春节的民俗活动和寓意？

一、春节的民俗活动和寓意？

春节是中国最重要的传统节日，其中有许多民俗活动和寓意。人们会贴春联、打扫房屋以驱除旧年的晦气，放鞭炮和舞龙舞狮来驱邪纳福。全家团聚共度年夜饭，象征着团圆和家庭的重要性。过年期间，人们会互相拜年，送红包以祝福亲友的幸福和繁荣。

此外，舞狮、舞龙和花灯表演也是重要的民俗活动，寓意着驱邪辟邪、迎福纳祥。春节民俗活动的丰富和寓意的丰富使得这个节日更加充满喜庆和吉祥的气氛。

二、民俗活动内容和意义？

民俗文化既丰富了人们的生活，又增加了民族凝聚力，具有物质生活价值、精神生活价值和社会生活价值。民俗文化又称为传统文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。

民俗文化是在普通人民群众（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列非物质的东西，民俗及民众的日常生活。

民俗学是专门研究民间风俗习惯的一门科学，包含历史民俗学、理论民俗学、应用民俗学三个大的学科分支。其主要任务，是以科学的态度，对历史与当代的民俗事象，进行调查、集、整理、描述、分析和论证，探求它的本质结构、特点与社会功能，揭示其发生、发展、传承、演变、消亡的规律，为人类社会的健康发展服务。

三、山西的民俗活动？

山西地域辽阔，民俗文化活动也是各地而异，如在山西的晋中太原一带，就有挂灯，放架火，踩高跷，背棍铁棍等活动。所以就有了南庄的火，太谷的灯，徐沟的背铁棍爱煞人。

民俗文化活动都是传统文化，是古代先民为酬神的活动。

四、民俗活动的资料？

中国的民俗活动有：

1、大年初一拜大年。

正月初一，是农历年、月、日的开始，这一天是农历正月的头一天；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔” 。春节俗称过年，是中国最重要最盛大的传统节日，主要的民俗活动有拜年，放鞭炮，贴春联，给压岁钱。

2、元宵节看花灯。

元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等民俗表演。

3、二月二剃头。

“剃龙头”习俗，或源于古人对龙图腾的崇拜，如古籍中所记载的古人断发纹身以像龙子习俗。“二月二”这天，许多人都要理发。龙抬头的日子理发叫作“剃龙头”，这预示一年有好的开始。

4、清明节扫墓。

每逢清明时节，人们无论身处何方，都会回乡参加祭祖活动，缅怀祖先。清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。

5、端午节吃粽子。

节庆饮食端午食粽，是中国民间的传统习俗。粽子，又叫做“角黍”、“粽籺”、“筒粽”，其由来久远，花样繁多。“艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”

五、兔年的故事民俗活动和知识？

①挂兔头、点兔灯兔子在古代的很多神话故事中都是吉祥物的，相信不少人都知道月宫上嫦娥和玉兔的神话故事。而在古代的民间也把兔子当成是吉祥的象征，并且还有在“初一挂兔头、十五点兔灯”的习俗。所谓“挂兔头”，可不是真的兔子，而是用面捏制而成的。

在以前最常见的做法就是把它和盛放着雪水的竹筒、年幡、面具一起悬挂在大门的门额上。之所以这样做，是因为古人认为兔子是吉祥物，把它悬挂在门口有驱邪避祸、祈求吉祥的作用。另外到了正月十五元宵节的时候，点兔灯的习俗就流传很广。因为元宵节在很多地方也叫灯节，就是用纸片和纸糊成各种动物的形状，其中兔灯就是各种动物造型中的佼佼者，深受孩子们的喜爱。点兔灯不仅热闹又喜庆，同时它也有消除病灾，祈求人丁兴旺的美好寓意。

②兔儿爷在北方好些地方称呼兔子为“兔儿爷”，甚至有些地方还供奉“兔儿爷”。而在北京以前还流行到了中秋节的时候，给孩子购买“兔儿爷”的习俗，这在当时可是无数老北京人的心头好。所谓的“兔儿爷”是用泥塑出来的，它一般都是兔首人身，手执药杆。大的有三尺高，而小的只有一寸。

据说这是兴起于明朝时候的一个习俗，当时北京地区发生了瘟疫，月亮上的嫦娥仙子看到凡间老百姓的疾苦，就派遣玉兔来凡间找药帮忙医治。也因为有了玉兔的帮忙，很快当地的瘟疫就过去了，老百姓恢复了健康，生活也回归了正常。而人们为了感谢玉兔，纷纷拿出自家最值钱的东西，想不到玉兔都拒绝了。并且它还跟老百姓说：我只是喜欢凡间的衣物和坐骑，要不你们每家给我准备一身衣服和一个坐骑吧。

于是为了感念兔子的大恩，就开始用泥塑玉兔的样子，并且还给它穿上各式各样的衣服和制作各种各样的坐骑。而每年到了八月十五这天都会供奉它，并且还亲切的称呼其为“兔儿爷”或“兔儿奶奶”。只是非常可惜，如今即便是在北京已经很少能见到兔儿爷了，会制作的就更少了。

六、体验民俗活动的意义？

中国是一个具有悠久历史民俗传统的国家，在中国境内土生土长的各民族中，都有广大人民群众创造的各类民俗文化，代代传承。这些民俗活动不仅丰富了人们的生活，还增加了民族凝聚力。民俗起源于人类社会群体生活的需要，在各个民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为人民的日常生活服务。民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。

七、冬天各地的民俗活动？

1、吃饺子

冬至被视为冬季的大节日，在古代民间有“冬至大如年”的讲法，冬至又被称为“小年”，冬至一到，新年就在眼前，所以古人认为冬至的重要程度并不亚于新年。

古时候，漂在外地的人到了这时节都要回家过冬节，所谓“年终有所归宿”。在我国南方沿海部分地区至今仍延续冬至祭祖的传统习俗。在我国北方一些地区，每年冬至日，有吃饺子的习俗。

2、置办年货

在春节置办年货是中国寻常百姓家不可或缺的头等大事，包括吃的、穿的、戴的、用的、耍的、供的、送的、干的、鲜的、生的、熟的，统名之曰“年货”，而把采购年货的过程称之为“办年货”。

年货中日用品不少，来自南方的有纸张、竹器、瓷器等等；迷信用品是旧时年货的大宗，如线香、锡箔、木版印的门神、灶王爷，供佛的花、蜜供等等，其中折“元宝”、“锭子”的锡箔则全来自南方。玩耍的东西就更多了，儿童的、大人的玩艺，都不分南北满汉。

3、春联

每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。

春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。据说这一习俗起于宋代，在明代开始盛行。

4、守岁

中国民间在除夕有守岁的习惯，吃罢团圆饭，灶具要洗得干干净净，以备正月初一早上或全天吃素。新年前的一天晚上要守岁，守岁的民俗主要表现为所有房子都点燃岁火，合家欢聚，并守着“岁火”不让熄灭，等着辞旧迎新的时刻，迎接新年到来。

古时南北风俗各异，古时北方守岁习俗主要为“熬年夜”，如晋朝周处所著的《风土记》中说：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”；长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”；终岁不眠，以待天明，称“守岁”。

5、做腊肉

流行于四川、湖南和广东一带，但在南方其他地区也有制作，由于通常是在农历的腊月进行腌制，所以称作“腊肉”。

以原料分，有猪肉、羊肉及其脏器和鸡、鸭、鱼等之分；以产地而论，有广东、湖南、云南、四川等之别；因所选原料部位等的不同，又有许多品种。著名的品种有广式腊肉、湖南腊肉和四川腊肉。

八、关于民俗活动的资料？

1.姑娘节。农历四月初八。地点：三锹乡地笋、皂里，大堡子镇茶坪，寨牙乡岩脚等苗侗寨。

2.飞山庙会。农历六月初六、六月十九。地点：飞山庙、飞山寨，

3.岩湾歌会。农历七月十四日。地点：大堡子岩湾村。

4.苗侗芦笙节。农历七月十五日。地点：藕团乡苗侗村寨。

5.四十八寨歌会。农历七月二十五日。地点，大堡子镇岩寨村。

6.苗年节。农历十二月初一。地点：三锹乡地笋苗寨。

九、描写民俗活动的片段？

民俗活动——举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。

春节终于来了，全家人贴对联，我们换上了新衣服，闺女带花，小子放鞭炮。给村里的长辈拜年之后，一家人围坐吃饺子。

十、井冈山本土民俗，活动的种类活动时间及活动文化内涵？

井冈山的民俗文化

　　挖冬笋

　　描述：挖冬笋，是黄坳、茨坪、长坪、下七一带客籍山区农民所喜爱的一项采集活动。农历十一月以后，冬笋即开始生长，客籍人们便身背背篓，手握锄头进山挖笋。

　　红薯丝饭

　　描述：红薯丝饭是从前井冈山区的传统主食，解放前，当地就流传着一首民谣：“薯丝饭，木炭火，除了神仙就是我。”这首民谣反映了当年井冈山区的清贫生活和山区居民追求起码的温饱生活的意愿。

　　勺子碓舂米

　　描述：勺子碓，是井冈山客籍人用来舂米的工具。旧时人们用石头作臼，用木棒做杵捣米。常用的有手碓、脚踏碓。山里人在脚踏碓的基础上，利用山泉的落差，装成不用人力的“自动”雅，一天能舂一担谷，比脚碓省时省力，独家独户使用，非常方便。

　　米汤浆被子

　　描述：土籍人洗被子时，都喜欢用米汤浆被子。米汤浆被子就是把被子在清水河、塘里洗干净，拧干，置于盆中，倒进米汤，反复搓揉，使被子里每个地方都沾上米汤，再拧干，即可凉晒。

　　狩猎

　　描述：客籍人狩猎活动多利用冬、春季节的农闲时间进行。出猎人数5--10人，多至数十人，进入目的地后，一般都人分两路行动：一为“蹲口”，把守野兽出入要道;二为“抄山”，指挥猎犬翻山越岭赶出猎物。

　　建房

　　描述：井冈山土籍居民建新房的礼仪有进桌、圆屋、上梁、过火等习俗。

　　祭窑

　　描述：土籍人烧砖瓦窑时，窑匠师傅造窑，点火颇为讲究，有一套世代相传的习俗，称“祭窑”。一般的“祭窑”，实际上是祭祀火神。

　　出嫁当天不吃饭

　　在井冈山客籍民间居民中流传着这么一个风俗习惯：姑娘出嫁的当天随身带好在家煮熟的鸡蛋、猪肉之类的食品，到婆家后躲在新房里不出门，当日也不吃婆家的一回饭。无论家人怎么诚心相请，哪怕是把饭菜送进新房，也不会吃上一回，而是吃着自己带来的食物。以示节省公公婆婆的美味佳肴敬孝给公公婆婆食，换得公公婆婆的爱戴，换来长年全家和睦过日子。这一风俗习惯直至今天，新娘出嫁到婆家，还是一直坚持吃完自己带来的食品为止。