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跟母亲节有关的诗?

2024-08-12 00:38:17  来源:网络   热度:

一、跟母亲节有关的诗?

01

《游子吟》

唐·孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

写下这首诗的时候,作者孟郊已经五十岁了。

在人生的天命之年,孟郊终于得了一个小官,结束了居无定所,穷困潦倒的生活。

他第一时间把母亲接到身边照料,希望报答母亲的养育之恩。

看到母亲得以颐养天年,孟郊想起的,是少年离家,母亲在自己临行之前为自己缝衣的场景。

每次离别母亲都在缝制衣服,心中期盼儿子早归,但是却把衣服缝得结结实实,怕孩子在外面久久难归,挨冻受累。

自己年幼丧父,母亲把自己拉扯长大,让自己读书成才。

在五十岁的时候,才能给母亲一个安顿。

谁言寸草心,报得三春晖。

母亲这些年付出这么多,我这一点孝心怎么可能报答她的恩德。

这首诗不是少年游子的离别之作,而是一场迟到多年的报答,是一个诗人,在天命之年,结束漂泊,重与母亲团聚的诗。

这首诗更多的,是弥补人生遗憾的欢迎仪式。

02

《游子》

唐·孟郊

萱草生堂阶,游子行天涯;

慈母倚堂门,不见萱草花。

在康乃馨传入中国之前,萱草花是中国的母亲花。

萱草,又叫忘忧草,象征东方女性温柔、含蓄、朴实、坚忍、牺牲奉献的精神,在恬淡中散发出母爱的光辉。

相传,唐太宗李世民随父亲在外争战的时候,他的母亲因为思念儿子而病倒。

大夫便用有安神作用的萱草煎药,给李母服用。

并在北堂种植萱草,以解其忧思。

后来,游子要远行时,会在北堂种植萱草,希望减轻母亲对孩子的思念,忘记烦忧。

慈母倚堂门,却不见萱草花。

儿行千里母担忧,这份深沉的思念,令人动容。

03

《岁末到家》

蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。

寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。

低徊愧人子,不敢怨风尘。

身为母亲,最开心的就是游子归来。

缝制寒衣的针脚密密麻麻,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。

看见孩子瘦了,母亲心疼问儿子在外面辛不辛苦。

母亲啊,儿子已经愧对您了,不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。

亲人之间彼此挂念,却又不愿让彼此担心。

诗人把这种复杂的情感,表达得淋漓尽致。

04

《送母回乡》

唐·李商隐

停车茫茫顾,困我成楚囚。

感伤从中起,悲泪哽在喉。

慈母方病重,欲将名医投。

车接今在急,天竟情不留。

母爱无所报,人生更何求。

母亲生病了,自己却无能为力。

相信很多人都有这样的体验。

母恩深重,理应报答,但是自己却连这点也做不到。

“母爱无所报,人生更何求。”

报答母爱是天经地义的事,身为人子,如果可以治好母亲的病,稍微报答一下母亲的恩情,人生也就没什么遗憾了。

05

《十五》

宋·王安石

将母邗沟上,留家白邗阴。

月明闻杜宇,南北总关心。

月圆之夜,母亲听到杜鹃的啼叫,想起自己在外面漂泊的儿子,虽然南北相隔,但是仍然深深牵挂。

寥寥数语,刻画出月圆之夜,母亲牵挂千里之外儿子的动人情景。

06

《思母》

元·与恭

霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

看到寒霜把芦花摧残,不禁落下了伤心的泪水;

犹记得去年五月梅雨时节,家中粮断,只好典当袈裟籴米回家,奉养母亲。

如今,却再也见不到满头白发的老母亲倚靠着柴门盼望我了。

全诗并没有华美的词藻,只是用极普通的词语,叙述极平凡的往事。

诗如一帧发黄的老照片,一首低回沉婉的曲子,响着余韵,久萦心间。

07

《别老母》

清·黄景仁

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

本诗描写的是诗人远行他乡、离别母亲时,所见到的让他刻骨铭心的场景。

诗人幼年丧父,居家贫寒,常年奔波在外。偶然归家,不过小聚几日,为了生计,不得不作别老母,离家远行。

一个风雪之夜,诗人强忍离愁别绪,看了一眼白发散乱,泪眼干枯的老母,顿时愁情如潮、悲痛难忍,一首催人泪下的七绝《别老母》,从心中喷涌而出。

诗的最后一句“此时有子不如无”,是诗人发自肺腑的真情告白。

为了生活,自己不仅无法让年迈的老母亲安享温暖幸福,还将她独自留在了风雪中的柴门前。

这样的儿子岂不是不如没有?十分真切地抒写出诗人内心无法抑制的内疚和伤痛。

字字如锤,敲击着读者的心,令人不忍卒读。

08

《慈乌夜啼》

唐·白居易

慈乌失其母,哑哑吐哀音。

昼夜不飞去,经年守故林。

夜夜夜半啼,闻者为沾襟。

声中如告诉,未尽反哺心。

百鸟岂无母,尔独哀怨深。

应是母慈重,使尔悲不任。

昔有吴起者,母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈,其心不如禽。

慈乌复慈乌,鸟中之曾参。

慈乌,是较小的一种乌鸦,有母慈子孝的美德,故称慈乌。

慈乌失去了自己的母亲,整日守着旧山林,每天半夜哀哀啼哭。

仿佛是在哀诉着自己未能尽到反哺孝养之心。

我见过的鸟儿虽多,却只有这么懂得感恩。

想必是你的母亲对你格外厚爱吧。

有位名叫吴起的人,母亲去世竟不奔丧。

这类人,真是还不如一只鸟。

慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊。

09

《墨萱图》

王冕

灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐?

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

在萱草花盛开的季节,母亲倚门翘首盼儿归、却杳无音讯。

而慧鸟的鸣叫,勾起游子疏于奉养的愧疚。

这首诗通过睹物思人、借物言情,将母子间的思念之情描绘得淋漓尽致。

10

《西上辞母坟》

唐·陈去疾

高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。

林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。

诗人的母亲已经去世了,诗人在傍晚独自站在母亲坟前,为母亲祭奠洒酒。

盖山头映射在落日余晖下,只有几只鸟儿归宿窝巢。

后悔再多也没有用了,母亲已经走了。

自此之后,再也听不到母亲的叮嘱了。

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

作者用一个“空”字,写尽了阴阳两隔的遗憾与无奈。

父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。

不要等失去才懂得珍惜。

有时间多陪陪父母,别让自己留下一生遗憾。

二、跟春天有关的诗

跟春天有关的诗

春天是大自然的绽放,是一年中最美丽、最令人期待的季节之一。在这个充满温暖与希望的季节里,大自然恢复了生机,万物复苏。让我们一起来欣赏一些与春天有关的诗歌,感受春天的美丽与魅力。

1. **春风沉醉**

春风轻拂着大地,仿佛诉说着春天的故事,春风沉醉,含着花香,抚摸着我们的脸庞。在春风的呼唤下,大地上的花朵迎风摇曳生姿,唤醒了沉睡的大地。

2. **细雨如诗**

春天的雨水总是那么的细腻,像是上天洒下的一首诗,缓缓滴落在大地上。在春天的雨水滋润下,草木萌发,花朵绽放。细雨如诗,让人心旷神怡。

3. **归巢欢歌**

春天是候鸟归巢的季节,当鸟儿飞回故乡的时候,它们欢快地鸣唱着,仿佛在向大地报告春天的消息。鸟儿的欢歌,让人心怀向往,感受到春天的温暖。

4. **暖阳照耀**

春天的阳光温暖而明亮,它照耀着大地,驱散了冬日的寒冷。在春天的阳光下,大地上的一切都变得生机勃勃,充满了活力。

5. **花海瑰丽**

春天是花开的季节,花朵在春天的季风中绽放,犹如大地上的瑰丽海洋。桃花、樱花、郁金香等各种花卉争相绽放,花海瑰丽,让人陶醉其中。

6. **春意盎然**

走在春天的大地上,到处都弥漫着浓浓的春意。在春天的季节里,大地恢复了生机,万物都在呼吸着春天的空气,春意盎然。

7. **春雨滋润**

春天的雨水是大地的滋润剂,它滋润着干渴的大地,滋养着万物的生命。春雨的滋润,让大地的绿色更加嫩翠,花朵更加鲜艳。

8. **青草如茵**

春天是青草生长的季节,大地上的青草绿得如茵,像是给大地铺上了一层绿色的地毯。漫步在青草如茵的大地上,仿佛置身于一片绿色的海洋。

9. **蓝天白云**

春天的天空格外湛蓝,白云朵朵,如同一幅美丽的画卷。蓝天白云下,大地显得更加明亮与宜人,让人心情愉悦。

10. **爱的季节**

春天是爱情的季节,它使得人们的心灵更加温暖与感动。在春天里,小情侣们手牵着手漫步在花海中,互诉衷肠。爱情在春天里滋润,如同春雨滋润大地。

春天的诗歌充满了温馨与美好,让人心旷神怡。春天是一个充满活力与希望的季节,带着春天的气息,我们可以更加珍惜生活,感受到生命的美好。

三、下元节的古诗?

关于下元节古诗有:下元日诣会庆节所道场,呈余处恭尚书——杨万里  琳宫朝谒早追趋,漏尽铜壶杀点初。半缕碧云横界月,一规银镜裂成梳。  自拈沉水祈天寿,散作非烟满王虚。已被新寒欺病骨,柳阴偏隔日光疏。下元日五更诣天庆观宝林寺——陆游  朝罢琳宫谒宝坊,强扶衰疾具簪裳。拥裘假寐篮舆稳,夹道吹烟桦炬香。  楼外晓星犹磊落,山头初日已苍凉。鸣驺应有高人笑,五斗驱君早夜忙。七绝·下元节  路人拂晓到郊南,行色匆匆祭下元。  送上纸衣能取暖,阴间先祖也知寒。诗寄下元节  馅是秋风皮是诗,情濡香糯意犹痴。  杆头旗飐红尘梦,应是三官眷顾时。 

四、下元节的诗人。?

 下元节为中国民间传统节日,时间在农历十月十五,亦称“下元日”“下元”。当天是“水官大帝”禹的生日,人们会准备香烛祭品拜祀水官大帝,以求平安,因此又称“消灾日”“下元水官节”。

著名的诗人杨万里和陆游,都写过下元节的诗,从中我们能看到当时下元节的仪式。

下元日诣会庆节所道场·呈余处恭尚书

  ——杨万里

  琳宫朝谒早追趋,漏尽铜壶杀点初。

  半缕碧云横界月,一规银镜裂成梳。

  自拈沉水祈天寿,散作非烟满王虚。

  已被新寒欺病骨,柳阴偏隔日光疏。

  下元日五更诣天庆观宝林寺

  ——陆游

  朝罢琳宫谒宝坊,强扶衰疾具簪裳。

  拥裘假寐篮舆稳,夹道吹烟桦炬香。

  楼外晓星犹磊落,山头初日已苍凉。

  鸣驺应有高人笑,五斗驱君早夜忙。

  

五、下元节的感想?

1. 随着下元节的临近,心情有点复杂,人果然还是要往前看。

  2. 人走了以后能被活着的人记住,也是另一种活着的方式吧。

  3. 农历十月初一下元节,又称祭祖节,寒衣节,清明节上元节,七月十五中元节,纪念逝去的亲人!!!

  4. 别再过万圣节 圣诞节了 我们有自己的节日 也有下元节 俗称鬼节。该像日本多学习 发扬自己的节日和文化了。

  5. 不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。

  6. 滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。

  7. 丁巳重阳前三日,梦亡妇淡装素服,执手哽咽,语多不复能记。

  8. 纪叟黄泉里,还应酿老春。

  9. 空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!

  10. 恐伤慈母意,暗向枕边流。

六、跟春节有关的诗?

元日

宋·王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

表达了千门万户迎接春节的喜悦之情。

七、跟牛有关的诗?

1、自来鼻上无绳索,天地为栏夜不收。——李白《咏石牛》

2、远牧牛,绕村四面禾黍稠。——《牧童词》 唐·张籍3、一日官军收海服,驱牛驾车食牛肉。——《田家词》 唐·元稹4、溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。——《饮牛歌》 宋·陆游5、奚奴跨马不搭鞍,立走水牛惊汉官。——《杜秀才画立走水牛歌》 唐·顾况6、勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。——《饮牛歌》 宋·陆游7、问渠何法牛驯扰,鞭挞无惊刍牧多。——《骑牛歌》 清·陆师8、所念牛驯扰,不乱牧童心。——《牧童词》 唐·储光羲9、日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。——《牧牛词》 明·高启10、人生得饱万事足,拾牛相齐何足言!——《病牛》 宋·李纲11、破领耕不休,何暇顾羸犊。夜归喘明月,朝出穿深谷。——《耕牛》 宋·梅尧臣12、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。——《醉酒歌》李白13、农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。——《田家词》 唐·元稹14、牛吒吒,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。——《田家词》 唐·元稹15、牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧。——高启《牧牛词》

16、牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。——《牧童词》 唐·张籍17、牛背儿童自放歌,头头注涧复逾坡。——《骑牛歌》 清·陆师18、门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。——《饮牛歌》 宋·陆游19、乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。——《牧童词》 唐·李涉20、邻肩抵尾乍依隈,横去斜奔忽分散。——《五歌·放牛》 唐·陆龟蒙21、羸羸老牯牛,默默数春秋;田里禾苗壮,一步一点头。——《吟牛》22、老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。——《老黄牛》臧克家23、老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。——《禾熟》 宋·孔平仲24、块块荒田水和泥,深耕细作走东西。——《老黄牛》臧克家25、将牛何处去,耕彼故城东。——《将牛何处去》 唐·元结26、江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。——《杜秀才画立走水牛歌》 唐·顾况27、江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。——《五歌·放牛》

 唐·陆龟蒙28、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅29、归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。——《田家词》

 唐·元稹30、官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。——《官牛》

 唐·白居易31、耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?——《病牛》 宋·李纲32、尔牛角弯环,我牛尾秃速,共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐。——高启《牧牛词》

八、跟房子有关的诗?

1、八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。——《茅屋为秋风所破歌》杜甫(唐代)

释义:八月里秋深,狂风怒号,狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。

2、纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。 ——《春怨》刘方平(唐代)

释义:纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。

3、曲房珠翠合,深巷管弦调。——《少年行》刘长卿(唐代)

释义:密室里珠帘合拢,长常的巷道里奏起乐曲。

4、为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。——《喜雨亭记》苏轼(宋代)

释义:在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当做休息的场所。

5、建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。——《铜雀台赋》曹植(魏晋)

释义:这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。

九、跟诗有关的名言?

关于诗的名言名句如下:

1、国家不幸诗家兴。

2、随着文明的发展,诗歌几乎势在必衰。

3、诗是强烈感情的自然迸发,其源泉是静静的回想的感动。

4、诗如禅机,在于参悟。

5、诗是成熟的理性。

6、诗有说谎的特权。

7、诗是至上的幸福,至善的精神,至佳而且至高的瞬间幸福的记录。

8、诗歌是艺术的女王。

9、人们历来认为,诗歌有一种神奇的力量,因为它能振奋起人的精神。

十、跟古镇有关的诗?

关于古镇的诗,以下是一些例子:

《泊舟无锡雨止遂游惠山》宋·杨万里

两两归舟晚渡关,孤云倦鸟各飞还。

月明乌镇桥边夜,梦里犹呼起看山。

风荡彩舟明月中,鸳鸯湖上水如空。

城中年少能歌舞,也学蛾眉故恼公1。

《夜宿乌镇有怀同游诸君子》明·史鉴

西塘春入溪山几许深,拟陪杖屦远追寻。

千章古木都凝绿,百啭黄鹂尚好音。

君有佳人同笑语,我怀拙患阻登临。

移时伫立西塘上,有酒盈樽敢自斟。

《约杨至之潘谦之登清水岩不果和潘韵》宋·陈宓

张帆出东郭,沽酒问南浔。

画屋芦花净,红桥柳树深。

鱼艘寒满港,橘市书成林。

吾道真迂阔,浮家尚越吟。

《东离湖州泊南浔》宋·戴表元

篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

《宿新市徐公店》宋·杨万里

篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。

以上诗句均描绘了古镇的美丽景色和独特风情,通过诗人的笔触,我们可以感受到古镇的宁静、古朴和生机

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