姓粟的来源和历史名人有哪些?
一、姓粟的来源和历史名人有哪些?
粟姓的来源,姓粟的名人
①姓纂:汉有治栗都尉,因官以为姓。 ②姓氏考略:按治栗都尉,为治粟内吏之误,望出江陵。 ③魏志:有魏郡太守栗学。 ④中国姓氏集:宋时有粟大用,字行之,武宣人,仕至南雄太守。
历史名人:粟裕,开国元勋,优秀的共产主义战士,政治家,军事家
二、李姓的来源和历史名人有哪些?
李姓是中国第一大姓,氏族兴旺,人数众多,远在其他姓之上。据说当今李姓人氏大约有1亿,若世界上所有姓李的人并排站在一起,能够环绕地球一圈半。
1、后代说
据史载,李姓原是颛顼帝高阳氏的直系后裔。颛顼有一个孙子叫皋陶,做了尧帝的理官。理官,专管狱讼推断,有些像当代的法官,当时盛行以官职为姓,皋陶也就以“理”为姓。
2、源于封赏赐姓与恢复李氏
蜀汉时期,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓;北魏时期,孝文迁都洛阳后,实行文化上全面汉化政策,鲜卑族有复姓叱李氏被封为李氏 。北魏皇室鲜卑拓跋氏实为汉将李陵后裔。
3、李树图腾说
李氏因大理之官而得姓为理, 后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李, 故由理氏培育成为家生李树, 并以李树为神树, 亦即图腾树。故凡李氏子孙, 常于宅旁种李以为象征, 至今还保存这个习惯。入李白家有桃李园, 唐朝皇宫苑园多植李树。
历史名人
李耳:即老子,春秋末期陈国人,重要的哲学家,他崇尚自然,周时以著《道德经》而闻名,提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”的思想,是中国重要的哲学思想“道家”的创始人,是见于史书记载的李姓第一人。
李斯:河南省上蔡人。战国时任秦国宰相,曾辅佐秦始皇统一了六国,成就了封建帝业。
李冰:战国时期水利家。被秦昭王任为蜀郡守,他依法治水,修建了驰名中外的水利工程都江堰,为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献,被后世奉为川神。
三、姓宗的名人有哪些,宗姓历史,宗姓的来源?
1、宗夬
字明扬,南阳涅阳人也,世居江陵。祖炳,父繁,西中郎谘议参军。夬少勤学,有局干。弱冠,举郢州秀才,历临川王常侍、骠骑行参军。中兴初,迁御史中丞,以父忧去职。
起为冠军将军、卫军长史。天监元年,迁征虏长史、东海太守,将军如故。二年,征为太子右卫率。是冬,迁五兵尚书,参掌大选。三年,卒,时年四十九。子曜卿嗣。
2、宗元饶
宗元饶(518-581),南郡江陵人也。少好学,以孝敬闻。仕梁世,解褐本州主簿,迁征南府行参军,仍转外兵参军。及司徒王僧辩幕府初建,元饶与沛国刘师知同为主簿。高祖受禅,除晋陵令。
入为尚书功论郎。使齐还,为廷尉正。迁太仆卿,领本邑大中正,中书通事舍人。寻转廷尉卿,加通直散骑常侍,兼尚书左丞。时高宗初即位,军国务广,事无巨细,一以咨之,台省号为称职。
3、宗白华
宗白华,雅号“佛头宗”,1897年出生于安徽省安庆市小南门,中国现代哲学家、美学大师、诗人,南大哲学系代表人物。1919年被文化团体少年中国学会选为评议员。
并成为《少年中国》月刊的主要撰稿人,积极投身于新文化运动。1918年毕业于同济大学语言科,1920到1925年留学德国,先后在法兰克福大学和柏林大学学习哲学和美学。
1925年回国后在南京大学、北京大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。
著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出:“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗。
成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为中国古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。1986年12月20日在北京逝世,享年90岁。
4、宗传明
北京大学数学科学学院教授。主要研究方向为球堆积和数的几何。他彻底解决了二维的深洞问题(由Rogers于1950年提出);对FejesToth的遮光问题(1959年提出)取得了第一个有效上界。
否定了Grunbaum于1961年提出的一个猜想,并且取得了正四面体平移堆积密度(希尔伯特第18问题)的第一个实质性上界。
5、宗九奇
当代学者,江西省南昌人,别号豫章散人、匡山人、匡庐山人,1943年5月1日生于江西庐山。自幼家学,研习古文书法。在高校研读建筑专业,数年毕业。
历任南昌八一公园主任,滕王阁工程筹建处副主任,滕王阁重建总指挥,滕王阁管理处副处长,滕王阁文史室主任等职务。现任中国中华民族文化促进会理事、中国楹联学会会员。
中国书法家协会江西分会理事,江西省文史馆馆员、江西省社会科学院特约研究员、江西诗词学会理事、江西古籍整理领导小组成员、江西谱牒学会理事,南昌市楹联家协会副主席。
无锡吴学研究所特聘研究员、东方书画函授学院教授、南昌数所高校客座教授、为古建园林高级工程师,兼任南昌市杨建葆工作室首席顾问,有江南才子、中华诗神、现代城市批评者之誉。
宗 鲁:按左传,鲁为西周卫国公孟骖乘,卫国都朝歌(今河南省淇县一带)。
宗 楼:按左传,楼为东周齐国将下军。齐国都临淄(今山东省淄博东)。
宗伯凤:按汉书王莽传,宗伯凤先明礼为少府,后为仆射。【姓宗伯,名凤,字君房】。
宗 宣:按汉书王莽传,宗宣为太史令。【晋伯宗之后,见宋胡三省的《资治通鉴音注》】。
宗 佻(tiao):宗佻为骠骑大将军,颍阴王,南阳安众人。刘秀在宛城的故交,参加昆阳大战了,是昆阳十三骑之一。使一口凤鸣刀,相传是用古时铸造干将、莫邪剑留下的一块寒铁锻成。宗佻为人敦厚、学识不多,但刀术精、功夫极深,可惜在昆阳突围时痛失一只胳臂。
宗 广:相传是宗佻之弟,南阳安众人,光武时任尚书令。
宗 绀(gan):梁国蒙(今河南商丘)人,东汉天文学家。初任蒙县公乘,善星历,因成功预测出日食发生的时间而迁为待诏。其孙宗诚亦能成功预测出日食发生的时间,并指出官历之误,官至舍人。其孙宗整,宗诚之兄也善星历。
宗 均:宗均 字叔庠,南阳安众人也。父伯,东汉建武初为五官中郎将。先后任上蔡令、九江太守;永平元年,迁东海相。显宗以其能,七年,征拜尚书令,后任司隶校尉、河内太守。建初元年,卒于家。【广韵:宗姓,周卿宗伯之後,出南阳】
宗 资:宗资 字叔都,南阳安众人也。家代为汉将相名臣。祖父均,自有传。资少在京师,学孟氏易、欧阳尚书。举孝廉,拜议郎,补御史中丞、汝南太守。署范滂为功曹,委任政事,推功于滂,不伐其美。任善之名,闻于海内”也。
宗慈:按后汉书宗慈传,慈字孝初,安众人,东汉修武令,因太守多取贿赂,遂弃官去拜议郎。道疾,卒南阳,群士皆重其义行。
宗炳(375-443)南朝宋画家。字少文,南涅阳(今河南镇平)人,家居江陵(今属湖北)。士族。东晋末至宋元嘉中,当局屡次徵他作官,俱不就。擅长书法、绘画和弹琴。信仰佛教,曾参加庐山僧慧远主持的“白莲社”,作有《明佛论》。漫游山川,西涉荆巫,南登衡岳,后以老病,才回江陵。曾将游历所见景物,绘于居室之壁,自称:“澄怀观道,卧以游之”。著有《画山水序》。
宗悫,字元干,南阳人也。叔父炳,高尚不仕。悫年少时,炳问其志,悫曰:“愿乘长风破万里浪。”炳曰:“汝不富贵,即破我家矣。”兄泌娶妻,始入门,夜被劫。悫年十四,挺身拒贼,贼十余人皆披散,不得入室。时天下无事,士人并以文义为业,炳素高节,诸子群从皆好学,而悫独任气好武,故不为乡曲所称。江夏王义恭为征北将军、南兖州刺史,悫随镇广陵。时从兄绮为征北府主簿,绮尝入直,而给吏牛泰与绮妾私通,悫杀泰,绮壮其意,不责也。
宗泽(1060~1128)北宋末、南宋初抗金名臣。字汝霖,汉族,浙江义乌人,刚直豪爽,沉毅知兵。进士出身,历任县、州文官,颇有政绩)。宗泽在任东京留守期间,曾20多次上书高宗赵构,力主还都东京,并制定了收复中原的方略,均未被采纳。他因壮志难酬,忧愤成疾,七月,临终三呼“过河”而卒。著有《宗忠简公集》传世。宗泽东京保卫战是两宋之际以宗泽等抗战派将领为首的宋朝军民抗击金军侵略、保卫首都开封的重要战争。泽威声日著,北方闻其名,常尊惮之,对南人言,必曰宗爷爷。
宗臣(1525~1560)明代文学家。字子相,号方城山人。兴化(今属江苏兴化)人。南宋末年著名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士,由刑部主事调吏部,以病归,筑室百花洲上,读书其中,后历吏部稽勋员外郎,杨继盛死,臣赙以金,为严嵩所恶,出为福建参议,以御倭寇功升福建提学副使,卒官。诗文主张复古,与李攀龙等齐名,为“嘉靖七子”(后七子)之一,散文《报刘一丈书》,对当时官场丑态有所揭露,著有《宗子相集》。
宗元鼎(1620~1698)字定九,一字鼎九,号梅岑,又号香斋、东原居士、梅西居士、小香居士、芙蓉斋、卖花老人等,江都(今属江苏)人。康熙十八年贡太学,部考第一。工诗善画,与兄元观、弟元豫、侄之瑾、之瑜时称“广陵五宗”。
(再加一个)宗庆后:2012年3月12日,《福布斯》刚刚公布了全球富豪排行榜,浙江哇哈哈集团董事长宗庆后,以70亿美元的身价排在全球第103位,成为中国大陆首富。
四、傅性的来源?性傅的有哪些出名人物?
关于傅姓的起源,史书说是出自殷高宗武丁的名相傅说。
相传殷商高宗武丁为使国家振兴,希望找到一位能辅佐他的得力大臣。一天晚上,武丁在梦中见到一个圣人名叫说(音yue),认为就是理想中的人,醒后找遍群臣百吏也没有,于是寻访民间,终于在傅岩(今山西平陆东部)筑土墙的奴隶中找到了说。武丁与之交谈后,认为果然是位圣人,于是任用他为相,遂天下大治,武丁也因此被誉为“中兴明主”。因为说出自傅岩,于是便让他以傅为姓,称他为“傅说”。唐代《元和姓纂》也有记载:“傅,殷相说之后,筑于博岩,因以为姓。”《名贤氏族言行类稿》、《广韵》、《姓解》及郑樵《通志·氏族略》均主此说,由此可见,这位傅说,便是傅姓的始祖。 而据《唐书·宰相世系表》记载的傅氏的另一姓源:“出自姬姓,黄帝裔孙大由封于傅邑,因以为氏。”此说法说傅姓是黄帝的裔孙。 历史上的另一支傅姓,始于满洲人进入中原之后,当时的部分满族贵族改为汉姓傅氏,如清康熙年间的两江总督傅腊塔,以及乾隆年间平定金川、准葛尔及缅甸,官至川陕总督的保和殿大学士傅恒等,为傅姓增加了外族人氏。 傅姓形成于商朝都城殷,早期主要是在北方发展繁衍。到了唐朝末年,由于中原人南迁避乱,北方的傅氏也随之江南各地,后来延伸到今天的四川、广东、广西、福建一带,此后繁衍昌盛。到了明代,傅氏已遍布江南各省。清代闽粤有傅氏移居台湾,进而又有徙居海外者。 傅姓在中国历史上表现不凡,如西汉时期汉高祖的开国功臣傅宽、平乐监傅介子,东汉时的文学家傅毅;三国魏时的哲学家傅嘏;西晋时的哲学家、文学家傅玄,傅玄之子傅咸;唐代的学者傅奕,武则天时的宰相傅游艺;宋代的律博士傅霖;明初有将领、颍国公傅友德;明、清之际有思想家、医学家及书法家傅山;清代有工部尚书博继鳞,武英殿大学土兼兵部尚书傅以渐。近现代有卫生部副部长傅连暲;国民党起义将领、水利电力部部长傅作义;画家、美术教育家傅抱石等,都在历史上做出不凡功绩。在当今按人口多少排列的中国姓氏中,傅姓居于第36位五、根系的来源有哪些
根系是植物的重要部分之一,扎根于土壤,为植物提供吸收水分和养分的途径。根系的来源有多种多样,每种来源都对植物的生长和发育起着重要的作用。
自然种植条件下的根系来源
在自然种植条件下,植物的根系来源主要包括以下几点:
- 胚芽发育产生的根系:当植物种子发芽时,胚芽内的初级根会逐渐伸展、分枝,形成根系。
- 侧枝根的产生:随着植物的生长,主根会产生侧枝根,这些侧枝根可继续生长、分枝,扩展植物的根系。
- 空气根:在湿度高的环境下,某些植物会在茎或叶上生长出空气根。这些根系可以吸收空气中的水分和营养。
- 触须:一些攀缘植物的茎上会生长出触须,这些触须可以紧紧附着在支撑物上,并且吸收水分和养分。
- 母株出芽:某些植物会通过在母株上产生出芽的方式繁殖。这些出芽会生长出根系,并且独立于母株生长。
人工培育条件下的根系来源
在人工培育条件下,植物的根系来源也有所不同。下面是一些与人工培育有关的根系来源:
- 扦插:通过取得植物的侧枝或茎段,将其插入培养基中。这些侧枝或茎段会发生根系的再生,成为新的植株。
- 离体培养:将植物的组织或细胞分离,置于含有适当营养物质的培养基中。这些组织或细胞会分化为根系,并且生成新的植株。
- 腋芽培养:通过选择植物的腋芽进行培养。这些腋芽会在培养基中长出根系,进一步发展为新的植株。
- 植株分株:将已有的植株分割成几部分,每部分具备生长所需的组织和器官。这些分割后的植株会生长出独立的根系,变成独立的个体。
根系来源的重要性
根系来源对植物的生长和发育至关重要。
根系是植物吸收水分和养分的关键部位,因此,良好的根系来源有助于植物吸收到足够的水分和养分,并为植物提供充足的营养。
根系来源的多样性可以增加植物的适应能力。在自然环境中,植物需要应对不同的土壤条件、湿度变化以及其他环境因素的影响。多样的根系来源可以使植物更好地适应这些变化,增加植物的存活率。
此外,不同来源的根系还可以为植物提供更好的支撑和固定效果。例如,攀缘植物的触须可以紧紧附着在支撑物上,使植株更加稳固。
结语
根系的来源多种多样,包括胚芽发育产生的根系、侧枝根的产生、空气根、触须以及母株出芽等等。不同来源的根系对植物的生长和发育都有着重要的作用。
在自然种植条件下,根系的来源更多是由植物自身的生物学过程决定的。而在人工培育条件下,人们可以利用一些技术手段来培育植物的根系。
根系来源的多样性使植物具备了更好的适应能力,并且可以为植物提供良好的吸收、支撑和固定功能。
因此,了解不同根系来源的特点和作用对于植物栽培和种植具有重要意义。
六、苗木来源 有哪些
苗木来源是园艺行业中一个重要的话题,也是每位园艺爱好者需要了解的知识。了解苗木的来源可以帮助我们选择优质的植物,确保植物的健康和生长。本文将介绍一些常见的苗木来源,帮助您更好地了解和选择适合您的园艺需求的苗木。
1. 种子育苗
种子育苗是最常见的苗木来源之一。许多园艺爱好者会选择种子育苗,因为它经济实惠且有趣。要从种子种植苗木,您需要购买种子并提供适合的生长环境,例如适宜的土壤、水分和温度。
种子育苗需要悉心照料,因为种子很脆弱。您需要注意种子的萌发时间和条件,以确保它们能够成功生长。通过种子育苗培育出的苗木可以保留种子的遗传特性,因此对于一些植物品种来说,种子育苗是很好的选择。
2. 扦插繁育
扦插繁育是另一种常见的苗木来源。它是通过将植物的部分或全部枝干插入培养土中,促使其生根并发芽。相比种子育苗,扦插繁育的苗木能够更快地生长和繁殖。
扦插繁育适用于很多植物,特别是一些多肉植物和一些乔木灌木。通过扦插繁育培育出的苗木通常具有与母株相同的遗传特性,这使得它成为保留和传承特定品种的好方法。
3. 苗木批发市场
苗木批发市场是许多园艺爱好者购买苗木的首选。在苗木批发市场,您可以找到大量的苗木供应商和种类丰富的植物。这些苗木通常经过专业培育,具有较高的品质和健康状态。
在苗木批发市场,您可以选择适合您的需求和喜好的苗木。不同种类、不同尺寸和不同价格的苗木都可以在批发市场找到。通过与苗木供应商交流和咨询,您可以获得有关苗木的更多详细信息,例如生长条件、养护要点等。
4. 网上苗木商店
随着互联网的发展,越来越多的苗木商店开始在网上销售苗木。网上苗木商店为园艺爱好者提供了更方便和多样化的购物体验。您可以在家中通过电脑或手机浏览和选购各种苗木。
在网上苗木商店,您通常可以找到专业的苗木供应商,从小型盆栽到大型乔木都有丰富的选择。购买苗木时,您可以根据图片和商品描述进行选择,同时也可以查看其他客户的评价和建议,选择更适合自己的苗木。
5. 本地园艺中心
当然,本地园艺中心也是一个很好的苗木来源。许多城市和地区都设有园艺中心,提供各种苗木和园艺用品。在园艺中心,您可以亲自查看和选择苗木,咨询工作人员并获取专业的建议。
园艺中心通常提供在地区气候条件下适宜生长的植物,因此您可以更容易地找到适合您园艺需求的苗木。而且,购买本地园艺中心的苗木还能支持本地经济和园艺社区的发展。
总结:
无论您选择种子育苗、扦插繁育、苗木批发市场、网上苗木商店还是本地园艺中心,了解不同苗木来源的优缺点以及适用条件是非常重要的。您可以根据自身情况、需求和预算选择最适合您的苗木来源。
希望本文能够对您在园艺爱好和苗木选择中提供一些帮助,让您能够拥有健康、美丽的园艺作品!
七、常熟的名人有哪些?常熟的名人有哪些?
钱谦益,男,1582年10月22日出生,字受之,号牧斋,晚号蒙叟,东涧老人,清初诗坛的盟主之一,苏州府常熟县鹿苑奚浦(今张家港市塘桥镇鹿苑奚浦)人。
明万历三十八年(1610)探花(一甲三名进士)。钱谦益是东林党的领袖之一,官至礼部侍郎,因与温体仁争权失败而被革职。明亡后,马士英、阮大铖在南京拥立福王,建立南明弘光政权,钱谦益依附之,为礼部尚书。后降清,为礼部侍郎。
清康熙三年五月二十四日(1664年6月17日),钱谦益八十三岁高龄去世,葬于虞山南麓。乾隆四十一年(1776)十二月,乾隆帝亲诏钱谦益列传《贰臣传》乙编,以示与洪承畴之别
八、颜姓的来源及姓颜的历史名人有哪些?
颜 回:春秋时鲁国贤人,为孔子得意门人,于弟子中最贤,孔子称他:“不迁怒,不二过”。三十二岁英年早逝,后世称其为“复圣”。
颜 复:山东省人,宋代画家、官吏。颜回四十八代孙,官至太常博士。颜耕道:湖南省平江人,元代学者。博古,工于诗,尤善草隶,亦工绘事。
颜 辉:庐陵(今江西省吉安)人,元代画家。善画人物、佛道,亦工鬼怪,造型奇特,用笔虽见刻露,却笔法奇绝,有八面生意之趣,开明初吴伟画法之先河。有《中山出猎图》、《李铁拐像》传世。
颜 宗:广东省南海人,明代画家。举人出身,曾任邵武知县,后署兵部员外郎。善画山水,融北方山水画风于南方山水画中,多写平远景色,苍浑健劲,独具风格。有《湖山平远图》遗世。
颜子推:字介(公元531-约591年),琅邪临沂(今属山东省)人。南北朝时文学家,初仕梁元帝为散骑侍郎,西魏破江陵,之推以国仇不仕魏,投奔北齐,任黄门侍郎、平原太守,后北齐亡,又投奔北周为御史上士。隋开皇中,被太子召为学士,极为礼遇,不久病逝。他一生奔波,饱经离乱,常因身仕异国为耻。故其诗篇多有伤感怀旧之情。其所著《颜氏家训》一书,共二十篇(见下第2-5楼“附录:《颜氏家训》”),阐述立身治家的方法,问世以后,起到深远的影响,被推为我国家训专著的鼻祖。
九、但姓的来源及姓但的历史名人有哪些?
但氏是一个非常古老的姓氏群体,源流繁多,正宗一支,但在中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位,在台湾省则名列第五百二十一位,以南阳、开封、燕山为郡望,宗支称“南阳世家”。
但望,字伯阖,东汉泰山(今山东泰安市)人。东汉桓帝时(147167)由并州刺史升为巴郡太守,在任期间勤于政事,体恤民情,广受当地百姓好评。
但明伦,字云湘,河南广武人(今河南成皋)。著名清朝大臣。清道光年间任两淮盐运使,有政绩。
十、时姓的来源历史上姓时的名人有哪些?
时姓的来源有五:
1、出自春秋时楚大夫申叔时之后。据《姓氏考略》所载,申叔时之后,为别他族,以王父字为氏。
2、出自子姓,商汤支庶之后。据《世本》所载,春秋时宋国有大夫来,受封于时邑,子孙以邑为氏。
3、出自赢姓。据《路史》所载,古有时国,灭于楚,子孙以国为氏。
4、据《通志·氏族略》所载,战国时齐国有一着书的贤人时子,其后有以其名中之时为姓。
5、出自他族。清满洲人姓,世居沈阳;今满、苗等民族均有此姓。
名人:
时苗:巨鹿人,东汉官吏。其为官清正,初任寿春令时,乘车自带一母牛。一年后,母牛生一小牛,离任时执意留下小牛。官至典农中郎将。
时溥:彭城(今江苏徐州)人,唐末将领。初为武宁军牙将,后因士兵哗变,推他为节度使。他曾出师镇压黄巢起义军,迫使黄巢败退至虎狼谷自杀,因功进同书门下平章事,封巨鹿郡王。后又与朱全忠连年相争,失败后,自 焚而死。
时元佐:汴州陈留(今河南开封)人,时德睿(曾任登州刺史)曾孙,唐代官吏。德宗年间进士。曾任太常侍奉礼郎,官终颍州刺史。曾撰《湖州纪功铭》。
时彦:开封(今属河南)人,北宋大臣。神宗元丰二年己未科进士第一,是北宋开国以来的第五十四位状元。徽宗时累官户部侍郎,为开封尹。任开封尹期间,强化治安,使一度猖獗的盗匪销声匿迹。数月后,被擢为工部尚书。后卒于吏部尚书任上。
时少章:字天彝,号所性,宋朝金华人,使吕祖谦的学生,他不但博通经书,而且对经典的解释常常会发现新思想。到了宝佑年间,他已50多岁才中进士,当过保宁节度掌书记,著有《易诗书论孟大义》、《所性集》等书。