电视剧 三七撞上二十一 结局乔锐和徐竞男怎么啦

一、电视剧 三七撞上二十一 结局乔锐和徐竞男怎么啦

徐竞男带乔锐去看她爸爸妈妈了，准备结婚。在机场徐竞男遇到丁红旗，丁红旗对徐竞男的关心让乔锐很不自在，但徐竞男守住原则，丁同意与徐只做好朋友。在上机前乔锐接到高海莎的电话，但没有再帮她解决问题。总之两个人在一起了。

徐竟男带乔锐回老家见父母，准备结婚。在机场巧遇丁红旗夫妇，徐竟男与丁红旗互发短信，表明从此做朋友。此时，乔锐又接到高海莎电话，但他冷静面对，要求她自己解决，以期她自己长大。总之，二人功德圆满！

二、周天25度分金是什么

什么是“风水学上的分金”？什么是“分金”？

二百四十分金

分金，主要是指坐山在二百四十分度中的线位，是堪舆中确定坐山坐度的细节。

厉伯韶《分金诗》上说：“先将子午定山岗，再把中针来较量；更加三七与二八，莫与时师论短长。”这里的三七和二八讲的是二百四十分金的使用，三七分金和二八分金都是属于吉度分金。

三七、二八分金的问题，也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一。未入杨公之门之人，被三七分金和二八分金弄得一头雾水，不知所从。主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵，乱解一通造成的后遗症。

《罗经解定》上说：“加减之法，是第一紧要功夫。故于正针三七分数，脱气有不合，即取缝针二八分数。乃为乘得生旺，避得孤虚。时师多以二八指为三七，三七反为二八。迷而多误，故曰莫说短长。”写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀里糊涂，难怪世上的许多地师更摸不着头脑了！

二百四十分金之数，其原理出于《洛书》之数理。 《洛书》戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其中，化为四象，太阳居一而连九，四九三十六数；太阴居四而连六，四六得二十四数；少阳居三而连七，四七得二十八数；少阴居二而连八，四八得三十二数，合计一百二十数。左右两边共合二百四十之数。这是二百四十分金的数理之源。在不同的线度上，天地之气的厚薄、浓淡、旺衰状况是各不相同的，呈现出有规律的此起彼伏的变化，

但是天地之气在任何线度上的总和都是十分。

二百四十分金盘是用来描述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的，反映的是天地之气的交感状态。二十四山的正中为十分，气最旺，往左往右依次递减为九分，八分，七分、六分、五分、四分、三分、二分、一分。相邻的两宫两边各重复了五分，所以每个宫位的气分为二十分。

地盘的三七分金，就是人盘和天盘的二八分金；人盘和天盘的三七分金，就是地盘的二八分金。所以三七和二八分金本身就是同一条线度，那里有地盘不合就用缝针分金的影子？那里有什么可加可减的道理？

二百四十分金所反映的是天地二气的分布规律，是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点。八干四维正针一度内没有地支之气，往地支方向兼得越多，地支之气就越厚。两山之交界处，天地之气各半，是上不着天，下不着地的线位，所以叫做“小空亡”线度。

杨公风水术特别注重龙水向三者要在父母三大卦的同一个局内，能保证龙、水、坐度不出卦的分金就应该看成是吉度，比较而言，三七分金和二八分金是比较吉利的分金线度。

一百二十分金

一百二十分金是杨公的徒裔增设的，有的罗盘上没有二百四十分金，只要知道了分金的原理，用哪种分金都是一样的。为了控制坐穴的精确度，杨公采用的是二十八宿的周天度数。受岁差和章动的影响，二十八宿天星逐年西移，用之于确定坐穴的准确度数显得很不方便，于是杨公的徒裔根据周天分度和周易的九六冲和原理，创制了一百二十分金，用之于理气。

一百二十分金在多数罗盘上列在人盘之外，这种设置实际上是错误的。因为一百二十分金盘本是地盘的附属盘，是配合七十二龙使用的，本应将其列在地盘的外面。但不管一百二十分金在罗盘上的位置在哪里，只要知道其原理和使用方法就可以了。

地盘二十四山，每山分配有五个分金。

一百二十分金的用法：

一．安葬先人时（血葬，即大棺安葬），以仙命（即先人的出生年份）纳音五行与分金的纳音五行论生克，仙命与一百二十分金五行比和、分金五行生仙命五行、仙命五行克分金五行为吉，分金五行克仙命五行、仙命五行生分金五行为凶。但是，不可折泥于分金与仙命的关系而忘记风水术的基本原则，杨公风水术理气的重点是父母三大卦，是龙、水、向的配合，分金乃是小节。

二．配合七十二龙，更好地做到内乘生旺之气，外接生旺之堂气。在没有二百四十分金盘的情况下，可以用一百二十分金确定坐穴分金，较为简便。

三、赵吏什么身份 灵魂摆渡黄泉赵吏喜欢三七吗

《灵魂摆渡黄泉》中，还未成鬼差的赵吏是阿罗汉。

阿罗汉希望借黄泉之道，进入冥界，他要到冥界，拿回冥王阿茶拿走的他的东西――一把琴，孟婆不答应，想要杀死阿罗汉，阿罗汉反击，杀死孟婆。孟婆奄奄一息时，告诉女儿三七，不用恨阿罗汉，这是她的劫数，临死前她问阿罗汉，一入冥府，终身修为将化为乌有，这样值得吗？

赵吏回答：“值得！”之后便进入冥界，孟婆说得没有错，阿罗汉进入冥界后真的忘了一切，还变成了鬼差赵吏。

《灵魂摆渡黄泉》中，赵吏不喜欢三七。

赵吏因为上任孟婆的嘱托，对新任孟婆三七格外照顾，八百里黄沙下的孟婆庄让她格外的孤独，她也想到人间去走一走。也就是在这个时候，三七遇到了长生，那个香喷喷的长生用图片的形式展示了人间的各种事物，而长生其实是三七灵魂中的一窍，三七一直都是不完整的直到遇见长生。遇见长生，她知道了什么是爱，曾经憨傻的她也变的聪明起来，而这仅仅是因为长生。

电影的最后，三七借助阿罗汉的血自杀，临死前赵吏问她值得吗？而上任孟婆也这样问过无名，他们的回答都是值得，而从本质上来说，赵吏和三七其实也是同一种人。而长生为了三七，将八百里黄沙种满了曼珠沙华，继续等着他的三七，这样的爱，感人至深。