2019年下元节的来历是什么

一、2019年下元节的来历是什么

下元节的来历是什么

一、下元节的最初来源和道教有关，道家有三官，分别是天官、地官、水官；天官赐福，地官赦罪，水官解厄。而这三官的诞生日分别是正月十五、农历七月十五、农历十月十五，而这三天又被称为上元节、中元节、下元节。

二、在民间传说中，下元节的水官全称为“五气三品解厄水官”，主管的是九江四渎、三河五海、十二溪真圣神君，掌管死魂鬼神之籍，记录众生功过之条。传说每年的农历十月十五，水官考籍，按照众生善恶功过，随福受报，随孽转形。

关于下元节的记载

一、根据《中华风俗志》中记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”也就是说下元节这一天，道观一定会举行相关的仪式。

二、宋吴自牧《梦粱录》：“(十月)十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”意思是说下元节这天是水官生辰，水官会在当天为民间的百姓排忧解难。

三、《宣化县新志》记载：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”意思是说在中元节这一天，民间百姓有祭祀祖先，迎接水官大帝，以求得困厄的舒解和人生的幸福安康。

下元节相关的风俗活动

一、每年的下元节，道教都会进行相关的修斋仪式，一方面是为了感恩神灵赐予的同时以祈求神灵的福佑，另一方面是在于广结善缘、广播爱心、广种福田。

二、因为下元节正好是丰收完成的季节，所以下元节在民间逐渐演化为祭祀祖先亡灵，感谢上天的恩赐，祈求来年风调雨顺的日子。

三、另外，在下元节这一天，民间还有工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。

二、下元节中元节分别是什么你知道吗

1、据道教的“三元说”，正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。

2、下元节,为农历十月十五,亦称“下元日”、“下元”。是中国民间传统节日之一。

3、上元节:正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,正月十五日是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为“元宵节”。

4、中元节：七月十五。中元节，也称为鬼节。

三、下元节是什么时候？

  下元节起源 农历十月十五，是古老的“下元节”。此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。原来道教谓是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗，旗上写着“天地水府”、“风调雨顺”、“国泰民安”、“消灾降福”等字样；晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子需三官。

  民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行。 农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。

  下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。

  宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。

  编辑本段下元节的习俗 ①焚“金银包”等祭拜祖先亡灵的活动：民间折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，正面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”，背面写“某年、某月、某日谨封”，俗称“金银包”，叩拜后焚化。除此以外，还有其它常见的祭拜祖先活动。

   ②道教专门场所的有关活动：这一天，道观做道场，为民众解厄除困，民众前往道观观祭，并在道观中拜祭下元水官和祖先。 ③祭禹：水官大帝禹的诞辰日，各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动。 ④做糍粑等食俗：这一天，人们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等。

   ⑤家中拜祭下元水官：每逢下元节来临，水官下降凡间巡查人间善恶，为人们解除灾难。家家户户张灯三夜，在正厅上挂著一对提灯，并在灯下供奉鱼肉水果等。 ⑥“水色”等户外活动：水，和“水官”有关，色，色彩丰富。一般是扎彩船，在河中巡游。水色由此得。

四、下元节是什么节，有哪些习俗？

  下元节与上元节、中元节合称“三元”

正月十五日中国称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日中国称中元节，祭祀先人；十月十五日中国称下元节，祭祀祖先。

说到下元节习俗

相信很多人都不知道，既然有上元节、中元节，自然就有下元节。

  每年的农历十月十五为下元节。其实下元节是祭水官的日子，亦称“下元日”、“下元”。

下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地管赦罪，水官解厄。下元节与清明节及七月十五中元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。

  下面为您介绍下元节的习俗。

一、祈愿神灵

这一天，民间一般有修斋设醮和享祭祖先两大项活动，目的都是祈愿神灵。福建省莆田一带，下元这天傍晚，各家各户都要在田头祭水神，祈求在干燥的冬季庄稼地滋润，农作物平安过冬。

  祭祀时，摆上斋品，将香一根根播在田埂上，以示虔诚。

水官大帝禹的诞辰日，各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动。同时还会进行“水色”等户外活动。水，和“水官”有关，色，色彩丰富。一般是扎彩船，在河中巡游。水色由此得名。下元节是日入夜，乡人以鱼、鸡、猪肉等食品祭土神。

  新中国成立后，这项活动已基本停止。

二、享祭祖先

下元节也是一年中最后一个月亮节，在这个月圆的时候，人们要进行最重大的祭祖活动。清明节是以家族为单位来祭祖，中元节是以家庭为单位来祭祖，而下元节往往是以民族为单位来祭祖，华夏民族要在这一天祭奠心目中那些最值得敬佩的祖先，很多地方祭奠的场面宏大，庄严，神圣，看上一眼，会留下刻骨铭心的记忆。

下元节有焚“金银包”等祭拜祖先亡灵的活动。民间折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，正面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”，背面写“某年、某月、某日谨封”，俗称“金银包”，叩拜后焚化。

  除此以外，还有其它常见的祭拜祖先活动。

三、吃节令食品

诸如春节吃饺子，正月十五吃元宵、端午节吃粽子，中秋节吃月饼等等，下元节也有属于它的饮食习俗。“下元节”正值农村收获季节，莆仙民间一些人家做豆腐、再油炸，也用新谷磨糯米粉做薄饼，包素菜馅心，油炸成“影糕”、“葱饼”、或香润可口的油炸食品团子，然后当作供品在大门外“斋天”。

今天特别推荐下元节的时令食物——麻腐包子。麻腐包子象征送寒衣的包袱。下元节这天，各家再忙都要抽时间点麻腐。麻腐的制做方法是将麻籽碾细，用水搅拌成糊状，以箩过滤去皮，掺上黄米煎熬成稠糊状即成麻腐。以麻腐拌萝卜或洋芋、葫芦为馅，蒸成麻腐包子或饺子，这种素食包子具有油香细软的自然口味。

四、修斋设醮

下元日也是道教斋法中规定的修斋日期之一。道教认为凡是要仰仗神力的事，如祈福、镶灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等，皆要修斋。这一天，道观做道场，为民众解厄除困，民众前往道观观祭，并在道观中拜祭下元水官和祖先。