你知道舜帝的本名是叫什么吗?舜帝的本名叫做姚重华，那么这个名字是谁给他取的呢?姚重华这个名字有什么深刻的含义，为什么要取这样一个名字呢?舜帝到底是不是重瞳呢?
1.人物简介
舜(约公元前2287- 约公元前2067)，轩辕黄帝八世孙。姚姓，妫氏，名重华，字都君，冀州蒲阪诸冯里姚墟(今山西省永济市虞乡镇)人。中华民族共同始祖之一，父系氏族社会后期东夷部落首领，“三皇五帝”之一。
生而重瞳，孝顺友爱，善于制陶。得到四岳推荐，经过重重考验，得到唐尧的认可与禅位(《竹书记年》和《韩非子》中并不记载为禅让)，建立有虞国，定都于蒲阪(今山西永济市)。即位之后，虚怀纳谏，惩罚奸佞，流放四凶(共工、獾兜、三苗、鲧);任贤使能，百业兴旺(皋陶管理五刑，大禹治理水利、后稷主管农业、契主管五教)，开创了政通人和的局面，成为中原地区最强大的部落联盟首领。晚年听从四岳的安排和建议，禅位于司空大禹，乘车巡行天下，卒于苍梧郡，葬于九嶷山(零陵)，谥号为舜，史称帝舜、虞舜、舜帝。
舜帝是中华道德文化的鼻祖。《史记》所载："天下明德，皆自虞舜始"。舜帝文化精神之魂，可称为“德为先，重教化”，成为推动由野蛮走向文明的历史转捩时期的重要推手，成为中华文化三座里程碑之一。
2.重瞳
重瞳就是一个眼睛里有两个瞳孔，在上古神话里记载有重瞳的的人一般都是圣人，但实际上经过现代医学解释，这种情况属于瞳孔发生了粘连畸变，从O形变成∞形，但并不影响光束进来，又叫对子眼，现代医学认为是早期白内障的现象。
中国史书上记载有重瞳的只有八个人：仓颉、虞舜、重耳、项羽、吕光、高洋、鱼俱罗、李煜。仓颉是黄帝时代的造字圣人
十、舜帝之乡？
舜帝是中华人文始祖之一。他孝感天地，德昭日月，他的子孙也因此根深蒂固，枝叶繁茂，遍及五洲四海。据有关考古专家考证，五帝之一的舜帝长期活动于河南濮阳一带。他生于姚墟，后迁于负夏(即瑕丘)。姚墟就在濮阳县徐镇老街。2000年底，濮阳县五星乡瑕丘村被确认为舜帝故里。每年的农历正月十八，瑕丘古迹大会都会吸引众多人士在舜帝庙祭拜祖先。