唐代哲学文化书籍？
一、唐代哲学文化书籍？
《隋唐三教哲学》是2007年巴蜀书社出版的图书。
本书按三条线索，阐述隋唐时代的儒佛道三教哲学。认为安史之乱是导致隋唐哲学发生根本转折的主要事件；转折使儒教哲学趋于建立自己的心性论，使佛教诸宗归禅，使道教丹术理论心性化。运用过去较少涉及的儒教经注、佛教北宗材料，把老庄等作为唐代道教的主流。分析深入，且揭示三教哲学发展趋势。
二、关于唐代经典服饰花纹的书籍？
《唐代文官服饰文化研究》是由李怡所著的一本书籍之一，于2008年知识产权出版社出版。
《唐代文官服饰文化研究(历史学)》主要内容：有唐一代近三百年间，达到了封建社会的繁荣时期，文官服饰亦平稳发展，依据使用场合的不同文官服饰可分为：祭服、朝服、公服、弁服等。
但是，由于朝服、公服等礼节繁琐、穿着不便，唐廷虽于制度层面遵从古制，实际操作中则屡有调整：初、盛唐时期被袴褶服和常服所取代，后祷褶服逐渐消亡，故一直由常服履行朝服、公服职能。另外，唐代文宫还有赐服，即皇帝赏赐之章服、玉金腰带或鱼袋等。
与服装的外在用途相比，唐代文官服饰本身质料优良、色彩华丽、纹样精巧，深刻体现了服饰的自然美，并在此基础上追求装束的整体美，但二者绝非孤立存在，而是以伦理美为前提的。
唐代文官服饰是当时社会稳定、经济繁荣和文化昌盛的直接反映，是传统风格、西域风格和时尚风格的最佳结合，同时，相对于武官服饰而言，文官服饰复杂繁缛、法度森严，以一身衣衫印证着宫廷严格的等级规范和程序化的生活方式，究其原因，乃是唐朝贵族致治格局及其主导下天朝大国雄伟气魄的外在显现。
三、唐代书籍是纸质的吗？
中国现存最早的印刷品是公元868年（咸通九年）的一张佛经。
可以翻阅的线装书目前最早的是北宋，包括蝴蝶装。
蝴蝶装之前是旋风装，再以前是卷子。
因此，可以大概的回答你，唐代书的载体不大可能是纸张，更不可能是线装书，尽管那时已经有麻纸存在，多半是帛书之类。
四、唐代历史书籍推荐？
1、资治通鉴
《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。
《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。
2、新唐书
《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书，“二十四史”之一。
全书共有225卷，其中包括本纪10卷、志50卷、表15卷、列传150卷。《新唐书》前后修史历经17年，于宋仁宗嘉祐五年（公元1060年）完成，《新唐书》修成后，其主编曾公亮曾上皇帝表“其事则增于前，其文则省其旧”，认为这是本书胜过《旧唐书》的地方。
《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》《选举志》，系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。
3、旧唐书
《旧唐书》共200卷，包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷，原名《唐书》，宋祁、欧阳修等所编著《新唐书》问世后，才改称《旧唐书》，成书于后晋开运二年（945年）。
《旧唐书》的修撰离唐朝灭亡时间不远，资料来源比较丰富。
五、关于唐代女子发饰的书籍？
《中国妆束：大唐女儿行》是一本关于唐朝女性服饰的图书，绘出了大唐女性盛世红妆的漫长画卷，绮丽难言，气象万千。书里有李白的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，有和凝的“玉腕重，金扼臂，淡梳妆”，还有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”别样的风情。作者以考古发掘所见唐代文物为基础，对照真实史料或出土文书中的记载，以唐人的眼光重新解读当时唐朝女性作装的时尚。
六、汇整理唐代墓志的书籍有哪些？
简单粗暴的廉价解决方案。
大唐墓志铭书法集，其实都是碑帖。
七、求介绍几本专业研究唐代服饰的书籍？
《唐代文官服饰文化研究(历史学)》主要内容：有唐一代近三百年间，达到了封建社会的繁荣时期，文官服饰亦平稳发展，依据使用场合的不同文官服饰可分为：祭服、朝服、公服、弁服等。但是，由于朝服、公服等礼节繁琐、穿着不便，唐廷虽于制度层面遵从古制，实际操作中则屡有调整：初、盛唐时期被袴褶服和常服所取代，后祷褶服逐渐消亡，故一直由常服履行朝服、公服职能。
另外，唐代文宫还有赐服，即皇帝赏赐之章服、玉金腰带或鱼袋等。
八、（除经史子三类）有哪些唐代的书籍？
【本文首发于微信公众号“我们的小书屋”（ID：vipebooks）关注我，下载电子版】
想对唐史有一个大概的了解，对唐朝的政治、军事、社会经济等情况有一个入门级别的认识就足够了。那么我在这里借此机会，为楼主以及其他从初想入手唐史的朋友们，列一份足以起步的书单，而适时加以一些进阶性的专著，如若以后对相关专题有兴趣，可以继续阅读。一、古籍这一部分对一般的爱好者来说可以略过不读，或者您可以在自己的文言文阅读能力上量力而行。1.《旧唐书》；2.《新唐书》；3.《资治通鉴》中的《唐纪》部分，即卷185至卷265。以上三部是唐史研究的最基础史料，唐史专业从事者必然要对达到精熟的掌握程度。如若想了解唐初史事，《隋书》中有不少相关内容要读，而要研究唐末，则《旧五代史》和《新五代史》又不可不读。如若有非常感兴趣的历史人物，可以读两唐书中的相关列传，及《通鉴》中与该人物有关的历史记载。二、通史这应该是读者最需要的部分，几部高质量的通史，一般可以为满足您对唐朝历史认识的基本需要。1.王仲荦，《隋唐五代史》；这部书是最适宜读者初步入门的唐代通史著作，作者王仲荦先生是中国中古史领域的巨擘。该书成书于上世纪八十年代，一些时代观念及陈旧术语不可避免，但总体而言，此书不仅脉络清晰地叙述了唐朝自立国至灭亡的基本史事，更难能可贵的是，作者围绕时代主轴，对唐代的经济、社会、边疆、交通、农工商业、文化都做了全面的叙述，堪称一部浓缩版的唐朝历史百科。认真读过此书，可以对唐史的全貌有一个最起码的立体认识。2.吕思勉，《隋唐五代史》；是书是唐史大家黄永年先生最为推许的一部唐代通史。作者吕思勉先生与二陈、钱穆齐名，想必无需赘言。此部通史富有吕氏特色，以吕先生对唐代传统文献极为精熟的功底，有其”史钞”特色，将各种唐代史料缀连在一起，形成一部内容极为丰富而翔实的政治通史，涵盖唐朝绝大多数政治事件，而其中又处处显示其个人新见。此书下部乃唐代社会经济方方面面的专题叙述，规模与王书相近。但吕先生此书仍用文言文写成，且大量引用史料，如果读者文言文功底不佳，还请谨慎选择。3.岑仲勉，《隋唐史》；岑仲勉先生同样是唐史领域的大家，在中山大学与陈寅恪先生齐名，此书是岑先生欲作教材而编著。此书更近以专题分节，论体系完整、脉络清晰则不如上两作。但作者文献学功底已达出神入化之境地，此书难能可贵在许多细微之处可以写就其他著作不能讨论之事。岑先生对唐史的诸多问题与陈寅恪先生截然对立，是书中大量篇章可以见其相左之观点，这点又非要熟读陈先生之书才可理解。此书属于对唐史有一定基层后再返回阅读，可以大幅提高认知水平之著。4.崔瑞德编，《剑桥隋唐五代史》；西方唐代通史的代表作，虽然成书较早，有些观点已比较陈旧，但仍然能看到西方史学界对唐史的不同观念，新意迭出。而且该书结构和脉络也很严整，以时间为线索串联而下，对唐代政治史的入门仍是一个极好的途径。5.气贺泽保规，《绚烂的世界帝国：隋唐时代》；大名鼎鼎的“讲谈社”系列的隋唐部分，篇幅极短而又兼顾到了唐史的大部分领域，所以不少地方难免一笔带过，但仍是平实易读的入门好书。从中还可以窥见日本史学界特别是京都学派对中国中古世界的诸多传统观念，对唐代文化的集中描述和全球史观的引入也是其亮点，此书胜在可读性。6.孙英刚，《细讲中国历史丛书·隋唐五代史》；是最新的一部唐代通史，受短小的篇幅所限，重点只能叙述政治事件，其他方面则难免一笔带过。用来作唐代历史脉络的纯粹入门仍不失为一个不错的选择。三、政治军事及制度1.陈寅恪，《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》；研究唐史不可不读的经典，其实属于综合研究。陈先生依靠两稿，构建出一个影响日后整个中古史学界的宏大体系，此二书地位之重毋须多言。但陈先生行文较为艰涩，这两部书对入门而言极为难读且很容易一无所获，读者还是需要量力而行。前书穷究隋唐各项制度的来源，后书依时代分三部分，讨论了关陇集团、河北胡化、宦官、牛李党争等唐代政治领域的重大问题，建构起了自己的唐代解释框架。2.黄永年，《六至九世纪中国政治史》；唐史学巨擘黄永年先生晚年的心血之作，虽名为“政治史”，实则绝非通史，而是黄先生依时代顺序对自北朝后期至唐宪宗朝的政治史，建立自己的解释框架。黄先生在诸多方面糅合陈寅恪先生的观点，但又与其提出不少商榷，功力雄厚，意味深长。如果之前对唐代政治史有一个基本的了解，此书可以极大的提升自己对唐代政治史的认识，有助于历史认知的深入进行。3.《中国政治制度通史：隋唐五代卷》；人民出版社印行《中国政治制度通史》的第五卷，对唐朝政治制度的方方面面皆有具体的说明，其中有些观点难免唯物史观的色彩，但结构仍然非常完备。是目前关于唐代政治制度涉及最全面、最完整的著作。由于不存在涉及历史理论的部分，以及通史的特点，该书也很适合入门者阅读。4.张国刚，《唐代官制》；张国刚先生的一部小书，篇幅不大但几乎涉及了唐代官制的所有组成部分，读过以后，会对纷繁复杂的唐代官制和大量常见官职名有基本的认识。5.赖瑞和，《唐代基层文官》、《唐代中层文官》；也是名气相当大的两部书，台湾学者赖瑞和先生在这两部书中对于唐代中层、基层中最典型的官职（如县官、台谏、郎官、州佐等）及与官僚有关的多项制度做了丰富的个案研究。这两本书对唐代官僚生活实态的研究充满生机，可读性很强，入门阶段即使难以理解其中的历史内涵，拿来一读仍可获得不少乐趣。6.吴宗国编，《盛唐政治制度研究》；北大关于唐前期中央政治制度的论文集，该书最大的特点是对三省制的沿革做了详细的梳理，并对唐三省制运作情形做了漂亮的研究。读过此书，可以大大加深对唐三省制的认识。7.刘后滨，《唐代中书门下体制研究》；该书详细研究了整个唐代中枢政治制度的运行与演进，所涉及的组织结构、文书、政务运作、信息传递等问题都是进一步研究唐代政治史的关键问题，是了解唐代中枢政治不可不读的作品。8.吴宗国，《唐代科举制度研究》；科举制是唐代制度最重要的组成部分之一，科举制的研究也是唐史研究的重点。该书简明扼要地叙述了唐代科举发展演变的历程，并旁及与科举制度有关的个个方面，是认识唐代科举制最合适的选择。9.张国刚，《唐代藩镇研究》；藩镇问题从安史之乱后就成为唐代政治的头号问题，藩镇制度更伴随了多半个唐朝。历来对唐代藩镇的认识都存在大量误解，从而引起对整个唐朝历史的错误认识。张国刚先生的这本书时至今日仍然是藩镇研究领域最为重要的著作，其中详涉藩镇由来、藩镇分类、藩镇运行的实态、藩镇割据的原因、藩镇内部的组织结构等有关藩镇的重大问题。读过此书后，对唐代藩镇以及唐后期历史的正确认识极有帮助。10.谷霁光，《府兵制度考释》；府兵制度是唐前期最重要的兵制，谷先生的这部书是目前研究府兵制度的最佳专著。11.唐长孺，《唐代军事制度之演变》，见于《山居存稿续编》；唐长孺先生与王仲荦先生齐名，是中古史领域的顶尖大家。唐先生曾系统梳理过唐代的军事制度，著有《唐书兵志笺正》一书。这篇论文则是他关于唐代军事制度演进过程的通述，篇幅不长，读过以后对理解唐代军制很有帮助。12.王永兴，《唐代前期军事史略论稿》、《唐代后期军事史略论稿》；王永兴先生分前后两部，涉及唐代战争史有军事制度的方方面面。二书更多在于引用史料，但对认识唐代军事仍有不小帮助。四、经济史1.杜希德，《唐代财政》；刚翻译出的新书，杜希德（崔瑞德）是欧美研究唐史第一人，此书是他的博士论文。该书以《旧唐书•食货志》为纲，包含唐代经济制度的诸多方面及其发展历程，对于梳理唐代经济史大有帮助。2.张泽咸，《唐五代赋役史草》；张泽咸先生堪称中古史学界运用马克思主义研究历史而水平最精之人。该书详述唐代赋役制度的变化，史料运用极为精深，观点不免陈旧，但仔细读过仍会有巨大收获。3.李锦绣，《唐代财政制度》；洋洋五大卷本，几乎涵盖了唐代财政制度的所有层面。读完是不大可能，入门阅读时如碰到唐代财政制度中不了解的部分，可以参阅本书相关章节。五、社会文化史1.黄正建，《唐代衣食住行研究》；了解唐朝社会的最适合入门之作，内容涵盖唐代衣食住行的各个方面。读过此书，可了解唐朝社会生活的一般情况。2.徐连达，《唐朝文化史》；可以看作是上面那部书的进阶版，体系更宏大，内容更丰富，叙述更详细。包含唐朝文化衣食住行、风俗礼仪、建筑等各个方面。3.李斌城，《唐代文化》；三卷本大书，比上述两本更加全面，如果有余力可以看。涵盖唐代文化的绝大多数方面，从音乐舞蹈到术数天文，都做了详细的说明介绍，更适合作为资料查阅。4.黄新亚，《消逝的太阳：唐代城市生活长卷》；是一本通俗普及向的书，结构松散而内容丰富。从这部书中你可以了解到唐朝首都长安等大城市的市井百态，了解到城市生活的具体细节，生动地勾勒了唐代都市的生活画面。5.李孝聪编，《唐代地域结构与运作空间》；从历史地理学的角度认识唐代社会，可以看作是对唐代地缘环境和区域社会研究的综述性论文集。可以帮助读者对唐代社会生态产生更深更精细的认识。7.姚平，《唐代妇女的生命历程》；作为人类另一半的女性在历史研究中不应该缺乏她们的位置。这部书如书名所言，从幼到老，详述了一个唐代妇女的生命历程，以及其间的种种妇女生活独有的制度。8.陈弱水，《隐蔽的光景 : 唐代的妇女文化与家庭生活》；陈弱水先生是研究唐代文化史的健将，这部书虽然也涉及大量唐代女性生活的一般性叙述，但更关注唐代女性生活的思想、意识、文化内涵方面。六、个人觉得很有趣，可以去读读的一些书1.薛爱华，《撒马尔罕的金桃 : 唐代舶来品研究》；你可以把它看作是一部唐代奢侈品名录。作者薛爱华乃欧美汉学界一奇人，依靠其令人恐惧的语言功底，对唐代名物学有着相当精深的认识。此书分门别类地列出唐代境内的各种海外舶来品，从它们的来源讲到它们的用途和文化内涵，不仅内容详细缜密令人拍案叫绝，而且文笔极为清雅绚丽。2.于赓哲，《唐代疾病、医疗史初探》；唐朝人面临哪些疾病的威胁？唐朝政府和社会是如何面对疾病的？唐朝有社会医疗机制吗？疾病对唐朝社会、政治、军事又造成了哪些影响？这部书可以给你一个有趣的答案。此书是医疗社会史在中古领域的一次成功的尝试，也是唐代社会史领域的一部力作。3.王小甫，《唐、吐蕃、大食政治关系史》；唐前期百年，三大势力在西域的纵横捭阖，翻云覆雨，尽在此书中。作者王小甫先生为研究习得了多种冷僻语言，故而此书引用大量稀见史料，论证严密。关于西域推及中亚地区，在七八世纪的动荡与变化，此书会给你很多与传统认知不一样的看法。4.李碧妍，《危机与重构 : 唐帝国及其地方诸侯》；这部书自去年出版后便洛阳纸贵，在安史之乱到代德之间这唐代历史变数最大的几十年内，藩镇问题是如何对国家体制产生巨大影响，唐朝廷又是如何利用藩镇一步步扭转和重构权力机制的？这部书通过对西北、华北、江南诸藩镇集团细致的个案研究，探究唐代藩镇问题以至整个国家统治力的重构，提出了许多具有颠覆性的新见解，十分值得一读。5.森林鹿，《唐代穿越指南》、《唐代定居指南》；个人以为是中国网络写史作品中最值得推介的一部了。恐怕更适合一般人对唐史入门的需求。说来非常惭愧，我们这些历史学科班出身者，能将自己习得的知识写的如此幽默诙谐者，能有多少？虽然这两部书用语仍以网络语言为主，但讲述的历史知识却十分严谨，可信度极高。作者在幽默著史的背后，其实对唐史的研究达到了相当的程度。这两部书可以带你初步认识唐代社会的大部分方面，可读性也堪称享受。
九、上元节情话？
元宵寄相思，花好月圆人团圆，群灯争艳你最艳 。寄去相思和祝愿，网中情缘缘圆 。
十、上元节别称？
元宵节。
上元节是元宵节的别称，他们是同一个节日。元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。根据宗教“三元”的说法，正月十五日又称为“上元节”。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。