早朝规矩?
一、早朝规矩?
大臣早早候在殿外等候太监传旨才能上朝,
二、清朝早朝几点?
清朝早朝是早上五点到六点,是否每天都要早朝,取决于皇帝的勤政程度,一般皇帝每星期通常上朝听政两三次,大臣如果缺席,要告事假或病假。
《北京档案》2009年第10期记载,清代早朝的时间大体上沿袭前朝,早朝时天色尚未破晓,在凌晨5时左右;乾隆、嘉庆年间天下太平,则稍晚,延至日出之际,即清晨6时;而同治皇帝荒淫无道,迟至8时以后方才临朝;后来光绪帝企图变法维新,以挽救清王朝的颓势,一度把早朝提前到凌晨4时。
但就清代早朝,也有另外的说法。据吴越先生的《另眼看和珅》中说:“清朝没有一早就聚集官员站班议事的制度。“康熙朝曾沿袭有“御门听政”制度,冬春季早六点,夏秋季早五点,先在乾清门,后来改在太和门听政。多少有早朝的味道,而到了咸丰朝,“御门听政”就被取消了。
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早朝时,大臣必须午夜起床,穿越半个京城前往午门。凌晨3点,大臣到达午门外等候。当午门城楼上的鼓敲响时,大臣就要排好队伍;到凌晨5点左右钟声响起时,宫门开启。百官依次进入,过金水桥在广场整队。官员中若有咳嗽、吐痰或步履不稳重的都会被负责纠察的御史记录下来,听候处理。
通常,皇帝驾临太和门或者太和殿,百官行一跪三叩头礼。四品以上的官员才有机会与皇上对话,大臣向皇帝报告政务,皇帝则提出问题或者做出答复。
皇帝主要在乾清门御门听政、养心殿理政。每星期通常上朝听政两三次,在乾清门接见各中央部门主管,接受他们的奏摺,听取工作汇报。康熙、雍正、乾隆三位皇帝都勤于理政,朱批谕旨不用别人代笔,常常批阅奏折到深夜。
奏折是一种密奏文书,始于康熙皇帝,为了掌握第一手基层政情,可以由原奏人直达皇帝,不必经过层层官僚关卡。经皇帝亲笔批示的朱批奏折,具有法律和行政效用。朱批内容可能是严肃的政治指令,更多时候是简单的“知道了”“欣慰览”“欣悦览”。皇帝面前,写奏折的人怎么称呼自己,满汉有别:自称“奴才”的必是旗人大臣,汉人官吏只能称“臣”。
三、不早朝作者?
“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”出自白居易的《长恨歌》,《长恨歌》描写了唐明皇和杨贵妃的爱情故事。此句的意思是情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
四、清朝上早朝时间?
清朝早朝是早上五点到六点,是否每天都要早朝,取决于皇帝的勤政程度,一般皇帝每星期通常上朝听政两三次,大臣如果缺席,要告事假或病假。
《北京档案》2009年第10期记载,清代早朝的时间大体上沿袭前朝,早朝时天色尚未破晓,在凌晨5时左右;乾隆、嘉庆年间天下太平,则稍晚,延至日出之际,即清晨6时;而同治皇帝荒淫无道,迟至8时以后方才临朝;后来光绪帝企图变法维新,以挽救清王朝的颓势,一度把早朝提前到凌晨4时。
五、日本最早朝代?
旧石器时代
日本时代是指从旧石器时代到今的日本历史。分别指绳文时代、弥生时代、古坟时代、飞鸟时代、镰仓时代、江户时代等16个时期。
基本信息
中文名 日本时代
外文名 Age of Japan
时间范围 旧石器时代到今
简介
旧石器时代:约500万年前日本最初是和亚洲大陆相连的,1万3000年前由于火山的喷发造成地壳运动,日本的弧状列岛脱离亚洲大陆,成为现今的日本原貌。几万年前,日本岛上已经有了原始人居住。有人猜测这可能是原始人群为追赶野兽从大陆过来的。日本列岛上被确认过的人类历史,大约可追溯到3万年乃至10万年前。
日本时代
分属时代
绳文时代:(縄文时代、じょうもんじだい),是日本石器时代后期,约一万年以前到公元前一世纪前后的时期。
弥生时代:出现于北海道以外的全日本列岛、这时开始有水稻种植出现。时间大约是公元前5世纪中到公元3世纪中顷。
古坟时代:又称大和时代,日本继弥生时代之后的时代,从公元300年开始,迄于公元600年,因当时统治者大量营建“古坟”而得名。
飞鸟时代:593年圣德太子摄政,推行改革,至710年从飞鸟藤原京迁都平城京(今奈良)为止。
奈良时代:(710年—794年),是日本历史的一段时期,始于元明天皇迁都至平城京(奈良),终于桓武天皇迁都至平安京(京都)。[1]
平安时代:平安时代是日本古代的最后一个历史时代,它从794年桓武天皇将首都从长冈京(784年至794年)移到平安京(京都)开始,到1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止。
镰仓时代:(镰仓时代、かまくらじだい,1192年—1333年),是日本历史中以镰仓为全国政治中心的武家政权时代。始于1192年(建久三年)镰仓幕府成立,终于1333年(正庆二年,元弘三年)幕府灭亡,经历149年。
南北朝时代:(なんぼくちょう)南北朝发生于1336年-1392年,之前为镰仓时代,之后为室町时代。在这段时期里,日本同时出现了南、北两个天皇,并有各自的承传。
室町时代:(むろまちじだい1338年-1573年),是日本史中世时代的一个划分,名称源自于幕府设在京都的室町。
战国时代:严格意义上日本战国并非正式的历史名词,一般用来称呼室町时代爆发之应仁之乱后到安土桃山时代之间(也有把江户时代初期列入的说法)百多年间政局纷乱、群雄割据的日本历史。
安土桃山时代:1573年至1603年之
六、上早朝的日子?
电视剧中经常出现上朝的画面,大臣们提前进殿依次排列,有时还会伴有小声的议论。皇帝缓缓进入,大臣们便立刻鸦雀无声。皇帝坐在龙椅之上,接着一声“吾皇万岁万岁万万岁”便拉开了早朝的序幕。
早朝是皇帝与大臣们商议国事的时间,由大臣上奏,所有人提出看法最后由皇帝定夺。看过电视剧后,人们普遍会觉得皇帝每天都要上朝,但是事实真的如此吗?
要知道,上朝的时间一般在五更,即北京时间5点到7点。对于皇帝而言,起床、洗漱加上从寝宫到早朝之间的路程等事情,就需要提前很久起床,最起码起床时间不能晚于凌晨四点。
对于大臣而言,从家里到皇宫的距离更远,他们同样需要收拾一番。再加上古代交通不便利就需要更早起床,有些官员为了避免迟到,甚至半夜起床准备。毕竟谁都不愿为此触怒皇帝,断送前程。
退朝时间一般在8点到9点,实际上大臣退朝后返回家中可能已经到中午了,这样一次早朝需要整整一上午。有人说这和公司早会的性质差不多,有的公司每天都进行早会,那么是否每天都需要上朝呢?
试想一下,大臣们需要起很早去上朝。为了保证在皇帝面前精力充沛,不出现错误;那么上朝前一天一定需要早睡。如果天天上朝,回来便是中午了,又要保证充足的睡眠,大臣们完全没有时间处理其他事情。
大臣们又恰恰不只有上朝一件事需要做,天天上朝怕是不可取。而皇帝每天需要批阅奏折,还需要娱乐生活,每天上朝会牺牲很多享乐的时间;大多数皇帝是不愿意上朝过于频繁的。
总而言之,皇帝和大臣们需要上朝商议,但是每天上朝是可怕的,想来他们也不希望天天上朝。关于上朝的时间,每个朝代都有相关的规定。但是一切解释权归皇帝所有,每个皇帝都各有偏差。
二、哪天上早朝
西汉时期,一般每五天上一次早朝,并且五天休息一天。这样的制度一直持续到唐朝,可见它是比较合理的,被许多人接受,这期间几乎没有一位皇帝打破规矩。
到了唐朝时期,或许是因为疆域越来越辽阔,经济越来越发达;上朝制度有所改变,由五天一休息变成了十天一休息。假期突然变少了,想必一些大臣们内心是拒绝的吧,但是无奈只能服从。
到了宋朝时期,有几位皇帝将其改为逢五上朝,也就是说每个月初五、十五、二十五上朝,一个月只有三天。同时还出现了单双号上朝,相比于之前的朝代,宋朝对于上朝的要求明显放松。
宋朝之所以上朝的次数越来越少,与当时的社会状态有很大的关系。宋朝是在鼎盛时期唐朝之后,整体经济富裕,氛围活跃,百姓幸福指数高。需要处理的事情相对较少,可以说没有什么需要讨论的。
到了元朝时期,皇帝讨厌形式主义,对于上朝这件事明显抵触。因此只在特殊情况下才会上早朝,早朝渐渐淡出了人们的视线。虽然没有早朝,但是丝毫不影响处理政务。
到了明朝时期,内阁制度不断完善,皇帝干脆取消了上朝。不知这是出于私心,还是出于懒惰。到了清朝,制度又重新被使用,依旧是每五天或者每十天上一次早朝。
值得一提的是,清朝有几位勤政爱民的好皇帝,分别是康熙、雍正、乾隆。他们几乎每天都上朝,只有在节日期间会按照惯例休息,雍正甚至只在自己生辰时才休息。正是他们的不辞辛苦才得以名垂青史。
这便是各朝各代关于上早朝的相关规定,它可以看成是对于皇帝和大臣的一种约束。正因为早朝的存在,讨论政务才会更有效率,毕竟谁都不愿意浪费早起的这几个时辰。
三、早朝的单双号
现在提到单双号,多半是指单双号限行制度,为了节能减排以及缓解城市交通压力。其实古代就已经有单双号这一名称,上早朝便实行过单双号。下面就介绍下古时候的单双号制度。
关于单双号的历史,最早可以追溯到唐朝。唐玄宗首先提出休假这一概念。古代的假期与现在大不相同,现在人们按照节日休假,古时候人们按照节气休假。
细细算一下,古代的假期并不少,几乎每个月都会休假。春节就更不用说了,无论在古代还是在现代,它都是重要的节日。古代春节会放假七天,并且不会上朝,这对皇帝和大臣来说是难得的闲暇时光。
安史之乱结束后,唐德宗登基为帝。此时的唐朝百废待兴,处于前所未有的混乱之中,经济文化等各个方面都需要整顿。唐德宗为了更加勤政,下令在春节期间实行单双号上朝。
单双号上朝是指第一天、第三天、第五天、第七天上朝,而第二天、第四天、第六天休息。春节的假期由七天缩短为三天,在当时的社会背景下,唐朝急需恢复元气,这样的决定并不过分。
到了宋朝,单双号制度也被使用过。或许现如今的单双号限行是从中得到的灵感,古为今用才是了解和研究历史的真正意义。
正是因为封建社会与如今社会距离过远,差距过大,人们对于皇帝的事情充满好奇。如果时光机真的存在,大家一定想亲眼看看中华民族是怎样走过来的,就不会只能在史料中寻找真相。
如今的电视剧一般以改编为主,尊重史料的少之又少。大家不能完全相信电视剧所介绍的,如果想要了解哪一个制度或者哪一位人物,历史始终是最重要的参考。
七、元朝有早朝吗?
据李治安先生《元代政治制度研究》一书,第一章,第一节《元代“常朝”与御前奏闻考辨》,元代常朝(即早朝),只有元世祖忽必烈坚持,一般每6天一次。元朝其他皇帝都没有固定的常朝制度
在《元史》里面有这么一段记载,说是皇帝即位仪式在朝堂上举行的时候,要求礼仪官把诏书交给左司郎中,郎中跪着接受,礼仪官对着下跪的众多大臣宣读圣旨,先用蒙古语,再用汉语翻译读一遍。
八、古代早朝的描写?
绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动,香烟欲傍袞龙浮。
朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。
卫士头戴红巾象雄鸡高唱报告天明,管御服的官员刚把翠云裘捧进宫廷。
重重深宫禁苑一殿殿都已敞开大门,文武百官和客臣拜谒皇帝听候旨令。
蔽日的障扇被晨曦照临着向前移动,香炉的轻烟依傍着皇上的龙袍升腾。
朝拜后贾舍人就用五色纸起草诏书,可听到服饰铿锵声他已回到中书省。
九、上早朝的原因?
古代人生活作息与现在不同,古人太阳下山就要回家睡觉,在有些朝代有宵禁,晚上不能出门,所以一般在酉时和戌时就上床了。
而在寅时(八小时是满足了的)就起床,趁天蒙蒙亮时开始务农工作,早朝那么早就是因为古人的作息时间跟现代人不一样。此外,古人每天只吃两顿饭,早上四五点时一顿,下午四五点时一顿,这是跟农业习惯相适应的。
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据大明会典记载:早朝时,大臣必须午夜起床,穿越半个京城前往午门。凌晨3点,大臣到达午门外等候。
当午门城楼上的鼓敲响时,大臣就要排好队伍;到凌晨5点左右钟声响起时,宫门开启。
百官依次进入,过金水桥在广场整队。
官员中若有咳嗽、吐痰或步履不稳重的都会被负责纠察的御史记录下来,听候处理。
通常,皇帝驾临太和门或者太和殿,百官行一跪三叩头礼。四品以上的官员才有机会与皇上对话,大臣向皇帝报告政务,皇帝则提出问题或者做出答复。
十、从此帝王不早朝文案?
春宵苦短日高起,从此君王不早朝。