清明节为什么又叫寒食节？
一、清明节为什么又叫寒食节？
早在春秋时，清明不生火做饭，只吃事先准备好的冷食，即“寒食”，有人说这是为了纪念介子推。
介子推是晋国重臣，他跟着晋国公子重耳（即晋文公）在外面流浪多年。有一次，重耳在逃亡途中，饥寒交迫，心力交瘁。介子推就把自己腿上的肉割下来给重耳食用。十九年之后重耳终于回国当了国君，当年跟着他的大臣都得到了赏赐，唯独对自己有割股之恩的贤臣介子推被忘记了。介子推也不愿争功，遂隐居于绵山。后来重耳想起了介子推，就想让介子推出来做官，介子推坚决不愿为官，藏于深山之中。晋文公只好放火烧山，想着介之推至贤至孝，他一定会背着母亲走出树林来，结果介子推背着老母亲在一株老柳树下被烧死了。后来晋文公下令，规定每年的介子推死难日为寒食节，这一天不准火食，只能吃冷食凉菜，以纪念介子推。这个事件后来就变成了寒食节的来源。 翌年的这一天，晋文公素服又领群臣徒步登介山祭奠介子推。祭扫后，晋文公将复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把寒食节的后一天定为清明节。当然，这只是一个传说。
后来，寒食节活动逐步由纪念介之推禁燃炊烟、膳用冷食为主，演变为以拜扫祭祖为宗。发展到现代，寒食节已成为缅怀先贤的重要形式，每逢寒食节，即扫墓祭祖，成为传承民族文化的重要节日—清明节，此时，寒食节与清明节已经合二为一。所以，清明节又叫“寒食节”。
二、为什么清明节又叫寒食节？
清明节之所以叫做“寒食节”是为了纪念介子推。
春秋时期，晋文公为了迫介子推出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终在清明节这天被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，下令在介子推死难之日禁火寒食，后来清明节就有了寒食节这个称呼。
从春秋时期至今，寒食节已有2600多年的历史，故事发生地中国山西将寒食节定为清明前一天，这一天吃冷食、祭祀、踏青等习俗也一直流传下来并为全国所接受。伴随着岁月的流逝，寒食节静静地融入了清明节，寒食所代表的人们对忠诚、廉洁、政治清明的赞许，是千年如一的。
三、端午节为什么又叫寒食节？
众所周知，端午节是为纪念伟大的爱国诗人楚国大夫屈原而设，却不一定知晓寒食节的由来。
相传晋文公作重耳公子，流落民间时，介子推不离不弃，并以割股奉君，后重耳回朝即位大宝后，介子推又隐居不言禄，既使被火烧死，仍以死躯护树洞留书谏言，希望重耳能作明主，不忘民间流离之苦，为苍生谋福，晋文公深受感动，颁旨纪念，因介子推被火烧死，故纪念日不生火，只食生冷食物，由此得名寒食节。随着时间推移，寒食节渐与清明合节。至于说端午叫寒食节，盖因同祭爱国爱民忠义之士耳，众说不一。
四、寒食节又叫什么节？
寒食节又叫禁烟节、冷节、百五节、禁火节。寒食节是在夏历冬至后105日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食，在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日，是中国传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。
五、5 清明节为什么又叫寒食节？
清明节被称为寒食节是因为它有一个传统的食俗–禁火。在清明节期间人们不煮饭，而是只吃冷食，这也被称为寒食。这个习俗的起源可以追溯到中国古代，传说有一个人因为火灾造成了严重的人员伤亡，为了尊重死者，百姓们在清明节避免用火煮饭祭奠死者。随着时间的推移，这个食俗逐渐成为一种文化传统。因此，清明节又被称为寒食节。值得一提的是，现代人们通常不再过于谨守这个传统，而是在清明节期间注意节制，尽量避免使用火源，以降低安全风险。
六、清明节又叫寒食节吗？
清明节和寒食节不是一个节日。清明节和寒食节日期比较相近，但并不是同一个节日，它们都是我国的传统节日。
寒食节的时间一般是在清明节的前一两天，每年寒食节，民间会有禁烟火，只吃冷食风俗。寒食节是为了纪念历史上有名的忠臣介子推。不过，随着社会的发展，因为寒食节和清明节的日期太过于相近，后逐渐清明寒食合二为一。寒食节，中国传统节日，在夏历冬至后105日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。
清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。清明节兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日，扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。
清明节和寒食节区别有：
1、功能不同：在清明节到来之际，寒食节也相随而至。现在，有些人把寒食与清明混为一谈，实际上是不对的。清明是中国农历二十四节气之一，一般在公历四月四日、五日前后。寒食是一个民俗节日，起源於春秋时期晋文公重耳的大臣介之推，宁被烧死山西介休的绵山上、也不肯下山受封的故事。两者一是农耕节气，一是典故民俗，本是两码事，但两节时间相距一两天，甚至重合於一日，故有清明、寒食并称的说法。
2、文化内涵不同：唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护生。一阴一阳，一息一生，二者有着密切的配合关系。禁火是为了出火，祭亡是为了佑生，这就是寒食与清明的内在文化关联。唐玄宗时，朝廷曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明节前的寒食节，由于寒食与清明在时间上紧密相连，寒食节俗很早就与清明发生关联，扫墓也由寒食顺延到了清明。
七、重阳节又叫做寒食节吗？
重阳节和寒食节虽然都是中国的传统节日，但它们是不同的两个节日。
重阳节是中国农历九月初九日，也称为重九节，因数字“九”谐音“久”，寓意长寿、健康和好运。在这一天，人们会登高望远、赏秋景、喝菊花酒、吃重阳糕等等。
而寒食节则是在清明节前三天的第三天，也就是农历三月二十九日或三月三十日，因为在这一天要禁火寒食，故称为寒食节。这一天人们要去扫墓、踏青、赏花等等。
虽然两个节日不同，但是农历九月的重阳节与寒食节在时间上比较接近，所以在某些地区，人们也会把重阳节称为“秋寒食”。但是这并不是官方的称呼，只是部分地区的民间传统。
八、面类的寒食节又叫什么？
寒食节亦称“禁烟节”“冷节”“百五节”，是沿袭了远古的改火旧习。每到初春季节，气候干燥，不仅人们保存的火种容易引起火灾，而且春雷发生也易引起山火。
九、下元节又称下元天官节吗？
不是。
下元节 ，亦称“下元日”。中国传统节日之一，为农历十月十五、“下元”。
下元节的来历与道教有关。道家有三官：天官、地官、水官，谓上元九炁赐福天官，中元七炁赦罪地官，下元五炁解厄水官。
三官的诞生日分别为农历的正月十五天官赐福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄，这三天被称为“上元节”、“中元节”、“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓下元日。
饮食风俗是节日习俗的一个重要组成部分。人类在长期的、众多的节日活动的实践中，形成了独立的、特殊的节令食品，诸如春节吃饺子，正月十五吃元宵、端午节吃粽子，中秋节吃月饼等等，它同其它风俗习惯一样，作为民族的一种共同情感、共同心态统一着人们的节日行为，对节日的生存、发展起着重要作用。
下元节也有其独特的节令食品，以北京为例，过下元节时，家家户户都要做“豆泥骨朵”。“豆泥”就是红小豆做的“豆沙馅儿”。是北京小吃“豆沙包子”。这种一年四季都能吃到的“豆沙包子”，在几百年前的明代，早已是孟冬十月的节令食品了。
十、寒食节禁火，寒食节为什么要禁火？
清明节的前一天（有说前二天或前三天）即是寒食节。关于寒食节有多种说法，《荆楚岁时记》说，冬至后第一百零五天是寒食节，古人从寒食起禁火三日，只吃冷食，至清明节重新起火叫新火。
这与介子推有关联。
晋公子重耳逃难时，介割了大腿肉给重耳吃，重耳做了国君后大赏群臣，唯独忘了介子推。
重耳亲自去山上请介子推，寻找不到。依大臣计放火烧山，逼他岀来。
火熄后，发现他抱着棵柳树死了。
晋文公重耳恸哭不已，为纪念介子推，他下令将这一天定为寒食节，赐那棵柳树为清明柳，把寒食节的后一天定为清明节。还有多种传说，这里不再赘述。