尘世难逢开口笑描写的是什么节？
一、尘世难逢开口笑描写的是什么节？
“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”描写的节日是重阳节，这句诗出自唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》，此诗为安抚友人张祜的失意情绪而作，表达了诗人人生多忧和生死无常的悲哀。
重阳节，是中国民间的传统节日，节期在每年的农历九月初九日。重阳节源自天象崇拜，由上古时代季秋丰收祭祀演变而来。重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。
二、尘世难逢开口笑菊花须插满头归描写什么节日？
重阳节。“菊花”是扣合重阳节的习俗。
出自唐代诗人杜牧 《九日齐山登高》。原文：
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
释义：江水倒映秋影大雁刚刚南飞，约朋友携酒壶共登峰峦翠微。尘世烦扰平生难逢开口一笑，菊花盛开之时要插满头而归。只应纵情痛饮酬答重阳佳节，不必怀忧登临叹恨落日余晖。人生短暂古往今来终归如此，何必像齐景公对着牛山流泪。
三、世事难逢开口笑全诗？
应该是尘世难逢开口笑，出自杜牧的九日齐山登高
九日齐山登高——（唐）杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
四、下元节又称下元天官节吗？
不是。
下元节 ，亦称“下元日”。中国传统节日之一，为农历十月十五、“下元”。
下元节的来历与道教有关。道家有三官：天官、地官、水官，谓上元九炁赐福天官，中元七炁赦罪地官，下元五炁解厄水官。
三官的诞生日分别为农历的正月十五天官赐福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄，这三天被称为“上元节”、“中元节”、“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓下元日。
饮食风俗是节日习俗的一个重要组成部分。人类在长期的、众多的节日活动的实践中，形成了独立的、特殊的节令食品，诸如春节吃饺子，正月十五吃元宵、端午节吃粽子，中秋节吃月饼等等，它同其它风俗习惯一样，作为民族的一种共同情感、共同心态统一着人们的节日行为，对节日的生存、发展起着重要作用。
下元节也有其独特的节令食品，以北京为例，过下元节时，家家户户都要做“豆泥骨朵”。“豆泥”就是红小豆做的“豆沙馅儿”。是北京小吃“豆沙包子”。这种一年四季都能吃到的“豆沙包子”，在几百年前的明代，早已是孟冬十月的节令食品了。
五、世事难逢开口笑是什么意思？
人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月.流遍了,郊原血。这句话应该是抨击战争的吧人世难逢开口笑”是指世事艰辛,难得有开心之事,也说人心惶惶,度日艰难.“上疆场彼此弯弓月”是说大家都是苦命之人,却还要在疆场上弯弓互相残杀,凄苦无助.“流遍了（liao）,郊原血”描写战争的惨象,血流成河,哀鸿遍野.大家都无家可归而且连生命都受到威胁.总之,是形容战争残酷血腥,然而没有任何实际意义,只是造成生灵涂炭,使人世间没有乐事,尖锐而且深刻的抨击了战争.
六、人生难逢开口笑是谁的诗？
满江红
作者: 洪适 (宋代)
暮雨萧萧，飞败叶、增添秋色。
登高会、痴风吹散，山居嘉客。
人世难逢开口笑，老来更觉流年迫。
到如今、黄菊满园开，无人摘。
珠履凑，铢衣窄。...
七、下元节农谚？
春不种，秋无收。
枣芽发，种棉花。
立夏勿下雨，犁耙倒挂起。
五问月端午晴，烂稻刮田膛。
寒露无青稻，霜降一起老。
有水才有谷，无水守着哭。
水库是个宝，防旱又防涝。
稻田水多是糖浆，麦田水多是砒霜。
人靠饭养，稻靠肥长。
肥田长稻，廋田长草。
土肥长谷，猪肥长肉。
万物土里生，全靠两手勤。
八、下元节几画？
下元节共十二画。下元节，中国传统节日，为农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。是中国民间传统节日之一。正月十五中国称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五中国称中元节，祭祀先人；十月十五中国称下元节，祭祀祖先。此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。
九、下元节对子？
1放出花灯🌸，天上银河失色
听来箫鼓，人间茅屋生春。
2万点春灯，银花有色。
一轮皓月，玉宇无尘。
3玉烛长调千门乐。
花灯遍照万户明。
4银灯大放春来日。
金吾不禁夜行天。
5九华灯炬云中挂。
五彩鳌山海上移。
6中天皓月明世界。
遍地笙歌乐团圆。
7且看银灯欢五夜。
共把金盏庆千年。
8天上冰轮满。
人间玉漏迟。
9天空明月三千界。
人醉春风十二楼。
十、什么是下元节？
下元节[1]，中国传统节日，为农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。是中国民间传统节日之一。
正月十五中国称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五中国称中元节[2]，祭祀先人；十月十五中国称下元节，祭祀祖先。
下元节的来历与道教有关。