泰山哪里许愿最灵验？

一、泰山哪里许愿最灵验？

去泰山烧香，唯有碧霞祠给泰山老奶奶烧香最灵，要去泰山烧香，必须诚心诚意，一个台阶，一个台阶的爬山而上，不能坐汽车和缆车，到了山顶，一般日出前就要烧香，在登泰山的路上，我们经常能看到许多老奶奶，有的甚至都七八十岁了，还一步一步的爬山去烧香，这种虔诚真是感动人。

二、下元节可以许愿吗？

可以。

　　农历十月十五下元节是一个祭拜先祖，祭祀天地的节日，所以下元节的祈愿也和祭祀活动比较相关，下元节的许愿活动可以放河灯。

三、去泰山许愿一般多久灵验？

去泰山许愿时间没有严格规定。但凡心诚则灵。泰山许愿的话要到山顶的碧霞祠，那里是泰山老奶奶的庙，那里是按照正常上下班的制度，除非是有重要的节日。

许愿的时候不要找人，自己跪在老奶奶的像前说你是那里的叫什么就行，尽量的说的详细些。

不用说八字的，贡品你可以买点水果饼干之类的就行，另外功德箱里要投入的钱，10元就行。凭自己的心情。

四、香山许愿灵验吗？

香山作为北京市的一处风景名胜区，因其壮美的自然景观和灵验的许愿文化而闻名。许多人在香山许愿，希望能够实现自己的心愿。然而，香山许愿是否灵验，仍然是一个主观的问题。

对于一些人来说，他们可能会认为自己的愿望在香山许愿后得到了实现，这可能是因为他们在许愿时真诚地投入了自己的心情和信仰。

然而，对于另一些人来说，他们可能会认为香山许愿不具备实际的神奇力量，而是一种心理安慰的方式。无论如何，香山许愿对于人们来说，更多的是一种希望和寄托，借此表达内心的愿望和祈求。

五、冬至许愿能灵验吗？

首先，我想强调的是，没有任何一种信仰或迷信方式能为愿望的实现提供灵验的保证。

冬至是中国的传统节日之一，人们在这一天通常会祭祖、祈福和许愿等。然而，这些活动并不能保证愿望一定会实现。愿望的实现取决于个人的努力、行动和决策等因素，而不是仅仅依靠特定的节日或仪式。

因此，我建议您不要过分迷信和依赖任何一种信仰或迷信方式。相反，我们应该通过自己的努力和实际行动来实现目标，并保持积极的心态和乐观的态度。

六、下元节又称下元天官节吗？

不是。

下元节 ，亦称“下元日”。中国传统节日之一，为农历十月十五、“下元”。

下元节的来历与道教有关。道家有三官：天官、地官、水官，谓上元九炁赐福天官，中元七炁赦罪地官，下元五炁解厄水官。

三官的诞生日分别为农历的正月十五天官赐福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄，这三天被称为“上元节”、“中元节”、“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓下元日。

饮食风俗是节日习俗的一个重要组成部分。人类在长期的、众多的节日活动的实践中，形成了独立的、特殊的节令食品，诸如春节吃饺子，正月十五吃元宵、端午节吃粽子，中秋节吃月饼等等，它同其它风俗习惯一样，作为民族的一种共同情感、共同心态统一着人们的节日行为，对节日的生存、发展起着重要作用。

下元节也有其独特的节令食品，以北京为例，过下元节时，家家户户都要做“豆泥骨朵”。“豆泥”就是红小豆做的“豆沙馅儿”。是北京小吃“豆沙包子”。这种一年四季都能吃到的“豆沙包子”，在几百年前的明代，早已是孟冬十月的节令食品了。

七、乐山凌云寺许愿灵验吗？

乐山市凌云寺许愿灵验度百分之八十左右，烧香许愿的都是比较信佛的。

八、去卧佛寺许愿灵验吗？

说一个黄鼠狼与蔡老八相爱相杀的故事。

我们鲁西南的小县城，

西边有个叫做卧佛寺的小镇，

小镇的名字起源于镇山上的卧佛寺。

相传此寺颇神，有重建一夜树开花，偷盗佛头惨死等灵验事。

在卧佛寺下，有一二流子名叫蔡老八。

蔡老八不干活，整天抓鸟逮鱼，捉兔养鹰。

时节到了冬季，蔡老八收拾好套子（捉黄鼠狼的东西）

开始捉黄鼠狼换钱（黄鼠狼皮是上好的皮毛，据说尾巴是做毛笔的绝佳材料）。

而黄鼠狼在镇边乱葬岗子最多。

别人胆小不敢去，

蔡老八光棍，什么都不怕。

这天天黑了，

蔡老八吃完饭抹抹嘴，

拿上套子直奔乱葬岗。

找个草棵里的小路，

看准黄鼠狼常走的地儿，下了套子，

蔡老八就回家了，心说明天来收就成了。

第二天到乱葬岗一看，

毛都没有，

套子被人踢到了一边的草里，

蔡老八破口大骂，

骂完把套子重又下好，

离开了。

第二天又去收，

还是照旧，

套子扔在草棵里。

”这是哪个贱坯子，存心跟我过不去。“

蔡老八拿着套子回了家。

天黑尽，蔡老八吃完饭，揣上一只暖手炉子，

拿着套子又去了乱葬岗，

下好套子他爬上了旁边的一棵树，

拿出藏在怀里的手炉，

心说，我倒要看看是谁给我捣乱，

非暴K你一顿，再讹你点钱花花。

想着想着蔡老八就抱着手炉睡着了，

一觉醒来，月上中天，

蔡老八感觉到出奇的安静，

他左右看看，

乱葬岗上一片漆黑，

远处茫茫看不透的黑，

近处，一座座起伏的土馒头，

他紧紧手里的暖手炉，

吸吸鼻子，

这时，突然听到屁股树下有人说话，

吓得一哆嗦，差点掉下树，

赶紧屏住呼吸看去，

只见一个老头，

正从树下的坟包旁爬出洞，

拿根木棍挑开套子，

边挑边说：”这是谁天天在这路上下绊子，小孩们出来该绊着了。“

说着还四下里寻找，

突然一抬头，

猛地对上蔡老八，

蔡老八嗷一嗓子，

手里的手炉没抓稳，

对着老头砸了下去，

正中老头的脸，

把老头雪白的眉毛胡子都点着了，

老头也“嗷”的回了一声，

就见一溜黄烟加火光，直奔东南，

跑了。

蔡老八赶紧溜下树，

瞥一眼黄大仙爬出来的洞，

套子也来不及捡，

一流跑回家。

老子这辈子再不逮黄大仙了。

再说那黄大仙。

且说卧佛寺东南有家地主，

家中有位小姐，

这天小姐突然开始不吃不喝，

在闺房里一个劲儿的兜圈子，

边兜圈子便念叨一句话：”天不怕地不怕，就怕卧佛寺的蔡老八。“

家里人心疼加害怕，赶紧请来大夫，

谁知大夫来了就被小姐修东西砸出来，

连着请了好几家，都不管用，

心说这可怎么办?

地主家有个帮闲的献言，

不如就差人去把这蔡老八找来看看吧。

巴不成这小哥长得貌比潘安，

让小姐相思成疾了吧？

于是差人去了卧佛寺找蔡老八，

蔡老八一听不由得笑出声，

尼玛，你说这事，啧啧，我穷光棍一个，地主家的大小姐想我想的不吃不喝。

这存在感刷的。

于是掸掸衣服，扯扯袖子，

跟着来人到了地主家，

一进家门就直奔小姐闺房，

就听里面兀自在”天不怕地不怕，就怕卧佛寺的蔡老八。“

众人看看小姐闺房，瞅瞅蔡老八，

蔡老八倒也不怯场，

拱拱手，

紧紧腰带，

提提裤子，

清清嗓子，

三步并作两步踏进小姐闺房，

大喊一声：”蔡老八来了，我就是卧佛寺的蔡老八。“

小姐一听，

回头看一眼，

“嗷”的一声，

就见又是一溜黄烟钻出窗户，

跑了~

九、下元节农谚？

春不种，秋无收。

枣芽发，种棉花。

立夏勿下雨，犁耙倒挂起。

五问月端午晴，烂稻刮田膛。

寒露无青稻，霜降一起老。

有水才有谷，无水守着哭。

水库是个宝，防旱又防涝。

稻田水多是糖浆，麦田水多是砒霜。

人靠饭养，稻靠肥长。

肥田长稻，廋田长草。

土肥长谷，猪肥长肉。

万物土里生，全靠两手勤。

十、泰山许愿词？

泰山民俗之许愿还愿: 若祈子未成，则再来一次，但“求子不过三”。

这一民俗是泰山周围方圆几百里的古俗。据民国时的泰安县志载：“泰山为五岳首，而圣母之庙在焉，既有求而必应，亦无感之不通。上山祈愿一般在山顶碧霞祠向碧霞元君---泰山老奶奶祈诉。”贪者求富，疾者求安，耕者求岁，贾者求息，祈生者求年，未子者求嗣。“并向元君许下承诺。一旦实现就必须要还愿，既落实所许之承诺，若没达到目的，就再次祈求，最终满意后再行还愿。